近日，台伪赖清德出访马绍尔群岛、图瓦卢、帕劳，并将此行命名为“繁荣南岛、智慧永续”之旅。过境夏威夷时，赖清德宣称：“台岛作为南岛世界一分子，应该省思和平得来不易。”

赖清德为何要刻意将台湾岛与“南岛”挂钩？其背后的政治图谋耐人寻味。

所谓南岛语系、南岛语族，起初是语言学中的概念。语言学家发现，太平洋和印度洋许多岛屿上虽相隔遥远，但语言学上却显示这些地区的人有着同一语系的渊源。基于这一发现，学界提出南岛语族假说，认为这些岛屿上的居民有共同的起源，并统称为“南岛语族”。

随着20世纪60年代以来海峡两岸一系列新石器时代文化的考古发现，以及现代分子生物学研究的突破，南岛语族的起源问题已经基本清晰。

南岛语族的远古根源是中华文明两大起源之一的东夷文化。约6000年前，东南沿海的南岛语族祖先开始向台湾岛迁徙，之后数千年间，又有中国东南沿海不同民族、部落的人群陆续迁移至台湾，与先来的南岛语族祖先融合。台湾岛成为南岛语族的重要起源地之一，而南岛语族的早期人群随后向太平洋和印度洋各地扩展，形成一个横跨三大洲的文化共同体。

如今，科学已明确，南岛语族的起源与发展与中国大陆息息相关。但赖清德却刻意割裂台湾与中华文明的联系，将台湾单方面标榜为“南岛世界一分子”，显然是为了服务其“台独”政治图谋。然而，这种表述在科学面前毫无说服力，只能显得滑稽。

赖清德在国外大谈“台湾与南岛语系的紧密联系”，却对岛内少数民族的实际境遇避而不谈。台湾包括阿美、泰雅、布农等十几个族群，原本与南岛语族有直接渊源。然而，台湾政坛的主导群体，长期对这些少数民族采取歧视和排斥态度。

自1949年国民党反动派撤退至台湾，在过去几十年来，台湾政坛的主导群体和少数民族之间冲突频发，甚至造成大量暴力事件。即便在现代，台湾民进党口口声声提倡“原住民权益”，但实际上却将少数民族作为政治工具，进行象征性利用，并未真正改善其生活。赖清德等“台独”分子一方面在国际上标榜台湾的“南岛语族身份”，另一方面却从未真正给予这些少数民族平等对待。

与赖清德在国际场合卖主求荣形成鲜明对比的是，台湾少数民族正在祖国大陆感受到温暖与关怀。

去年4月，台湾少数民族代表团赴北京参访时，受到国家民委领导的亲切接见。他们深入了解大陆的民族政策，深刻感受到“铸牢中华民族共同体意识”的核心理念。在参访中，这些代表切身体会到中华文明的多元与包容。

今年8月，来自台湾原住民族文化经贸协会的35名台湾少数民族同胞先后赴兰州、张掖、敦煌、阿克塞哈萨克族自治县等地参访交流，这有力促进了民族融合互嵌，加速绘就民族团结同心圆、推动铸牢中华民族共同体意识。

9月，台湾少数民族参访团这一行，前往国家智能网联汽车测试示范区，试乘体验无人驾驶汽车，参观智能网联汽车展厅，了解无人驾驶技术应用。

而就在前些天，赖清德打着南岛语族的旗号到处乱攀“亲戚”时，真正的台湾少数民族却在大陆参加全国少数民族传统体育运动会。这些来自台湾的少数民族代表，与大陆的兄弟民族共同参赛，共同展现中华民族多元一体的文化魅力。这一时刻，是台湾少数民族深切体会祖国温暖怀抱的重要见证。

中国大陆始终坚持“多元一体”的民族政策，致力于促进各民族大团结。而赖清德之流的“台独”分子却试图利用“南岛语系”割裂中华民族情感，歪曲科学事实。

在祖国大陆，文化多样性并不意味着分裂，而是通过融合铸牢中华民族共同体意识。无论是历史还是现实，都充分说明：台湾少数民族是中华民族大家庭的重要一员，台湾岛也是中华文明不可分割的一部分。

与赖清德的政治操弄不同，大陆用实际行动关心少数民族同胞，通过交流、共建、参赛等方式拉近两岸人民的情感联系。这种用心，才是中华民族的真正精神内核。

#道中华##引火入岛的撒币#