人情实践的认同单位与行动逻辑
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2024-06-22 02:46:41
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人情实践的认同单位与行动逻辑

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人情实践的认同单位与行动逻辑

作者:中国山东网

发表时间:03-0111:36山东网新传媒有限公司

一、前言

在中国本土化的社会学研究中,对于乡土社会的人情结构最为经典的理论探讨,莫过于费孝通先生笔下的“差序格局”。20世纪40年代,在社会学的“中国化”进程中,为了与西方社会中的团体格局相区别,他提出了“差序格局”的概念。在《乡土中国》一书中,费先生用“散文式”的写作手法,论述了这个概念的基本内涵。

我们的格局不是一捆一捆扎清楚的柴,而是好像把一块石头丢在水面上所发生的一圈圈推出去的波纹。每个人都是他社会影响所推出去的圈子的中心。被圈子的波纹所推及的就发生联系。每个人在某一时间某一地点所动用的圈子是不一定相同的。我们社会中最重要的亲属关系就是这种丢石头形成同心圆波纹的性质。亲属关系是根据生育和婚姻事实所发生的社会关系。

以“己”为中心,像石子一般投入水中,和别人所联系成的社会关系,不像团体中的分子一般大家立在一个平面上的,而是像水的波纹一般,一圈圈推出去,愈推愈远,也愈推愈薄。在这里我们遇到了中国社会结构的基本特性了。我们儒家最考究的是人伦,伦是什么呢?我的解释就是从自己推出去的和自己发生社会关系的那一群人里所发生的一轮轮波纹的差序……“不失其伦”是在别父子、远近、亲疏。伦是有差等的次序。

在这个富于伸缩性的网络里,随时随地是有一个“己”作中心的。这并不是个人主义,而是自我主义。个人是对团体而说的,是分子对全体。

这三段话其实揭示了差序格局的几个核心命题。第一,中国的人情关系是具有同心圆性质的网络结构,人情的亲疏远近是一圈圈外推出去的。第二,人情网络是以“己”我为中心的,是自我主义的。第三,人情之间的差序,体现的是“亲亲,尊尊,长长,男女有别”的伦理纲常。

从20世纪80年代以来,差序格局一度成为理论界的公器,受到了众多学者的追随与发挥。举例来说,台湾学者黄光国,在对“人情与面子”的探讨中,依据差序格局的概念,推演出了三种人情关系,分别为“情感性关系”、“混合性关系”和“工具性关系”。闫云翔则更强调“差序格局”中的纵向维度,认为“差序”不仅指水波式的平面结构,更侧重于纲常或人伦代表的“纵向的,上下尊卑等级分明的一面”。吴飞则将丧服制度中的“五服图”视为差序格局的一种图解,从而发现了差序格局的局限性。在他看来,差序格局的概念解释了“亲亲”原则,却无法解释尊卑的家国立体结构;自我主义实际上是“利己主义”,忽视了己身与家族成员之间相互依赖的关系。

就当下的社会背景而论,张景燮在探讨东亚社会的家庭变革时,曾提出了“压缩现代性”的概念。在他看来,东亚社会的现代性与晚期现代性(第二现代性)是高度压缩的。“压缩现代性”一方面促使社会情境中的“经济、政治、社会和文化以一种时间和空间维度上高度压缩的方式发生变迁”,另一方面在个人、社会层面“仍具有鲜明的本土(传统)特征”。家庭结构与家庭关系的重构因而表现为“无个体主义的个体化”的悖论逻辑,家庭关系从社会资源变成了个体风险。

这一观点给了笔者很大的启发。当今的人情关系作为压缩现代性的后果,也应该是糅合了传统和现代性的复杂体。差序格局作为一套结构性描述,其理论价值不仅可以追溯到制度性的丧服仪式,更扎根于动态的人情实践之中。而且,人情实践背后的结构性原则可能比差序格局的表述更为复杂。在下文中,笔者将以一个宗族社会中人情实践的个例,从人情建构的认同单位和行动逻辑两个方面,重新解读差序格局,进一步审视当代乡土社会中的人情关系的新模式。

二、动态的人情实践

在费孝通先生笔下,人情是“生而与俱”、“无需选择”的静态网络。这一观点是我们思考人情关系的逻辑起点,但这还远远不够。因此,在这一部分,笔者将聚焦于人情网络是如何被建构,家庭如何进入到充满矛盾与张力的社会网络之中。

人情实践的个例发生在烟台市北头村[②]。北头村为单姓聚居村落,如今村中80%的人都是都(du)姓子孙。从宗族的形式化建制来看,北头村保留有祠堂和族谱,这些都是具有宗族整合意义的象征符号。但是在村落结构层面,村落并没有表现出华南农村中“团结型”宗族社会的特征。华南农村是“宗族内部的高度凝聚与整合,地缘与血缘关系融为一体……宗族组织与宗族意识的高度统一”。而在北头村,血缘和地缘的重合虽然造就了人情结构的简单化,但同时结构的维持更是借助低频率的互动展现出来的。它一方面通过婚礼、丧礼两大主要的仪式性情境得以建构,另一方面通过春节走动、日常交往为主的非仪式性情境进行维系。

家庭的人情关系可以分为亲属关系和熟人关系两个方面。在下文中,笔者将对两个方面分而叙之,借助生活中的事例展现出家庭成员,如何在日常生活中根据各种具体的情境,对人情网络进行取舍、妥协和利用。

(一)亲属关系的亲疏远近

亲属网络,虽然建立在血缘和姻缘的基础之上,具有一定的无选择性。但是,个人对于具体关系的亲疏远近的认定,却具有主观选择性,并尤为体现在生活矛盾的较量之中。中国的伦理秩序描绘了父慈子孝、夫义妻顺、兄友弟恭的文化理想,但是“兄弟阋于墙”的实际乡土生活却往往与理想状态存在偏差。实际上,琐碎的矛盾才是生活的常态。在矛盾的出现和解决的过程中,亲属实践表现出了林耀华先生笔下的状态。“人际关系体系处于一种持续均衡状态之中,这种均衡不时被外部力量所打乱直至建立新的均衡”。

先来看分家过程中人情关系的建构。

在20世纪70年代以后,婚后系列式分家的趋势就在北头村不断普及开来。系列式分家,不仅指住房的分离,更是指家庭结构的分化和独立。新婚夫妇带着自己的彩礼和嫁妆、口粮以及基本的生活用具从大家庭中剥离出去,开启二人在新院落中的家庭生活。虽然,绝大多数的长辈早已认同了婚后分家的趋势,但是,认同并不等于赞同。因为对于娶妻家族来说,分家意味着子代家庭从父系家族体系中,情感和经济上的剥离。

所以在这一时期,从人情网络的伸缩性看,新婚夫妻的人情网络明显地偏离夫系亲属,而偏向媳妇的娘家亲属。娘家人可以被视为分家过程中有效的社会资本。刁统菊曾经用“离心力”来形容娘家人在分家实践中发挥的作用,她发现在红峪村娘家会通过拉人造势、配送嫁妆、送拍子以及经济支持的方式表示支持,李霞则发现在鲁西南农村,媳妇还会通过回娘家长住的方式表达自己的分家诉求。笔者在北头村也发现了相似的送嫁妆和回娘家两大支持策略。除此之外,早在婚姻协商阶段,娘家就要求婆家做出婚后为新婚夫妇建造新院落的承诺;而在建造新家的过程中,娘家人更是积极参与其中。如果娘家人中有木匠、瓦工等技术性工人,他们肯定会成为建房的中坚力量。此外,分家之后,女性的母亲大都会“住闺女家”,在女儿家小住几天,这既是对女儿小家庭的一种象征性支持和认可,同时也可帮助女儿解决分家带来的一些遗留问题。

如果仔细分析社会关系中“一根根的私人联系”,则会发现有些“会办事”的媳妇,会通过拉近与丈夫的姐妹,尤其是已出嫁的姐妹(多为大姑姐)的关系,以尽可能地弱化自己与婆家人的冲突。大姑姐的角色具有双重性,一方面她作为婆婆的女儿,是婆婆最亲近和最信赖的人,因此婆婆更容易接受大姑姐的建议;另一方面,同为出嫁女,大姑姐也曾经生活在婆婆的管束之下,因而更能体谅弟弟一家分家的诉求。

再来看分家之后,人情网络顺时而变的动态特征。分家的后遗症容易导致一段时间内,媳妇与娶妻家族关系的疏远。但是,突发事件的出现,有时会成为改变人情关系走向的导火索。

1988年,明心刚嫁到北头村时,因为分家盖新房的事情,与婆家人闹得不可开交。1990年,明心的孩子在镇上的卫生院出生。由于脐带绕颈,新生儿需要立刻送到烟台市医院抢救。明心的婆家大奶奶(丈夫的大伯的妻子)和明心的丈夫当即就抱着孩子赶到市医院。大奶奶还跪在医生面前,求他一定要救回这个孩子。最后,孩子健康出院。在访谈过程中,明心多次用“恩情”表达对大奶奶一家的感激之情。经由此事,两家人原本并不亲近的关系转变为带有个人情感的亲密关系,甚至其关系往来远远超过明心与公婆的关系。可以说,情感性的认同是在雪中送炭的“恩情”基础之上形成的。

除了这种戏剧性的事件,日常生活的互助往来,也容易拉近小家庭之间的关系距离。弟弟帮嫂子拉苹果出去卖,妯娌一起去水产养殖场拣贝柱等等,这些实践性的交往,既为小家庭带来了实际的帮助,同时也有利于情感认同的建立。

(二)熟人实践的能动性

在北头村,无论是建立在地缘基础上的邻里圈,还是业缘与趣缘基础上的朋友圈,这些具有社会交往性质的关系,都是通过选择性、策略性的日常互动和情感联谊逐渐建立起来的。

在大多数情况下,村民一旦通过分家获得了新院落,他们就不会轻易变动居所。邻里关系的固定化特征,以及近邻在日常生活中所发挥的情感交流、资源互助的重要作用,促使邻里圈成为了村民们着重培养的村落关系。

邻里关系主要通过日常生活中的聊天、随意性的互助往来维系。除此之外,经济性的往来也有,但是被维持在一个较低的层面。邻里之间随礼的名目以红事为主,年轻人订婚、老人过生日、房子的修葺或新建等,并不需要邻里间的道贺。而且,随礼大都遵循“有请才来”的原则,随礼的金额也不高,基本与主人家的招待支出相持平,甚至有时会出现主人家亏本的情况。这种习惯性、松散性的人情走动,既有利于形成邻里间的情感认同,同时对每个家庭不会带来太大的负担,对家庭的独立性也不会产生太大影响。

在一定程度上,北头村的人情实践验证了费先生“差序格局”的概念。以“差等”原则为例,父母、子女、兄弟姐妹、邻里、朋友等关系,都处在不同的等级之中,“一条条私人联系”都是在不同语境之下具有不同意义的关系建构。这种结构性的人情关系仍表现为韦伯笔下,难以普遍化的特殊信任。

但是,笔者又发现了人情实践与差序格局之间的一些张力。笔者所关注的人情实践并非是红、白事等仪式性情境中的人情走动,而是日常生活中更为机动灵活的关系建构。前者是高度符号化与制度性的,更能契合差序格局的结构性要点;后者则更为流动和灵活,在“生而与俱”的人情结构之外发展出了更为复杂的人情脉络。随着“既定亲属关系”的松散化,越来越多的“实践性亲属关系”和“延伸关系”进入到了人情网络之中。人情结构不再表现为家族间的联盟,而是小家庭与小家庭之间相互交错与重叠的关系网。

下文将从认同单位和行动逻辑两个方面,对差序格局理论展开具体的实证性反思。

三、人情实践的认同单位

(一)认同单位

先界定一下认同单位的概念。在泰勒看来,认同(Identity)问题是“理解‘我们是谁?’的关键所在”。因此,在社会学研究领域中,认同多被描述为“群体特性和群体意识两个层面”。但是本文对认同的理解,是在承认个体作为“群体成员”的身份基础之上,更为强调个体如何对其身份和责任进行自我感知和自我选择。在这一视角之下,认同就成为了行为者建构行为意义,应对外来压力和冲突的来源。具体来说,人情实践中的认同单位,是指个体在与其他的社会成员建立和维持关系时,划分群己、人我界限的核心实体,它直接指向人情建构的最终意义。

(二)差序格局中的“自我”

在差序格局中,“己”是社会关系的核心,人情关系表现的是自我主义。但是费先生并没有界定自我主义的明确定义和界限,而是更为强调自我的相对性和伸缩性。

一方面,顺着“推己及人”的逻辑,自我可以扩展为家族的范畴。中国人的家是一个“事业社群”,家庭只能作为社会圈子中的一轮而出现,而不能作为一个独立的单位。而且,家族的结构是一贯的,是父系路线下的单系扩展。在一定程度上,父系家族的社群概念,可以等同于弗里德曼的“宗族范式”。在《中国东南的宗族组织》一书中,莫尔斯·弗里德曼(Freedman,M.)通过考察福建和广东两省中,宗族和村落重叠在一起的地方社区,从而提出了“宗族范式”的概念。他着重考察了宗族社会的财产和组织裂变的运作机制,从而发现,“宗族结构多少以一种有条理的方式从日益增长的谱系范围的裂变中建构而来。结构从居住单位(家庭)到支到房再到宗族,都是作为一个整体”。在“宗族范式”中,按照父系继嗣原则形成的,边界清晰且固定的宗族组织成为了人情的认同单位,基于地缘和血缘基础之上的“家族集体主义”成为了建构人情,以及其他社会实践的行动逻辑。

另一方面,在“私”的问题上,自我又可以收缩为单个的个体。在黄光国先生对差序格局的阐述当中,就将“个体”视为差序格局的“自我”中心。他以环环包围的图表,将乡土社会的关系从内向外推,分为“个人、家人、熟人与陌生人”。“为自己可以牺牲家,为家可以牺牲族”,费先生通过这句话试图说明公私界限的相对性。但是在吴飞看来,这一分析视角是利己主义的,“把每个自我首先当作了一个利益主体”。换句话说,虽然费先生指出自我主义不等同于个人主义,但是当自我收缩为可以为一己之利,而牺牲差序格局中的其他个体时,其实就变成了张景燮笔下的“规避风险的个体化”。“家庭关系中个体成为中心的趋势……个体不再愿意为了集体的利益和扩展家庭的绵延不绝而牺牲自己,相反,他们都是通过家庭的运作来寻求自己的利益和快乐”。人情实践逐渐成为了个体行动者在私人领域的个体行为。

(三)人情实践中的“核心化家庭”

当然,本文的主题并不在于深究费先生自我主义命题的偏差,而是聚焦于差序格局与人情实践的对照。前者的认同单位是具有伸缩性的自我,而后者的认同单位则是具有明确结构性界限的“核心化家庭”。

核心化家庭, 产生于家户析分的过程。分家,代表着新建家庭逐渐从家族主义的结构之中解放出来。第一,从家庭结构来看,它与西方家庭理论中的核心家庭类似,只涵盖了“夫—妻—子”的三角关系,并拥有经济、家庭事务决策权的独立性;第二,从家庭功能的实现来看,它无法像真正的核心家庭一样,保证家庭功能实现的独立性,而是表现出 “网络家庭”的意义,需要亲属网络提供一定的情感支持和资源帮助。第三,从家庭意义来看,家庭既是每个家庭成员获得个体性利益和快乐的单位,而利益优选满足的顺序表现为先子女、后父母。

维持核心化家庭的关系界限,是家庭间宽泛的关系动态中一个关键性过程。对界限维持的探究,其实是明确了人情关系中公—私的认同结构。

首先,维持自我家庭的界限,要保证家庭的独立性。这是人情关系中一个隐含的,但有效的结构性因素。在自我和家族之间划定相对明确的界限,从而将个体家庭的独立、核心地位从家族脉络中突显出来。从关系建构来看,在前工业社会中,家庭的维系源于“生于斯,长与斯”的乡土情结,家族甚至整个农村社区构建了制度性的需求共同体。然而,在当代社会中,随着家族功能的弱化,核心化家庭为中心的生活逻辑逐渐占了上风。人情更多的成为了一种选择关系,一种家庭间的非制度性联合。从人情节点的独立性来看,分家的实现,让传统的“父子主轴”的大家庭被分化为多个自负盈亏的“夫妻主轴”的小家庭。因此强调各户之间的分离状态,“每家每户都是自己过自己的日子”,是北头村大多数村民,至少是大多数女性认为的最理想的维持户与户界限的状态。家族事务的重要性被逐渐弱化,只有与自己的丈夫、孩子相关的事务才是生活的逻辑所在。

其次,亲属关系的结构已经突破了“单系的差序格局”。建立在从夫居基础上的“家族依附”关系已不再成为建构亲属关系的结构性的力量。亲属关系在集体解散之后变得更有意义,但是随之而来的亲属关系模式并非可以简单地根据宗族原则或者婚后居住方式就可以直接预测。一方面,人情网络中的各要素是相互联系的,比如大家庭与小家庭的交叉,婆家人与娘家人的合作与对抗等等。妻子的娘家关系可以视为将核心化家庭与娶妻家族的父系继嗣关系中独立出来的一项资源;但是另一方面,人们又以随意但有所抉择的方式来建构亲疏远近的亲属关系。从这个意义上,不同于刁统菊“姻亲是感情加利益的结合”的观点,所有的人情关系都是“感情加利益的结合”。李霞曾经提出了“娘家—婆家”框架,指出“女性的亲属关系框架以自己婚后家庭为中心所连接起娘家和婆家的‘双头’型网络”。在北头村,亲属关系的网络应该是围绕着核心化家庭对“娘家”和“婆家”的重构,更应该表现为“婆家—自己家—娘家”的“第二社会”。

最后,核心化家庭的界限,超越了“私我”的范畴。这一问题,其实涉及到了个体对“自我”的认知。在费先生笔下,家、国、天下的环环相扣中,界限是模糊的。只有“己”是具体的,所以才有了克己复礼下公与私之间的和谐,以及“为己牺牲家”中家庭与个人之间的张力。但是在北头村,核心化家庭建构了“夫—妻—子”之间相互依赖、相互支撑的关系。自我也更多地表现为泰勒笔下,“内在性不单纯是一种态度或者情感类型,而是以理性为基础的自我结构”。在安排家庭以及自己的人情关系甚至其他生活时,个体都会在心中放置一杆秤,从而进行利弊分析。而这杆秤的秤砣,就是家庭生活的存续与发展。个体的行为被视为一种工具,自我的价值并不是满足自我的需求,而是以家庭成员的幸福为基础。甚至可以说,子女生活的满足就是父母的人生意义所在。即使子女成家从原生家庭离开,拥有了自己的家庭,也是依然如此。换而言之,夫妻二人,仍然把传宗接代视为人生的主要任务。但是,这一任务更为侧重对子女的个人性期待,而非对家族血统的结构性延续。

四、人情实践的行动逻辑

(一)行动逻辑

在对农民的动机和行为研究中,学者已经提出了诸多概念界定和分析框架。其中,梁东兴更为侧重行动的“内生逻辑”,认为“让自己生活更好”应该是农民最根本的行动逻辑。而孔迈隆对中国家庭生活的分析,则更为强调两个问题,分别是“终极期望(Ultimate AsPiration)”与“生活经营(Life Management)”。生活经营,涉及到生活的途径。本文则将其引申,并归纳为行动逻辑的概念。因此,人情实践的行动逻辑,用来指代个体在人情实践中的原则和规则。

(二)差序格局中的“人伦”

在费先生笔下,人情网络中最重要的纲纪就是“人伦”。人伦既是个体所熟悉的人情关系的架构性原则,同时也体现了社会结构中有差等的次序。

一方面,在差序格局中,伦理被视为关系建构的根基。“社会网络是由一根根私人联系所组成的,每一根绳子都被一种道德要素维系着”。换言之,不同关系的维系和鉴别凭借的是不同的伦理道德标准。这种特殊主义的伦理模式,实际上成为了关系之中个人相互间的角色定位。关系也因而具有非选择性。无论是天然的父子、兄弟关系,还是人道的夫妇、朋友关系,都要遵循特定的伦理规则。对父母要孝;对兄长要悌,对朋友要信,对他人要爱,所以才能谓之“仁”。梁漱溟先生将中国社会理解为“伦理本位”,其实就是强调人情关系中,在情与谊之上的“理”字。“伦理关系,即是情谊关系,亦即是其相互间的一种义务关系”。而且,“亲亲也,尊尊也,长长也,男女有别,此其不可得与民变革者也”(《礼记·大传》)。这就说明伦理是在礼治秩序下象征传统规范的力量,个体在教化中已经形成了对其的敬畏之感。

另一方面,人伦还体现了“差等”的含义。无论是《中庸》中被视为“天下之达道”的五伦,还是《礼记》中的十伦,个人的家庭、社会关系被划分为君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友等具有亲疏远近之分的伦次差序。而且在闫云翔看来,差等不只强调横向以自我为中心的“差”,更侧重于纵向讲求尊卑等级的“序”。虽然很多学者质疑闫云翔对差序格局的引申式论述,并不符合费先生的初衷。但是回到自然经济下的乡村境遇中,我们的确能借助一些正式或者非正式的礼俗、族规,在权力、财产等社会稀缺资源的配置中看到其中的尊卑差别。在宗族社会中,围绕着父系继嗣的原则,族长被视为权威的代表。他垄断性地拥有重要的社会稀缺资源,比如族产的支配权、宗族生活的掌控权、祭祖活动的管理权等等。按照男女有别的原则,女子则要在家从父,出嫁从夫,丈夫死后从子,不能拥有家庭生活的掌控权。

行文至此,可以发现在差序格局中,来自于儒家思想的人伦是维持关系稳定性的系统与规范。这一规范既界定了关系的义务性,也界定了关系的格局——尊卑有别、亲疏远近的等级与差别。这就解决了无选择性的关系得以长期交往下去的可能性,因为个体对义务的放弃,就意味着关系的中断。这在熟人社会中是非常可怕的事情。

(三)人情实践中的“人情松绑”

在“人伦”逻辑之下,人情关系表现为义务性和无选择性,私人关系实际是套在群体关系中实现和维系的。而在当今的北头村,人情关系的建构却表现出松绑的趋势。

笔者将“人情松绑”,界定为这样一种人情建构的趋势,即私人联系在多种群体关系中的游离与自定义状态。也就是说,个人有意识地控制人情的义务性程度与有效范围,在尽力减轻人情再生产负担的同时,更将人情视为家庭可利用的社会资本。相对于差序格局中的“人伦”,人情松绑不仅是人情规范、关系、影响在量上的增减,更体现为从义务性关系向选择性关系的质变。

在北头村,人情实践可以归纳为四个方面:(1)家庭之间固定的习惯性互助义务,比如婚事、丧事中亲戚间金钱、劳作的义务性帮助等。(2)家庭间有选择性的偶尔合作,比如为他人重大的生活事项出谋划策,或者借钱等事项。(3)家庭之间的生产合作,这是指亲属间,邻里间在生产过程中进行的偶尔或者经常性合作。(4)弥散性的睦邻关系。

在这些关系互动中,人情松绑的趋势尤为表现为人情更多的从先赋转移到后致的一端。在这个格局中,“责任与义务”不再循着血缘关系以道德规范的面貌出现,而更多的展现出建立在血缘—地缘基础上的情感与理性相结合的倾向。在差序格局中,人情互动是多方面和长期的,“授受之间无法一笔一笔地清算往回”,各家庭之间都有相互拖欠的人情。但是在如今的北头村,“不能欠人情”似乎成为了常识性的人生格言。为了摆脱“人情债”,人情互动中也逐渐突显了两个“抗制性”的人情设计原则。

第一个是均衡回报的原则。这一原则主要针对“施—受”社会交换行为中的“受者”。所谓均衡回报,是指受者接受了施者的人情之后,为了不欠人情,要尽可能地回报以相对均等的资源。在工具性关系和混合型关系中,回报更多的是遵循经济价值的均等原则。这既表现为村中的生产性互助,也体现在邻里间的礼尚往来之中。今天向邻居借了一棵葱,明天送给邻居一颗白菜。有借有还,才能再借不难。在情感性关系中,兄弟、姐妹家庭间的走动是出于亲情、归属感的情感需要,但是仍会混合其他物质、资源的互动。双方互动的频率、资源的往来也是要遵循均等的原则。只是这一均等并非简单表现为经济价值的均等,而是建立在情感付出、劳动付出、家庭能力等多重因素之上的综合考量。

第二个是人情冷冻的原则。“人情冷冻”是金耀基先生提出的概念,笔者借用其来形容在一些人际往来之中,互动双方忽略相互间特殊主义的人伦关系,以保护普遍主义的理性倾向。金耀基将人际交换关系分为“社会性和经济性的交换行为”,这两种关系中都能发现人情冷冻的影子。在经济性交换行为中,比如村中各类生活用品和农药化肥的买卖,明码标价和当场清算使得交易行为能够逃避亲属邻里对商品或价格所作的特殊化要求,不会伤害到经济交换的公平和理性原则。在社会性交换行为中,尤其是涉及到金钱时,也能发现不同程度的人情冷冻的现象。在婚礼中,亲戚们提供资金、劳动的帮助尽管仍被认为是义务性的,但是每一户给予的份子钱都要被详细记录下来,方便在日后的红事中以同等的实际价值还给对方。所谓“亲兄弟明算账”,正是将经济理性带入到人伦关系之中。在亲戚之间的资金往来中,欠条出现的越来越频繁。即使是兄弟之间的资金借贷,也要立下清楚的字据。

五、结语

在社会学中国化的过程中,费孝通先生将乡土社会中的人情网络在抽象层次上提炼为经典的社会学理论——差序格局。而理论之经典,不仅在于它对当时社会现实的解释力,更在于它的前瞻性价值。差序格局正是这样的经典范式。它的贡献不仅在于帮助我们理解前工业社会的社会结构,更是通过隐喻式写法,在把握人情要点的同时,赋予这一理论以动态性,引导和鼓励学界对其进行发展式的阐释和发挥。

随着“压缩性现代性”的冲击,北头村的关系网络从被动的先赋型逐渐转为主动的后致型,传统的亲属、熟人、邻里关系很容易地成为了建构后致型关系网络的基础。特殊主义虽然仍是人情建构的重要原则,但是因为无选择性因素的消失,我们更能看到超越于传统的差序格局,对人情关系机动、灵活地运作。

借由认同单位和行动逻辑两个概念,笔者展开了对差序格局的实证性反思。一方面,差序格局的认同单位是具有伸缩性的自我,而当下北头村的人情认同单位则是具有明确结构性界限的“核心化家庭”。后者在己身、家庭和家族之间划定了相对明确的界限,既将家庭的独立地位从单系的家族脉络中突显出来,也是对“私我”的超越。另一方面,差序格局强调“人伦”的行动逻辑,人情关系在伦理本位的约束下表现为义务性和无选择性。在当今的北头村,人情关系的建构表现出松绑的趋势。通过均衡回报和人情冷冻的原则,实现了人情从义务性关系向选择性关系的质变。

最后,人情作为一个在中国社会中普遍流行而且具有社会规范作用的文化概念,可以被视为了解中国社会结构的窗口。为了更接近社会生活的真实面目,我们对人情的分析不应停留在抽象概念的“应然”阶段,而要与经验性的实证资料相结合。费先生的本土化理论为我们树立了一个标杆。但我们不能仅仅停留在差序格局的范式之中,而应该进一步走下去。

作者:武志伟山东大学哲学与社会发展学院、犹太教与跨宗教研究中心博士研究生 武志伟

山东大学哲学与社会社会发展学院教授、博士生导师 马广海

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工程单位的女人,生如散文

作者:听雨小咖

发表时间:18-01-0500:15

仿佛被雨润湿了眼眸,春里桃花红逸。晨雾中一女子纤细的身影,由远及近,一不小心便让迷蒙烟雨贪食了她匆忙的气息。

指纹签到、电脑开启、笔记翻开、电话响起….程序化的工作流程在她指尖如流水般倾泻开来,部门的同事们陆陆续续走进她的视野,她满脸的微笑换来一堆亲切的回应。每天的早晨,似乎都是启动着这样的模式,而她简约地迷于手中的工作之余,端起茶杯就会作一些诗意的遐思,宛若公司的战线越拉越长,想象着一路诗满园的画面,她的生活就轻盈前行。

又来了一女子,小腹微隆,孕态初显,柔和的步子里满是温情。最是女人懂女人,已为人母的她,更是心疼这女人娇小的身躯还孕育着新生。熟练地交接完业务之后,两个女人拉起了家常,似乎每个女人背后都演绎着如出一辙的故事,白开水的话题里,幸福却满溢。目睹这同样瘦小的身子,熟悉的工作事项,女人的思绪一如珠花散开,记忆被拉回四年前。

背景切换到云南的分项目部。蓝天流动的阳光里,项目上更是晴好如春。没有城市里的喧嚣繁华与灯红酒绿,只有白天里工地上的挥汗如雨,夜晚山区项目的静谧沉淀。女人裹着素衣,穿梭于上实验室与工地现场。在她眼里,枯燥的水泥馥郁芬芳,干硬的砂石光泽闪亮,因为只有这样,她才能享受到生活的诗意。

作为一名普通的试工程师,她每日不厌其烦地做着砼试块和砂浆配比,顶着纱帽背着仪器箱就到现场开始回弹弯沉、地基压实度、钻芯等高强度检测,再冷的冬天也会有汗水湿颈,再清爽的夏日也将肌肤润黑,也许是辛苦的,但也是幸福和幸运的,因为在这里她遇到了她生命中最爱的男人。

也在这里,她感受到了生命中年轮的深浅,而尘世赐予她最大的慰藉,就是日渐隆起的腹中胎儿了。工地上的夫妻,没有花前月下的卿卿我我,却也没有别离的悲悲戚戚,但只需同事眼里各种关心的光泽,食堂师傅多盛的一碗饭和一份汤,还有肚里日渐成型的孩子与其同呼吸共奋斗,她就能依着所有的福泽宅进试验报告堆里,每一个合格的检测数据,似乎都在吐纳着责任的禅意。项目部是她的福地,儿子在这里的诞生也是见证了她作为一个质检人自强不息的女性光辉。

从一个普通的员工到工程师,从南到北每一个工作场地的转换,每一次工作内容的更新,她都张开双臂丈量每一次责任的轻重,可她常自诩自己为一个诗情画意的散文女子,岁月的淘洗褪去了她的稚嫩与毛糙,眼前的这个女人仿佛几年前的她的复制。两个女人从孕吐、怀孕期间的调养聊到工作的繁简,时而共叹惋,时而同欢欣。

看着窗外的霏雨,她突然有点感慨生命的律动,曾经,她也无数次动过放弃的念头,当别的女人施胭脂粉黛挥动柳裙时,她素面朝天地忙碌于水泥钢筋砂石之间;当别的女人静坐家中享受天伦之乐时,她却只能在工地活动板房里电话诉说着对家人的思念…….说不枯燥乏味也是违心之言,可是当她看到自己曾经呆过的一条条铁路线通车之际,就像看到自己的孩子降临一样,她就觉得一切的酸甜苦辣只汇成一个词:值得!

遐想间,一个敦实的男性身影闯入她的眼帘,她不由得莞尔一笑,这个她生命中的重要男人,两人已执手在工作战线共同奋战数余年,他不爱说话却踏实肯干,不懂浪漫却殷勤付出。每日他风雨无阻地接送她上下班,努力工作为妻儿撑开庇护伞,他的付出她看在眼里,甜在心里,而这些都让她的心如一颗百子同胞的石榴,饱满丰腴,更让平淡的日子里有了不可磨灭的信念。不知不觉间,又到了儿子放学的时间点,不知何时,丈夫已成了她们母子俩的专职接送工,有时候太忙,女人想自己去接儿子,而他却说下雨天她骑车不安全,他不放心。这点上女人始终执拗不过他,却为她铺开生活中最温馨的画卷。

回首来时路,女人说,她的经历就是一记散文,没有小说的跌宕起伏和惊心动魄,却在春去秋来间沉淀着诗情画意,辗转的坚持里有片片信念绽放,近捧书,远筑路,她歌向岁华深处的是一阕璀璨的霓裳羽衣曲。而她,只是工程路上众多女人的一个平凡缩影。

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当阳检察院携共建单位诵美文迎新春

作者:楚天新传媒

发表时间:18-02-2618:31湖北日报数字传媒有限公司小品《特殊的生日》

湖北日报数字传媒报道(见习记者 熊婉怡 通讯员 陈佳)近日,由湖北省当阳市人民检察院主办,当阳市医院、当阳市供电公司、当阳农商行、葛洲坝水泥公司、凌云集团五家共建单位共同参与,以“新时代、新心声”为主题暨美文诵读迎春联欢会在当阳市人民检察院六楼会议室拉开序幕。

重温入党誓词

在全体人员合唱国歌和重温入党誓词后,节目表演正式开始。《梦想,起航》、《我的祖国》、《相信未来》、《手拉手奔流》、《走向远方》、《美哉、诗经》等放飞梦想、歌颂祖国的美文朗诵纷纷亮相,集体朗诵与个人朗诵交叉进行,旋律有平淡、有激昂、有抒情,呈现了一场视觉和听觉的盛宴。小品《特殊生日》,通过声情并茂的表演,生动展现了检察官忠义为民的形象。共建单位职工以歌舞的形式,展现了新时期职工的幸福生活。随着全体人员合唱《歌唱祖国》,此次联欢会活动圆满落幕。

舞蹈歌唱诗歌朗诵

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提高文稿质量需要着重把握的几个问题。笔杆子值得收藏!

作者:职场笔杆子

发表时间:18-12-0214:09

文稿服务是办公部门政务工作的重要组成部分。文稿质量的高低直接体现办公部门服务领导、服务决策、服务基层的能力和水平,更重要的是,还直接影响到办公部门工作的成效。起草文稿,是办公部门政务处室的一项经常性工作,但是,要写出高质量的文稿,却并不是一件简单容易的事情。有人说,机关文稿是“官样文章”,领导让怎么写就怎么写,只会写字就行了。也有人说,机关文稿是“从命文字”,写得好不好,全凭领导一句话。这是对文稿起草工作的一种误解。实际上,每一篇成功的文稿,无不包含着起草者敏锐的政治洞察力,深刻的思想认识水平,缜密严谨的逻辑思维和扎实的文字功底。那么,如何才能提高文稿质量呢?我认为应着重把握以下几个方面。

一、加强自身学习

文稿起草的过程,就是在占有大量素材的基础上,广泛学习、深入思考,然后再创作的过程。勤于学习、善于学习,对综合秘书来说是一门必须苦练的基本功。所以,加强学习不仅是提高文稿质量的前提,也是提高综合秘书自身素质的客观需要。习近平总书记近年来反复告诫我们,要学习、学习、再学习,其意义十分深远。对文字综合秘书来讲,学习就是工作,认真学习是一种觉悟、一种责任、一种境界、一种能力。深厚的学识和文字功底,是做好文字综合秘书工作的必要条件。一个综合秘书,如果不懂得马列主义基础知识,不充分了解党的现行方针、政策,不具备一定的写作能力,要胜任工作是不可能的。周总理生前曾经对秘书提出五条要求,其中之一就是要广学博览。我体会,这里说的广学博览,指的就是必须要有强烈的求知欲,不断扩充知识面,对经济知识、科技知识、法律知识、历史知识以及日常工作中接触到的各行各业的基本业务知识,都要了解和掌握。在知识结构上,努力使自己成为专家中的杂家,杂家中的实干家。比如,综合秘书应当学理论、学政策,具有一定的马克思主义理论水平和政策水平,熟悉党和国家一个时期的大政方针;应当把握所在地区的工作全貌,了解它的历史和现状;应当懂政治、懂经济、懂法律、懂文化教育等等。但也不是要求样样精通,因为这在实际工作中是很难做到的。只有广学博览,兼收并蓄,才能厚积而薄发。

二、注重实践锻炼

就是要加强调查研究,多练多写。重要综合文稿,特别是起草党代会、全委会等一些重要会议的文稿,很大程度上是要总结和部署工作。所以,我们起草文稿要从指导工作的角度来着笔。写出的东西能不能符合实际,能不能为基层干部和群众所接受和认可,关键是看我们对实际情况的占有和把握程度。要写好这样的文稿,就必须深入调查,了解实情。只有把握了实情,心里才有底,写出的东西才有针对性和可操作性。综合秘书搞调研和政研室下去搞调研要求不一样,方法也不一样。它不同于调研部门的特点有这样两点:一是调研部门调查的主要任务是就一系列重大问题搞一些专题调查供领导决策时参考。我们搞文字综合的同志下去搞调查,重点不是写出调查报告,而是通过调查,启迪思想,开阔思路,汲取实践经验,使写出来的文稿内容更充实,对工作更具有指导性。有些想法可以直接写进文稿,变成党委或领导同志的具体决策意见。因此,综合秘书下去调查可以形成稿子,也可以不形成稿子;形成的稿子可发,也可不发。二是综合秘书下去调查研究,一般跟领导下去的多,自己组织的少。跟领导下去听汇报,被调查的部门或单位准备的比较充分,我们了解的情况比较系统。既能了解、掌握一些实际情况,同时又能了解领导的工作思路、主张和闪光点。但随领导下去调查也有一定的局限性,特别是对一些敏感性问题,比如存在问题、群众反映,被调查的部门或单位,在谈情况时往往放不开,一些汇报经过把关后虽然更严谨、更妥当,但不一定能从中得到我们需要的东西。有的基层单位和普通群众由于地方领导在场,一些想法往往也是经过反复掂量后说出来的,因而新意和深度往往显得不够。所以,我们要想使调查深刻而有新意,必须自己直接深入到最基层,深入到群众之中。同他们交谈既直接又随便,对我们来说可能会别有一番感受,可能更易于接触实际,更有利于探求一些开拓性的东西。调查研究是为了熟悉情况,熟悉情况除了下去直接调查研究外,还可以通过阅读文件、参加会议间接了解。我们起草文稿,既要熟悉全局的情况,又要熟悉一批典型;既要了解正面的情况,也要了解反面的情况;既要了解群众生产生活情况,又要了解党组织、政府、社会各方面的情况。在熟知掌握大量情况之后,必须多练。有人虽然讲起来滔滔不绝,但一动笔要么下笔艰涩,眼高手低;要么下笔千言,不知所云。所以不仅勤动脑,更应勤动笔。除公文外,还可以利用空闲时间写一写新闻报道、小评论等等。开始练笔时,可以从模仿做起,对各种文体先求其形似,然后不断提高,达到形神兼似。当然这种模仿绝不是抄袭,不是原封不动地照搬不误,必须结合本地实际,用别人之“瓶”来装自己之“酒”。有的综合秘书在开始时还采取熟记几篇典型公文,把其中谋篇布局、行文表述的精彩片段烂熟于心,在自己写作时刻意模仿,这种做法也值得借鉴。

三、完善领导思路

能够完善是做好综合秘书工作的基础,也是一名合格的综合秘书应该具有的基本素质。这是我们发挥参谋助手作用的一个重要方面,也是一项知识性、政策性、理论性、实践性、开拓性很强的工作。有人说,秘书工作是领导大脑和手脚的延伸,而综合秘书就是领导的外脑。领导对一个重大问题有了初步的考虑之后,他们提出的思路,开始往往是毛坯,有时甚至只是一些思想上的火花,必须经过进一步加工。秘书人员必须对其进行调研论证,补充完善,延伸拓展,提炼和概括。比如,自治区第五届党委提出的“三项近期奋斗目标”、“北开南联”、“双向推进“等工作思路,六届党委提出的实行“两个转变”、实现“两个提高”、完成“两大历史任务”以及发展“四大支柱产业、三大优势产业”,实施“五大战略”,“全党抓经济、重点抓工业、突出抓效益”,实施畜牧业“双增双提”战略和“种子工程”等一系列重要思路和战略决策,都是这样形成的。做好完善工作,还必须会延伸拓展,就是举一反三,要以领导的思路为主线,广泛借鉴外省区市经验,吸收全区各盟市好的做法,通过比较择优,使领导提出的思路得到准确发挥,从而形成既有普遍指导意义,又有具体操作性和针对性的思想和内容来。这些工作做好之后,还要反复推敲,力求做到语言表达精练,努力达到深入浅出,要言不烦。

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突出主题教育的实践性,这些单位以学促研以研促查以查促改

作者:大众日报

发表时间:07-1707:12大众报业集团

突出主题教育的实践性

以学促研 以研促查 以查促改

7月8日,省应急厅与中国铁塔山东分公司在济南举行战略合作协议签署仪式。根据合作协议,双方将携手推进“共享经济”模式在公共资源领域的应用,加速5G产业与应急管理工作的进一步融合。这是省应急厅深入开展“不忘初心、牢记使命”主题教育,加快提高应急保障能力及应急监管效率的一个缩影。

凌空蹈虚,难成千秋之业;求真务实,方能善作善成。这次主题教育,一个突出特点就是不划阶段、不分环节,要求把学习教育、调查研究、检视问题、整改落实贯穿主题教育全过程。我省首批主题教育单位坚持边学习边调研边检视边整改,从一开始就打通内在联系,把每项工作措施、每项具体任务有机融合起来、相互贯通起来,以学促研、以研促查、以查促改,确保主题教育取得最好成效。

省应急厅认真落实主题教育要求,坚持把主题教育各项工作熔于一炉、一体推进。注重突出主题教育的实践性,把学习成效体现到增强党性、提高能力、改进作风、推动工作上来。坚持问题导向,加快构建风险隐患双重预防体系,制定了涵盖煤矿、非煤矿山、化工、城镇燃气等10个重点领域的实施细则和同一企业类型的建设指南。截至目前,全省已有6165家高危企业和14326家规模以上企业初步建设并运行了风险隐患双重预防体系,共排查各类风险点202.2万个,逐一落实了安全防控措施。

省财政厅将四项重点工作措施贯通起来,有机融合、统筹推进。抓实学习教育。在抓好自学的基础上,举办“不忘初心、对标先进,鼓足干劲、担当落实”专题研讨班和处室主要负责人交流会,深入学习习近平总书记关于财政工作的重要论述。扎实开展调研。6月份以来,厅领导班子成员、各处室(单位)根据职责分工,围绕重难点问题,分别到有关省直部门、基层联系点、财政困难县、企业、街道社区开展调研,摸透实际困难,宣讲财政政策,听取意见建议。深入查摆问题。结合调查研究和向先进省份对标,查找工作短板,深刻检视剖析,形成第一批问题清单。狠抓整改落实。坚持边学边查边改,逐项制订整改措施,并将“统筹整合涉农资金使用管理监控能力弱”“有些评审专家被围猎,影响政府采购结果”等问题作为首批重点解决的问题,制订整改方案,确保有效落实。

省农科院以主题教育为契机,深入学习贯彻习近平总书记视察省农科院重要指示精神,给农业插上科技的翅膀,为山东农业继续走在全国前列作出新的更大贡献。注重在调研的覆盖面和深入度上下功夫。调研安排中除了基层单位外,增加了对农民、企业等服务对象的调研,充分了解生产一线的需求,让农业科技创新与产业结合更加紧密,解决成果转化“最后一公里”的问题。聚焦突出问题立查立改、即知即改。6月底,共梳理出问题清单19项,将整改落实任务分解到位,对能够马上整改的立查立改,对一时解决不了的,明确了责任处室和整改完成期限,制定了整改措施。19项问题,目前基本完成1项;计划7月底取得阶段性成果13项,8月底前再取得阶段性成果3项。

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两个“高质量”的南阳实践

作者:河南日报客户端

发表时间:01-2308:59河南日报报业集团

河南日报客户端记者 孟向东 刘洋 刁良梓

冬日的白河,如一条素净的银练,静静地铺陈在南阳这座古老的城市中。

从白河环顾远眺,却是另一番火热景象:

东望,方城县全域旅游风生水起,七十二潭等景区内游人如织;

西看,淅川县陶岔渠首碧波浩淼、水天一色,丹江水飞珠溅玉,一路向北;

南瞧,巍峨的郑万高铁卧龙站主体工程已经封顶,南阳离“高铁时代”越来越近;

北观,卧龙电气南阳防爆集团订单爆满,企业正朝全球最大的防爆电机科研中心和生产基地阔步前进。

新时代、新气象、新作为。在全省以党的建设高质量推动经济发展高质量的大潮中,一幅火热画卷正在南阳大地徐徐铺开。

拉高标杆,推动党建强起来

“慎始方能敬终,行稳才能致远。

这次学习让我终生难忘!”南阳市卧龙区委常委、组织部部长徐文凯提起前不久在南阳市党员干部警示教育基地参观学习的经历,记忆犹新,“尤其是那座警示人心的‘险桥’,真的是一步走错、万劫不复。共产党员,党性永远不能丢!”

坚守正确政治方向,狠抓作风建设,把党建工作当作重中之重,是南阳市委市政府一以贯之的法宝,持之以恒的警示教育就是其中的重要内容。翻开这几年的南阳市委全会报告,党建工作总是摆在最突出的位置。

党的十九大报告提出不断提高党的建设质量,为全面从严治党确立了新标杆。省委十届六次全会从“六个体现”“三个注重”“八项要求”等方面,对以党的建设高质量推动经济发展高质量提出了具体要求。

新标杆意味着新高度。在全省各地“同题作文”中,南阳对党建工作有着“连天接地”的新谋划。

2018年8月,南阳市委出台了《关于构建新时代经济发展高质量工作体系的意见》,正式提出构建党建高质量的“四梁八柱”:即紧紧抓牢政治思想、组织队伍、作风效能、纪律廉洁这“四大关键环节”,强力推进政治统领行动、凝心铸魂行动、强基固本行动、干部锻造行动、人才强市行动、清廉护航行动、法治领创行动、同心携手行动等“八大行动”,再加上与之配套的20项工程,构成了一套完备的体系,让推进党的建设高质量有了具体抓手和载体。

“这一体系为南阳推动高质量发展提供了坚强的政治保证,也体现了南阳市委对党建工作的高度重视、高处站位、高处落笔。”南阳理工学院党委书记邢勇对南阳的一系列做法点赞。

新谋划需要新作为。一场通过提升党建质量,促进各项工作创先争优的接力赛在宛城大地陆续展开,新招频出、高潮迭起:内乡县开展“三带五联”活动,建立起从户到村四级工作网络,既扶贫又扶志;

卧龙区打造“365党员工作室”“五色学堂”等50多个独具特色的“党建品牌”,激活了社区服务的一池春水;镇平县树立“玉乡先锋”,号召人人学模范、当先锋;淅川县推进“两弘扬一争做”活动;新野县探索了农村社会治理“自治+法治+德治”模式;牧原“5+N”模式从南阳走向全国……

1月11日,邓州市湍河街道办事处姚巷社区服务中心,工作人员有条不紊,市民办事方便快捷。南阳市委常委、邓州市委书记吴刚说,邓州作为“四议两公开”工作法的发源地,在持续深化的基础上探索完善“四化双评”,用“四议两公开”解决民主科学决策,用“四化双评”优化管理服务的基层党建和社会治理体系,目前已经有1014项行政审批和117项公共服务事项可在政务服务中心办理,极大地方便了群众。

宛都山河秀,党旗别样红。南阳市通过党建的“四梁八柱”,把党建工作与中心工作有机融合,把党建优势转化为发展优势,把党建资源转化为发展资源,把党建成果转化为发展成果,凝聚起推动高质量发展的磅礴力量。

务实重干,践行新发展理念

今年1月4日开始,唐河县少拜寺镇一年一度的村党支部“大比武”进行得如火如荼,20个村党支部书记陆续上台发言。

“‘党委摆擂、支书比武’,形成了‘群雁高飞头雁领’的基层党建新气象,让基层干部增强了荣誉感、使命感、责任感和压力感,为我们搞好南阳各项事业端正了风气、提振了精神、凝聚了合力。”少拜寺镇党委书记刘勇说。

南阳的贫困人口约占全省的1/7,有国家级贫困县6个,仅易地扶贫搬迁一项,就要把近5万人搬出深山,任务十分艰巨。南阳靠着不怕苦、不怕难的精神,原定4年的易地扶贫搬迁任务,仅用了2年时间全部完成。2018年10月,国务院在南阳召开了全国易地扶贫搬迁现场会,对南阳的成绩给予充分肯定。

民生连着民心,民心是最大的政治。南阳把人民福祉摆在了首要位置——

以人为本推进新型城镇化,着力构建市县乡村协调发展的四级城镇体系,“美丽南阳”触手可及;96平方公里的南阳新城区建设正在向着“满城绿色半城水”目标迈进;不断织密社会保障网络,开展“医保救助工程”,贫困群众慢性病、重特大疾病最大报销比例达94%;12条在建和拟建的高速公路,为南阳现代化的交通综合体系补上短板……

在这些数不胜数的“出彩”故事里,速度、质量、效益同频共振,创新、协调、绿色、开放、共享相映生辉,新发展理念得到了充分践行。

据记者得到的最新数字,2018年南阳市生产总值预计增长7%,特别让人欣喜的是,作为经济发展“温度计”和“晴雨表”的税收实现了较大幅度的增长,税收收入增加12.2亿元,接近2017年税收收入增加值的3倍,表明南阳经济发展的质量和效益不断提升。

在这些数字的背后,有一支亲民爱民、务实重干、坚韧不拔的党员干部队伍,这是南阳取得高质量发展丰硕成果的关键力量。

淅川县老城镇党委书记翟成敬立足镇情,探索出了既有生态效益又有经济效益、既能短期脱贫又能永久致富的三条扶贫路径,两年累计脱贫2600余人,去年5月17日,他在全省抓党建促脱贫攻坚推进会上作了典型发言,受到好评;桐柏县埠江镇付楼村党支部书记李健是一位独臂硬汉,他不仅自己致富,还帮助近30户村民一起脱贫致富,去年10月,他代表河南走进国务院新闻办,向全世界记者讲述他们的脱贫故事……

“党建高质量,离不开一支忠诚干净担当的干部队伍。保证这支队伍生命力的关键在于用人导向正、工作导向实、考核导向准。南阳率先树起重视实绩用人导向,率先出台正向激励干部担当作为系列政策文件,率先探索建立干部工作五大体系,确保这支队伍千锤百炼,淬火成钢。”南阳市委常委、组织部部长吕挺琳说。

全面升级,魅力宛都出新彩

如果说践行新发展理念是一场“耐力赛”,推动高质量发展就是一次“加速跑”。

“继省委十届四次全会上提出支持南阳建设重要区域中心城市后,在省委十届七次全会上又把南阳列为河南省三大城市之一,这是省委在区域协调发展中的新布局,体现了对南阳的重视和期望,我们只有瞄准建设大城市的宏伟目标,加快构建支撑南阳高质量发展的‘两轮两翼’发展体系,才能使南阳全面提升、绽放新彩。”南阳市市长霍好胜说。

以项目建设扩增量,以科技创新提质量,以现代金融活“血脉”,以人力资源强保障,南阳强力推进经济高质量发展。

制造业曾是南阳的强项,随着众多有国内甚至国际一流水平的项目投产,“南阳智造”叫得越来越响。

一根针能有多细?能重复用多少次?南阳鼎泰高科的答案是直径0.045毫米,可以重复使用8000次。这个由回乡务工人员王馨三姐弟创办的高科技企业,自主研发的设备达到世界领先水平,目前市场占用率位居全球第三、全国第二。

南阳防爆电气研究所研发生产的防爆消防车和防爆消防机器人,达到世界先进水平;邓州康硕公司的源于德国的3D打印技术赢得客户盈门;信众公司的汽车刹车片赢得众多世界著名厂商的青睐。

以鼎泰高科为代表的一批公司正是“南阳智造”的突出代表。2018年以来,南阳在智能制造方面共吸引投资额3000万元以上工业项目206个落地,累计投资330多亿元,在新能源、新材料、光电等领域确定了500个重大项目;利达光电超硬光学功能薄膜、氢能源汽车产业园、中科华强工业机器人、5G高频线路板等一批高精尖企业的落户,为南阳的发展注入了强劲动力。

2018年,南阳科技奖补资金猛增至1亿多元。2018年,南阳市高新技术产业增加值达273.5亿元,占规模以上工业增加值的29.4%。新技术企业超过100家,比“十二五”末整整翻了一倍,社旗森霸光电、淅川福森药业成功在主板上市,南阳市也把首批国家新能源示范城市、中国十大最具创新力城市等荣誉收入囊中。

竞争,归根到底是人才的竞争。南阳对人才始终求贤若渴,虚位以待,不断加大对“人才回归”工程、“人才新政40条”的支持力度,打造引才、育才、用才、留才全链条。在去年10月份举行的“中国·河南招才引智创新发展大会”上,南阳市启动“诸葛英才计划”,两天之内成功签约38个招才引智项目,企事业单位引进人才达成初步意向2606人,其中不乏海内外著名高校和知名科研院所的佼佼者。

“南阳为我们创造了优良的工作环境,真正让我们想留下、想干好,我们也会不遗余力,回报南阳。”去年12月,在新野纺织公司建立工作站的中国工程院院士俞建勇说。

此前困扰南阳发展的不利因素是什么?交通不便是其中一项。偏居豫西南一隅的宛城大地曾经是河南的“交通洼地”。如今,郑万高铁、蒙华铁路、沪陕铁路复线、呼南高铁豫西通道交会于此,豫西南交通枢纽地位凸显;唐河复航工程使南阳多了一个通江达海的捷径;姜营机场的迁建将把河南面积最大的省辖市与“空中丝绸之路”联系得更加紧密,多项国家政策叠加,为南阳力争建设成为区域先进制造业中心、科技创新中心、现代金融中心、现代物流中心、现代商贸中心、现代综合交通枢纽、全国健康养生之都、全国知名生态文化旅游目的地提供了极大的红利。

“坚持发展是第一要务、党建是最大政绩,将党建工作与经济工作统筹谋划、同步安排、一体考核、互促共进,以建设先进制造业强市、规划建设新城区、推动乡村振兴等九大专项作为抓手,让南阳在高质量发展的路上阔步前行,用南阳的新彩为中原更加出彩增添力量。”南阳市委书记张文深说。

征程万里风正劲。南阳市1200万干部群众正一步一个脚印,以党的建设高质量推动经济发展高质量,奋力谱写让中原更加出彩的南阳篇章!

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博世实践周|走进毕业生工作单位,走近博世未来!

作者:上海博世汽修学校

发表时间:18-08-0209:46

为检验学子的理论知识和实操技能,提升学子的全面素养,知行合一、开阔视野,上海博世国际汽车人才学院(上海博世汽修学校)上周举行了为期两天的“走进毕业生工作单位”社会实践营活动。

上海闵行保时捷中心

2018年7月28日,在老师的带领下,博世“走进毕业生工作单位”社会实践营活动一期到上海闵行保时捷中心进行了参观学习。

上海闵行保时捷中心对我校本次社会实践营活动非常重视,并安排往届PEAP项目学长为同学们全面介绍了保时捷中心所有的工作岗位及其工作内容。

学长带同学们进工作间学长做实操介绍和演示保时捷中心工作岗位及内容保时捷中心办公环境一保时捷中心办公环境二保时捷中心办公环境三

此次实践营活动,既是一次实习活动,也是一次让博世学子走出校园调节常规学习状态愉悦身心的活动,让同学们从中领悟学以致用、劳逸结合的深刻意义。

上海闵行保时捷中心领导和博世学长对同学们寄予厚望,嘱托同学们在校期间好好学习,欢迎同学们毕业后进入保时捷中心工作。

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早在2014年10月,我校就已与德国保时捷总部正式签订了保时捷品质实习生项目(PEAP),并创立了“德国保时捷授权认证班”,旨在为我校学子提供优秀的职业技能培训,教授尖端的技术,创造最佳的就业环境,共同打造真正的高端汽车品牌维修技师。

保时捷(中国)人才学院领导来访

作为国家级重点汽修院校,上海博世国际汽车人才学院(上海博世汽修学校)不但与德国保时捷有战略合作(中国唯一与保时捷进行合作并成为其培训基地的汽修院校,保时捷在上海地区唯一的培训基地,保时捷教学设备研发制作全球合作伙伴),也与奔驰、宝马、奥迪、捷豹、路虎等高端汽车品牌及其4S店有亲密合作。

2018年7月29日,我校“走进毕业生工作单位”社会实践营活动二期学子,对冠松之星奔驰4S店进行了参观学习。

奔驰4S店领导带领我校师生参观企业学长为同学们做汽车养护美容演示同学们体验企业操作仪器同学专业测试汽车性能企业领导与我校老师亲切交流冠松之星

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上海博世国际汽车人才学院(上海博世汽修学校)一直注重理论教学与实操教学结合,教学和社会实践结合,一直积极与国内外多家品牌汽车维修企业加强战略合作,实现了汽车全产业链布局,无缝对接博世学子实习、就业、创业。

2018年3月柚紫养车订单班开班2018年4月我校PEAP毕业生参加面试

2018年5月,2018年夏季校园招聘会,在我校隆重举行

2018年7月,上海市七家奔驰4S店来我校开展专项招聘会▼

刘校长作招聘会会前演讲

招聘现场

身怀一技之长,人生无彷徨,博世博纳国际汽车人才教育众之所长。走进博世毕业生工作单位,走近博世汽修美好未来,且洗去过往的灰尘,重新装配可能紊乱的人生,扭紧学习的螺丝钉,加大油门,以自信昂扬的姿态纵情驰骋向美好明天!

长风破浪会有时,直挂博世云帆济沧海!

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温馨社区与结对单位开展新时代文明实践活动

作者:九江视听网

发表时间:04-0811:04

4月2日,市委宣传部、市工商联、市医保局、市检察院与城市基层党建结对共建单位茶山街道温馨社区联合开展新时代文明实践活动。

活动中,向社区居民宣讲了扫黑除恶、禁燃禁放、打击欺诈骗保等方面的内容,进一步增强群众知法、学法、守法、用法的意识提升城市基层党组织推动发展、服务群众、凝聚人心的作用。

李鼎

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科学实践单位开展安全隐患大排查

作者:新京报

发表时间:17-12-0303:41新京报社官方帐号

  500人督查团队对资源单位实行全覆盖检查,根据问题和情节轻重采取约谈、暂停服务等处理

  新京报讯 (记者沙璐)自10月28日启动至今,本学期初中开放性科学实践活动(简称开放科学活动)已持续开展一个月。记者获悉,为保障学生在活动中的安全,全市开放性科学实践活动资源单位,日前正在开展安全隐患大排查大整治专项活动,500多人专项督查团队将对资源单位进行督查和全覆盖安全检查。

  本学期初中开放性科学实践活动已经持续开展一个月,活动安全最近颇受关注,学生在参加活动时大多需要动手实践,这一过程中会接触各类器材仪器等,可能存在一些安全隐患。

  针对此,日前,《北京市初中开放性科学实践活动项目管理办法》《北京市初中开放性科学实践活动管理操作规程》等多个文件对实践活动提出安全要求。

  《北京市初中开放性科学实践活动督查方案》要求,市、区两级500多人专项督查团队对资源单位工作进行督查,全覆盖安全检查。

  督查工作中,督查员对管理制度、安全教育、场地条件、安全标识、安全通道、场地环境、场地面积、场地通风、用电安全、场地桌椅、显示设备、消防安全等领域进行具体督查,实地实时规范资源单位活动管理,指导改进。根据问题分类和情节轻重对资源单位采取约谈、暂停服务等处理。

  具体操作上,督查员用工具尺测量教室面积,若活动场地学生人均使用面积低于1.92平方米,将进行相关处理,确保学生活动空间健康安全。

  目前,开放性科学实践活动资源单位安全隐患大排查大整治专项活动正在开展中,将对资源单位实行全覆盖逐一排查整治。

  ■ 措施

  每堂课5教师关注器材安全

  开放科学活动开展时间为2017年10月28日至2018年2月2日,历时三个多月,涉及七大领域、1000余个活动项目,上课地点遍布全市各区,约18万七、八年级学生预约,须完成90万人次活动、270万学时活动课时。每次活动120分钟,其中学生动手操作时间不得少于2/3。

  活动过程中,除1位主讲教师在课程开始时进行安全教育外,还配备4名助教,全程关注学生学习合作、精神情绪、使用器材药品是否安全规范,动手实验操作是否合规有序等,以人文关怀进行个性化辅导,保证学生的学习获得和身心健康。如有的资源单位在下课后,助教老师会将学生带到家长面前,一一送至、无缝衔接。

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学深悟透抓实 做好“结合”文章——浙江各地各单位努力做到主题教育和各项工作两不误两促进

作者:杭州网

发表时间:06-2414:19

浙江在线杭州6月24日讯

不忘初心——在寻根溯源中回到出发的地方,重温初心、感悟初心,汲取精神力量、坚定理想信念。

牢记使命——在新时代的接力奋斗中,展现新作为、作出新贡献,奋力走好新时代长征路。

连日来,我省各单位聚焦贯彻“守初心、担使命,找差距、抓落实”的总要求,结合实际抓落实,坚持把主题教育与中心工作紧密结合,以主题教育开展促进本职工作,以具体工作问题的解决推动主题教育,努力做到主题教育和各项工作两手抓、两不误、两促进。

力戒形式主义 学习入脑入心

读原著、学原文、悟原理;自学、领学、研学……主题教育开展以来,学习成为我省广大领导干部的常态;力戒形式主义,将理论真正学懂弄通做实,更成为大家的共同追求。

省人大常委会机关突出理论学习的“原汁原味”,将主题教育与学习研究阐释习近平总书记在浙江工作期间关于人民代表大会制度重要论述紧密结合起来。在组织党员干部认认真真学、原原本本读《习近平新时代中国特色社会主义思想学习纲要》等有关重要书目基础上,学习习近平总书记关于坚持和完善人民代表大会制度的重要思想,以此为指导积极推进街道人大工作和建设试点等工作,更好推动人民代表大会制度在浙江的实践。

省政府办公厅以“快”“细”“实”确保主题教育各项工作走在前列。在迅速部署任务和细化27项具体工作的基础上,厅机关坚持把主题教育与办公厅的工作职责和实际结合起来,与推进“最多跑一次”改革、数字政府建设、长三角一体化发展国家战略等重点工作结合起来,统筹谋划、全面推进,努力做到主题教育与本单位主要工作两不误、互促进。

省政协机关对标新时代人民政协的新方位新使命,开展“新时代人民政协的新样子”专题讨论。重点围绕“如何把新时代人民政协的政治责任担当起来、如何把新时代人民政协的价值作用发挥出来、如何把新时代人民政协的履职能力提升起来、如何把新时代人民政协的为民情怀体现出来、如何把新时代人民政协的精神风貌焕发出来”开展讨论,通过“政协人新时代新风貌”笔谈、“新样子·金点子”征集活动、“我和我们的政协”主题活动等多种形式,把主题教育不断引向深入。

立足实际,创新特色。我省各单位创造性开展主题教育,努力取得最好成效。

紧扣省委提出的强化教育培训、强化政治引领、强化攻坚克难、强化调查研究、强化检视整改、强化服务助推“六个新”目标,省委统战部确定了“六个强化”具体举措和11步走的工作安排,通过用好“之江同心讲堂”“好书分享学习会”等形式,读原著、学原文、悟原理,特别是学深悟透习近平总书记关于加强和改进统一战线工作的重要思想,使之内化为政治定力、履职动力和工作能力。

算好“三笔账”,慎守九道线……省财政厅以身边案例为警戒,通过主题教育,持续推进清廉财政建设,着力夯实不想腐的思想防线、不能腐的制度防线、不敢腐的监督问责防线。同时,从案件中吸取教训,对排查发现的涉及公款存放、专项资金分配、行政事业单位资产管理等9个重点领域、关键环节的廉政风险和业务风险进行重点防控。

坚持联系实际

因地因时制宜

在主题教育推进过程中,我省各单位努力做好结合文章,坚持把开展主题教育与贯彻落实党中央的决策部署相结合,与本部门本单位的中心工作相结合,合理安排主题教育的时间与开展方式,让主题教育更加“接地气”。

省委政法委机关将主题教育与扫黑除恶工作相结合,紧紧围绕群众反映强烈的问题,边学习边深入基层开展调查、研究对策。近期,在抓好学习教育的基础上,抽调精干力量组成18个暗访组,对全省89个县(市、区)进行为期2个月的全覆盖暗访,深入乡镇(街道)、村(社区),及时掌握平安建设第一手资料,对发现的问题及时反馈各地整改并进行梳理分析,研究破解平安建设中的重点难点。

浙报集团努力担当新时代省委机关报的使命,力求做到理论学习更深一层、思想政治更加坚定、新闻为民更高质量、担当作为更富成效、创新发展更具活力、清廉建设更显形象。在召开干部大会、举办专题读书班、组织党员干部认真自学和集中研讨等同时,在浙江日报、浙江在线、浙江新闻客户端等主要媒体开设专栏专题,及时刊发系列评论员文章;在新媒体平台创新推出“浙江领导干部谈初心”系列短视频等丰富多样的融媒体产品,积极为全省主题教育营造良好舆论氛围。

浙江广电集团充分发挥广播电视主流媒体的传播优势,充分运用新闻报道、言论述评、典型宣传等多种形式,生动反映全省各地主题教育工作的进展成效和经验做法。浙江卫视、浙江之声、新蓝网等主要宣传平台均在重要节目、重要版面开设了《“不忘初心、牢记使命”主题教育》专栏,播发有关主题教育的报道。

对标学习优秀企业单位;在省法纪教育基地和省第六监狱开展警示教育,提高思想认识;开展线上线下教学,打造指尖上的主题教育课堂……省应急管理厅党委提出“六个新目标”和“五个带头带领”,结合工作实际和特色,开展形式多样的活动,提高教育的针对性、有效性。

6月17日入梅以来,我省汛情严峻。省水利厅把开展主题教育与坚决做好防汛工作有机结合,要求水利厅系统每位党员干部深悟践行习近平总书记在浙江工作期间提出的“一个目标、三个不怕”防汛防台理念,把防汛的战场作为主题教育的课堂,在实际工作中学深悟透中国共产党人“为人民谋幸福”的初心,在防汛实践中牢记“守护人民群众生命财产安全”的使命。

真学真信真用

务求取得实效

凌空蹈虚,难成千秋之业;求真务实,方能善作善成。主题教育效果如何,最终要看能否以新的精神状态干出一番事业、创造新的业绩。我省各单位从自身实际出发,坚持统筹兼顾,科学安排,学以致用,力求实效。

主题教育开展以来,杭州引导和激励党员干部把更多精力放在真抓实干上、更多智慧用在谋求发展上、更多心思花在如何解决群众问题上,推动主题教育形成丰富实践成果。开展“走亲连心三服务”回访问效;推进六大行动攻坚克难;突出边学边查边改;组织105家第一批主题教育参加单位分批参观“双创周”……一系列举措引导党员干部更好地践行初心和使命,汇聚干事创业的磅礴力量,努力答好“两个高水平”建设的杭州答卷。

宁波把主题教育着力点放在推进中心工作落地落实上,注重把主题教育与实施“246”万千亿级产业集群培育工程、推进制造业高质量发展结合起来,与稳增长、促投资结合,与“三服务”、防风险结合,与机构改革、提升效能结合,通过成立若干调研小组,由领导带队领题调研,走进重点工业企业,开展以“听、看、研”为主要内容的专题学习研讨活动,努力形成切实可行、具有推广价值的调研成果,实现主题教育和中心工作两不误、两促进。

为国家争光,为浙江添彩。省体育局紧盯2020年奥运会、2021年全运会、2022年杭州亚运会的目标任务,将主题教育激发出的工作热情和担当进取精神,转化为打好“三大战役”的强大动力,全力以赴抓实抓细训练备战工作和亚运会各项筹备工作,确保打赢“三大战役”,以优异的成绩展现主题教育的成果成效。

浙建集团党委和各级党员干部始终把“稳企业拓市场”作为践行“不忘初心、牢记使命”的出发点和落脚点。一方面,通过借壳重组上市加快推进企业资产证券化,通过盘活资金提升资金使用效率;另一方面,积极与省内外市县区政府、管委会签订战略合作协议,推动实现市场拓展的“本土化、区域化、规模化”。

纵使是遥远的省援疆指挥部,主题教育同样热度不减。依托“周一夜学”等载体,指挥部将主题教育和援疆“巩固提升年”活动有机结合,注重体现“浙江特点”和“援疆特色”,继续将援疆资金向基层和民生领域倾斜,在产业、教育、医疗、文旅等各领域持续深入推进,实现项目促产业、产业促就业、就业促脱贫,助推受援地如期打赢脱贫攻坚战。

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