宋玉的作品赏析:宋玉神女赋及登徒子好色赋

宋玉的作品

宋玉是战国时期有名的楚国辞赋家，他是屈原的弟子，曾经在楚王身边为官，但是无奈楚王都不怎么给力，旁边小人横行，再加上秦国大势已成，楚国更加难以抗衡，所以一方面宋玉自己无处报国，一方面又眼见家国不幸，这种种的悲惨遭遇让宋玉创作了不少的辞赋来劝诫楚王，反映社会，但是最后都无济于事。

宋玉作品中的神女

根据《汉书·艺文志》的记载，宋玉有16篇作品，其中辞有《九辩》《招魂》两篇，而文赋更多包括王逸统计的《风赋》《高唐赋》《神女赋》《登徒子好色赋》《大言赋》《钓赋》等等总共16篇，但是因为年代久远，这些作品的真伪都难以保证，只有《九辩》是确信无疑的，而《招魂》更是被不少人认为是屈原所作，对于其他的作品怀疑的人也不在少数，而且因为历史资料缺乏，所以已经很难找到足够的证据来证明了。

宋玉的作品丰富，在文学艺术上深受道家思想的影响，尤其是奇诡莫测的庄子的散文对于宋玉的影响更是非常大。其中宋玉在描写男女性爱等方面受到了很多老子的影响，老子冲破了一直以来都是这方面言语的禁区，而宋玉继承了老子大胆的描述，在很多辞赋中都真实的表现了男女之间的性爱。而且很多人物的刻画、文章的布局也是受到了道家文学的影响，比如在《钓赋》中宋玉说钓法有三，这和庄子的剑法有三也消失颇为相似，几近翻版。而且宋玉的不少作品之中都化用了《老子》《庄子》《列子》三本书的语句，其中神秘的道家色彩更是展露无遗。

宋玉神女赋

宋玉一生创作颇多，其中有两篇一脉相承的作品，分别是《高唐赋》和《神女赋》前者一描述巫山地区风景为主，后文主要塑造了一个美丽的巫山神女，这里就简单的赏析一下后面这篇著名的《神女赋》。

宋玉神女赋

《神女赋》自古以来都是描写美女的名篇杰作，对于后世人产生了巨大的影响，甚至于后世有名的《洛神赋》都在一定程度上借鉴了这篇作品。看《神女赋》要和前作《高唐赋》联系起来，在《高唐赋》里面描写了神女和楚国的先王交合使得出谷上下五谷丰登，人民幸福。而到了《神女赋》里面虽然极力描写神女的美丽动人，但是却成了可远观不可亵玩的存在，这是何故？

其实这和当时的环境和宋玉的情感思想是分不开的，宋玉创作《高唐赋》的时候正是他刚刚开始当官的时候，因此他的心中还对于治国救世有着美好的幻想，而且自古以来就有把人才比作美人的说法，所以这里宋玉未尝没有表达：“如果重用我，我可以帮助大王安邦定国”的想法在里面，然而多年之后到了《神女赋》诞生的时候，宋玉已经在官场上打滚好多年了，但是依旧不得楚王的重用，眼见楚王这么昏聩未能，宋玉心中悲愁万分，不禁通过神女来劝诫楚王要励精图治，任用贤能。

而在这篇《神女赋》中神女和前作截然不同的表现也正是宋玉内心的思想斗争，那种不忍弃之又不能靠近的复杂心情正是宋玉内心活动的具象化，同时通过神女不时的叹息哀伤表达了对于楚国前途未卜的忧虑。

宋玉登徒子好色赋

宋玉一生辞赋颇多，也不乏经典的作品，但是说到名气最大的还是这篇《登徒子好色赋》这篇赋文很好的为读者展现了一个美艳绝伦的邻家之女，并且其中的不少语句也一直以来都被认为是描写美女的经典诗句，对于后世产生了深远的影响。甚至说在这篇文章之后登徒子就成为了好色之人的代名词。

宋玉美女图

话说当时宋玉很受楚王的信任，可以自由出入后宫，因此有个叫做登徒子的大夫跳出来说宋玉的坏话，说宋玉这么英俊还很好色，可能会淫乱宫廷，所以希望楚王禁止他出入后宫。结果宋玉就说了：“长相美丑这是天生的，至于好色那就是被诬陷的了。”之后辩解说道：“天下最美的女子都在楚国，而出国最美的女子就在我家乡，是我的邻居，她实在是美得恰到好处，一笑足以让人神魂颠倒，但是这样一个美女趴在墙上偷窥了我三年，我都没有和他交往。而登徒子这人，他老婆丑到了一定境界，他还非常高兴，经常和她行房，生了5个孩子，大王您觉得谁更好色呢？”

这样宋玉就反驳了登徒子所谓的好色之说，提出了两种观点，分别是登徒子的是女人就行的风格，宋玉那种自高自傲不受动摇的风格。之后宋玉又提出了一种观点，就是正常人虽然好色，但是却遵守礼法发乎情止乎礼的品性。其实这篇文赋宋玉要表达的并不是自己好不好色的观点，其实是借美人不被人爱，而丑女却得到宠爱，来表达自己怀才不遇，希望楚王能够信任自己不要再任用小人的观点。

宋玉高唐赋

宋玉在连篇文赋中都提到了神女，除了那篇《神女赋》之外，早在多年前就在《高唐赋》中塑造了一个神女，可以说是上下篇的关系，但是在这两篇文赋中女神的形象却是天差地别，那么这篇《高唐赋》是怎么样的呢？

宋玉高唐赋神女

话说这篇《高唐赋》其实是以写景为主的，只是在开头提到了楚王在梦中和神女相逢的事情，

根据当时的传统观念，王和神女相交合可以使得国家政治清明，国富民安，将男女之间的性爱比作云雨来展现了。而且当时的不少地方对于男女关系这种事情也远没有后来那么看重还是比较随意的，所以文中的神女自荐枕席并不是什么淫荡的表现是比较正常的举动。

《高唐赋》的主要内容还是在于描述巫山地带的地然风光，文中描绘的巫山山水有着鲜明的地域性，虽然在一定程度上有着夸张的色彩，但是总体上来说还是描绘了一幅2000多年前当地的生态环境，为后来人的研究带来了宝贵的历史资料。所以说这篇文赋不只是在文学上有着很高的价值，在历史学上也有着珍贵的参考价值，是不可多得的珍贵文物。

《高唐赋》是建立在当时楚国的传统神话基础上，按照古老的文化观念展开的，全文都是围绕着楚王和神女交合从而导致国家富强，人们丰衣足食展开的，体现了很高的艺术价值，同时也通过对于巫山一代美好风光的描述劝诫楚王不要放弃当地，不要将之割让给秦国，而且这篇文赋创作于宋玉出道之后没多久，正是志得意满的时候，或多或少也有渴望一展抱负的意思在里面。

宋玉简介

宋玉是中国历史上有名的美男子，也是一个著名的才子，在中国历史上留下了浓墨重彩的一笔，是当时有名的文人，在楚辞的创作上别出心裁，是继屈原之后的有一大有名的辞赋家，虽然在成就上不能和屈原相比，但是作为屈原文学艺术的继承人，在楚辞汉赋的传承过程中起到了重大的作用。

宋玉漫画形象

宋玉，是战国时期的楚国人，他是古代有名的四大美男之一，他出身比较差，并不是什么贵族之后，而且一生也没有做过什么大官，在政治上一直都不得志，史书上对于宋玉生平的记载并不多，而且众说纷纭，很难分清到底谁真谁假，不过基本上是在说宋玉出生于屈原之后，学习了屈原的辞赋创作方式，而且出身卑微，仕途不顺。

虽然他因为帅气的长相和不俗的谈吐得到过楚王的赏识，但是那时候楚国已经是江河日下了，而且因为小人作祟，宋雨一直没能被重用，只能潦倒困顿于江湖之间。可以说宋玉的一生都是忠君的，即使是因为小人被君王抛弃，宋玉都不曾改变自己对于国家对于君主的忠诚，到了年老的时候还愚忠于君主，在这点上和屈原的思想境界就有了一定的差距。

一般来说仕途不顺的人才会有更多的精力投身到文学艺术的创作之中，宋玉也是如此，创作了很多优秀的诗篇，虽然和屈原不能相比，但是他创作的诸如《神女赋》《登徒子好色赋》等等都是辞赋中的经典之作，影响了后世很多人，其中后来才高八斗的曹子建的《洛神赋》就深受宋玉《神女赋》的影响。