作者天下霸唱创作的鬼吹灯系列中，云南虫谷篇所述的古滇国是真实存在的吗？古滇王修筑升仙大墓过程中，用活人作祭品是真的吗？为什么古滇国会有如此残酷的习俗？本文将一一揭晓。

古滇国是否存在？

古滇国，在历史上是真实存在的，在司马迁的《史记》中，有提到过滇国这个国家，但记录的不是很详细，只是简单的描述了古滇国是楚国的将领庄硚建立的，后在汉武帝时期，汉军兵临城下时，古滇国国王出城投降了。

古滇国位置

古滇国的出现应该在战国时期，直到汉武帝时期投降汉王朝结束，因此，古滇国的存在时间大约为170年左右。

古滇国进入我们的视野是在1955年的云南考古发现，当时的考古人员只是简单发现了一些古代的文物，随后古滇国的墓葬群开始进入挖掘。

古滇墓葬群的挖掘，出土了印有“滇王之印”的印章，这枚印章在司马迁的史记中是有过记载的。当时古滇王投降汉王朝后，汉武帝就授予当时的古滇王这枚印章，让其治理古滇国地区。

这枚印章的出土，表示司马迁所著的史记记载古滇国是真实存在的，证实了古滇国国度的文明所属，属于中华文明。中华文化真是博大精深，拥有各式各样的灿烂文明。

滇王之印

古滇国君主是否残暴？

古滇国滇王是一个信封邪说的君主，他相信人是可以升仙的。因此，为了升入仙界，古滇王不惜用活人当祭品，而且还发动了全国之力为自己修缮升仙的大墓葬群，劳民伤财，可以说古滇王是个暴君。

经过了长时间的挖掘发现，这里出土的文物大多都极其的恐怖。这些出土文物中，以人被残害对待的形象构成的文物占大多数，因此可以得知，当时的古滇国国王是个残暴的国君。

例如下图中，活人被绑在了石柱上，旁边的石柱上环绕着一条巨大的青蛇，同时周围的人在祈祷，一场以活人为祭品的祭献活动就此展开。

古滇国的时期祭献活动

也还有许多云南虫谷小说所描绘的活人祭祀、吊人俑等诡异物事，因为这些挖掘发现太过于骇人，因此国家规定这些恐怖的文物不允许展览。

古滇国吊人俑

还出土了一柄造型极为奇特的青铜矛，其矛身头部位置两侧吊着两个小人，两小人的双手被捆绑着，绑在了矛尖上，像是武器的某种装饰品，但又像祭祀品。

古滇国出土的长矛

下面这张，是吊着的小人的长矛局部放大图，形象极其残忍，还原了古滇国时期吊人俑的具体形态，间接说明了古滇国中的文化独特。

青铜矛吊人俑特写

所以云南虫谷中所描述的恐怖景象，展现出了古滇国滇王的残暴在真实历史上是真实存在的，只不过没有像云南虫谷那样，滇王在人的身体里注入了蛊虫，导致尸变等一系列更为恐怖的现象。

总而言之，当时的古滇国，全国上下都充满恐怖的氛围，普通百姓也会在节日拿活人献祭，献祭给他们所信奉的神，为了得到保佑。而这个活人估计要么是犯过罪的人，要么是有什么特殊之处的人，因此作为了祭品，献祭给上天。

现实考古中出土的大量文物证明，人祭活动确实在古滇国时期是一种盛行的重要习俗，也是滇国最典型的标志之一。

古滇国遗址挖掘现场

古滇国为何会存在有这么残酷的习俗呢？

因为当时的古滇国因为闭关锁国政策，所以仍处于奴隶制社会，社会制度的落后，文明发展的停歇不前，而且当时的古滇国滇王还是个迷信邪神之类的君主。

古滇国民众因此都普遍信奉神灵，每年的播种时节，都会开展祭献活动，有的还拿活人作为祭品，让上天保佑今年大丰收。除此之外，还存在着其他众多祭祀活动，因此古滇国内的大祭司是一个很厉害的角色。

导致古滇国存在如此残酷的习俗主要原因还是社会制度的落后，文明的发展停滞不前，就像清朝一样，闭关锁国政策，导致其他国家都已经结束封建制度了，开始进入资本主义社会，但清王朝还处于落后的封建社会一样。

后记

天下霸唱所写的鬼吹灯系列之云南虫谷中所描述的景象是真实存在的，在历史上是有其原型的存在，但小说还添加了诸多奇幻的元素，让小说更加充满了虚幻的景象，看得人惊心动魄，不乏是一部非常棒的小说。

鬼吹灯系列小说把真实历史代入到小说中，再加以润色的做法，让小说的故事内容更具有真实性，代入感极强，直让人看完鬼吹灯后赞叹不已。