上古贤臣皋陶墓在哪里

皋陶墓

皋陶，古代传说中的人物，他是与尧、舜、禹齐名的“上古四圣”之一，被誉为中国司法鼻祖。皋陶是一位贤臣，他在尧、舜、禹时期政治是多出其手，并推行了五刑五教，皋陶以正直闻名天下。皋陶被大禹选为继承人，但他意外死亡后，将帝位传给了他的长子伯益。那么他死后，皋陶墓在哪里呢？

皋陶墓

皋陶呕心沥血辅佐尧舜禹，功高德厚。他的封地在皋城，就是今天的安徽六安市，成为古代六安国始祖。皋陶最终病死在六安，并墓葬于六安。夏禹怀念皋陶的功绩，便“封皋陶之后于英、六”。英，就是英山，古代隶属于六安国。从此皋陶氏的后人宗族支系，在六安、英山乃至江淮大地繁衍。

皋陶墓位于六安城东7.5公里，六安到合肥公路北侧的15米处，东北方向的35米处为皋陶祠旧址。皋陶被孔子列为上古“四圣”之一，根据《史记·索隐》中记载：“六安国六安，咎后偃姓所封国”，因此六安有皋城之称。皋陶墓为圆形的土冢，周长有97米，高6.2米，墓顶的平面直径有4米，上面种植着一棵黄连木，形状像华盖，墓前有清同治年安徽布政使吴坤修手书的“古皋陶墓”碑刻一块，这碑高1.82米，宽0.92米。在1981年，皋陶墓公布为六安县重点文物保护单位，同年被上海辞书出版社收入《中国名胜大辞典》。皋陶墓属于安徽省重点文物，国家级文物区。

皋陶怎么死的

皋陶怎么死的呢？他是自己自然而死还是被害死的呢？

皋陶墓

皋陶是由于操劳过度，不幸过早地死去了。皋陶在尧、舜、禹统治时期，多出其手，他帮助夏禹当上了中原华夏的大领袖。在大禹继帝位之后，为了尊重禅让制度，于是很具皋陶的功绩，就推举皋陶当继承人，并让他全权处理政务。大禹继位后，江淮众多国家都对禹有着不满情绪，因此皋陶多次巡视江淮，并且大力宣扬大禹的功绩：“身执耒锸，以为民先”。称大禹不畏艰险，吃苦耐劳，公而忘私，一心为民排除水患，使民安居乐业。最终使淮夷畏威怀德，一致拥护大禹。也才有了大禹和平的统治时期，所以说皋陶为开创华夏盛世立下赫赫功勋。但是，也正因为这样，皋陶过度的疲劳，使他在禹帝死前就逝世了，传说中皋陶活到106岁。因为皋陶去世了，所以禹又把帝位让给了皋陶的长子伯益。

在皋陶死后，他被安葬在六，也就是今天的安徽六安市，因为这里有皋陶墓，世人称之为公琴。在1981年，皋陶墓被公布为六安县重点文物保护单位，同年又被上海辞书出版社收入到《中国名胜大辞典》。皋陶墓现在已经属于安徽省的重点文物，国家级文物区。

皋陶的故事

关于皋陶的故事有很多，其中一个就是有关他的出生。

皋陶像

在帝尧时代，在一个皋陶村，帝少昊的女儿，女修正当华年。她相貌美丽，勤劳善良。有一天，她来到家门口一棵巨大的黄连木下，开始了一天的工作。突然从东方飞来了一只巨大的玄鸟，吸引着女修好奇心。忽然只见这只大鸟在树颠上下腾飞，引吭高歌，好像在和女修倾诉衷肠。女修也似乎听懂，不住地点头，脸上漾起幸福的光芒。

日上三杆，玄鸟终于安静了下来，她用尽气力，分娩下一颗巨大的鸟蛋。女修将它稳稳地接在手中。此时，玄鸟腾空而起，恋恋不舍地飞回了东方。女修把玄鸟蛋小心翼翼地供放在案头上，然后焚香沐浴，一切准备好后，她又把玄鸟蛋捧在手中，口中念念有词，颂祷了一注香的时间后，她奋力张开嘴巴，艰难地将玄鸟蛋吞下。时间一天天过去，女修的肚子也一天天增大。时间过去了二百八十多天，女修感到腹中躁动异常，便静静地躺在床上，玄鸟又从东方飞来，守望着女修的闺房。

傍晚时分，女修诞下了一个健康的男孩，但是这个婴孩相貌奇特，脸色泛青，嘴巴突起，像鸟喙一般，大家都认为是个怪物，只有女修心中有数。女修为孩子起名为繇，字庭坚。她精心地教养着繇，使他成为一个学识渊博，善辨是非的人。

皋陶的儿子

皋陶的后代有人吗？

伯益像

皋陶有后代，他有三个儿子，皋陶的儿子也是十分有名，其中大儿子就是后来大禹让位给他的伯益。皋陶的三个儿子：大儿子伯益、二儿子仲甄，次子封偃。长子伯益能驯鸟兽，事虞，食于嬴；次子仲甄，事夏，封六；次封偃，偃后俱食于楚。

皋陶死后，禹又举荐皋陶的长子伯益为继承人。禹根据皋陶的品德和功劳而推荐他为继承人，并授政于他。之后大禹还将自己的女儿赐给伯益为妻。伯益最突出的贡献就是辅佐了禹平治水土，伯益不仅在治水方面卓有成就，而且在治水过程中也立下了很多功劳。其中一个是，伯益在遭遇洪水侵袭的地方，根据当地地势低洼的特点，教给百姓众种植稻谷的方法，这大大促进了农业的发展。其二，传说中伯益发明了凿井技术。在凿井技术发明后，我国古代北方平原地区才逐渐为各氏族充斥，得以开发。其三，伯益还参加了平治洪水，也促进了本氏族的发展。

不仅在这些方面有很大的成就，伯益在政治上也很有建树，在处理民族矛盾上，他也表现出了远见的卓识。因此从这些方面看，伯益是地位的最佳继承人。