鬼谷子本经阴符七术主要内容解析

鬼谷子本经阴符七术

本，根本；本经，即精神修养；阴符则注重隐蔽性与诡辩性，正所谓出其不意攻其不备。当然要做到出其不意攻其不备，首先要做到的就是拥有强大的心理。只有拥有强大的心理，才能在迷惑敌人的时候足够镇静，不会先自乱了阵脚，也就是通常所说的“长他人志气灭自己威风”。

鬼谷子本经阴符七术

阴符经，就是为了提升人的内在修养而存在的，只有修养达到了一定的程度，能够做到喜怒不形于色，心事勿让人知，才会在运用兵法时做到一个“诡”字。兵法有云，“知己知彼，百战不殆”，对方都不知道你的心思，又怎么能够做出正确的对策。

作为鬼谷子的著作之一，《本经阴符七术》一共有七篇，分别是盛神法五龙、养志法灵龟、实意法腾蛇、分威法伏熊、散势法鸷鸟、转圆法猛兽和损悦法灵蓍，前三篇主要就怎样坚定意志力，丰富精神世界展开言论。后四篇则注重将内在的精神最大化，以内在的心神解决外部纷争，将不可能转化为可能。

阴符经应用了天道演化规律，来指导地道万事万物的形成。书中尽描述了自然界中一切显相事物的发生发展跟消亡的一定的规律，能够帮助人们更好的提升自我。当一个人通过自我提升来提高内在精神，以天地运行的规律作为做事的行为准则，那么世间万物将会变得简单、明了化。

正所谓内外兼修，《本经阴符七术》主内在精神，《鬼谷子》主外在谋略，二者相辅相成，方为致胜至典。这也就是《本经阴符七术》注重古代哲学，却在兵学中占有重要地物的原因之一。

鬼谷子的师傅是谁

鬼谷子，是我国古代战国时期齐国人，原名王诩，他之所以叫“鬼谷子”，是因为他隐居在清溪旁鬼谷，所以自称为鬼谷子。他是百家争鸣中道家、兵家、纵横家的开山鼻祖，与此同时还是一位声名卓著的教育家，其下有苏秦和张仪这两位杰出弟子，另传孙膑、庞涓亦出自他的门下。

老子像

鬼谷子可以说是一位旷世奇才，他不仅懂国与国之间外交的纵横之道，也懂政治的诡谲，甚至能掐会算。鬼谷子主要著有《鬼谷子》和《本经阴符七术》。其中《鬼谷子》又名《捭阖策》，这本书主要讲的是权谋计策和言谈辩论的方法，而《本经阴符七术》则更加的侧重养精蓄锐，主要用于修身养性。

那么，这样一位上知天文、下晓地理，政治、外交无有不精的人，他的师傅究竟是谁呢？答案就是老子。老子，是道家学派的创始人，是我国著名的思想家和哲学家，道教出现后，他被唐皇武后封作太上老君，甚至从汉代开始，皇帝都会亲自前往老子的家乡祭祀。

来自著有《道德经》，最为主要的主张就是无为而治，他的思想对中国哲学的发展产生了非常深远的影响。

老子是一位博学多才的人，孔子在周游列国之时就曾向其问礼。他的著作《道德经》中含有非常多的辩证法思想，因此和古希腊哲学并称为人类哲学的两大源头。其思想被庄子传承发扬。老子崇尚无为，他对于国家相处的理想状态是即使互闻鸡鸣声也最好老死不相往来。

鬼谷子的思想

鬼谷子又叫王诩，是春秋战国年代道家、兵家思想衣钵的继承者，同时他也是“纵横家”的开山祖师。

鬼谷子像

鬼谷子的思想观受道家影响大，因而他在神学上有些造诣，他可以做到夜观星象，同时也擅长八卦占卜，在预算领域成绩斐然，准确率极高。同时鬼谷子因为受兵家的思想洗礼，在布阵行军方面也是跟一搬谋士不一样，他的行军策略旁人很难猜测。

同春秋时期很多学者一样，鬼谷子擅长的事情是辩论，而且他的口才极佳，与他人辩论时也是从来不落下风。

鬼谷子的总体思想是自利为主导，也就是为了最终达到利于本身可以选择不择手段，当然，他在各种领域方面的成功，譬如军事和政治方面的成功，全靠他一张嘴，用言语的力量说服他人得到的。

鬼谷子的思想最了不起的地方在于他善于洞察人本身，对普通人用小赢小利来吸引他们的注意，对统治者则是首先以不一样的观点引起他的重视。譬如容易引起人注意的骇人听闻的说法，利用这种方法引起统治者的重视后，再表达自己的观点和态度。

鬼谷子在其他方面也很厉害，主要表现在教书育人方面，他可以根据不同人的兴趣爱好以及擅长的方面，然后教给他们不同的技能，从而步入一个自己能稳得住的行业领域。

鬼谷子的思想在这里我们可以概括总结为，抓住人性的弱点，击破敌人。

鬼谷子与老子

鬼谷子与老子都是在中国古代思想第一次大解放时期出现的著名人物，两者在时间上虽属于同一时代的人，但是按照出生年月来论，他二人之间应该并没有直接接触的经历。

老子雕塑

但是也不能否认鬼谷子与老子之间是存在关系的。按照常理而言，鬼谷子的部分思想继承于李耳。

老子在他自己流传给后世的书里强调道可道，非常道，这也是对后来出世哲学观影响最大的一点，这一部分当然也影响到了同时期的鬼谷子。对鬼谷子而言，在哲学上某种程度上信奉的不是入世的观点，而是与之完全相反，觉得修养身性才是极佳的方法。

当然，鬼谷子与老子的观点也有很多不同的地方，譬如鬼谷子在计谋方面的看法老子是绝不会赞同的，因为这在本质上其实是违反他所忠于的无为思想的。在老子看来，处理一切事情最好的办法就是听之任之，不去管它。但是鬼谷子却做不到这点，鬼谷子洞察人的弱点，并善于说动别人，这是想要改变他人，也是改变世界的做法，和放任不管有很大的区别。

总体而言，鬼谷子与老子都是中国古代第一次大动荡时期的大家，他们对后世的影响也一直延续到了现在，虽然现在和以前的冷兵器时代有很大区别，在政治上也不是以前分封疆土的状态，但是在关于根本的世界观上面，他二人的对我们还是有很大影响的。

鬼谷子评价

鬼谷子雕像

因为鬼谷子的思想和儒家思想相违背，而鬼谷子所倡导的一些东西，比如算命之类的也偏于迷信，所以在后世中的影响不是非常深远，所以后世对鬼谷子评价的并不多，而且其中大部分还是批评为主的。而当时鬼谷子所创建的纵横一说，因为偏于诡谲，而弟子也多将纵横这一学术用于心计上，所以被人们认为是不好的东西，所以对鬼谷子评价也就比较不好。但其实，纵横一术博大精深，我们并不能因为它被应用在不好的地方就否定它本身。

不过，由于鬼谷子的名声是通过他的弟子：孙斌、庞涓这些名人而打出来的，所以很多时候关于鬼谷子这个人是不是真的存在过都曾有过争论，由此可见，历史上关于鬼谷子评价实在是少的可怜。

唐朝思想家柳宗元对鬼谷子的评价就是鬼谷子的言论都是妖言惑众，不可取信，在《辩鬼谷子》一文中可以说是对鬼谷子的思想以及成就进行了大力的抨击和批评。这也和当时的社会环境有关，唐朝时期中国比较发达，思想比较先进，鬼谷子偏于迷信的思想自然就比较不受欢迎。

当然，也有人对鬼谷子的评价是非常高的，那就是南宋时期的高似，他觉得鬼谷子所写的《鬼谷子》一书智谋超群，不过由于高似本身没什么名气，他的评价也没什么影响。