佛语禅心经典语句

1、末世众生欲求圆觉，应当发心作如是言，尽于虚空一切众生，我皆令入究竟圆觉，于圆觉中无取觉者，除彼我人一切诸相，如是发心，不堕邪见。

2、菩萨心如虚空，一切俱舍，所作福德皆不贪着。

3、一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。

4、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它。

5、菩萨于诸见而不动。

6、无量善事，菩提道业，因一事增，谓不放逸。

7、修行要使妄相由多而少，由强而弱。定功由暂而久，由脆而坚。

8、众生界即诸佛界。

9、十方如来，同一道故，出离生死，皆以直故。

10、在顺境中修行，永远不能成佛。

11、但能无心，便是究竟。若不直下无心，累劫修行，终不成道。

12、道人非同善人，如鹤立鸡群，劲挺自持，不顺人情，超群脱俗。

13、只有面对现实，你才能超越现实。

14、白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。

15、菩萨应离一切相，发阿耨多罗三藐三菩提心。

16、于一切相，离一切相，即是无相。

17、诸行性相，悉皆无常。

18、凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。

19、当你的错误显露时，可不要发脾气，别以为任性或吵闹，可以隐藏或克服你的缺点。

20、如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。

21、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。

22、菩萨不与法缚，不求法缚。

23、人生的真理，只是藏在平淡之中。

24、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？

25、说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？

26、末世诸众生，心不生虚妄。佛说如是人，现世即菩萨。

27、莫轻小恶，以为无殃，水滴虽微，渐盈大器，凡罪充满，从小积成。莫轻小善，以为无福，水滴虽微，渐盈大器，凡福充满，从纤纤积。

28、一切为天下，建立大慈意，修仁安众生，是为最吉祥。

29、如来所得法，此法无实无虚。

30、来得不明，去得正好，智人观此，未免心冷。

31、正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。

32、慈悲是你最好的武器。

33、发阿耨多罗三藐三菩提心者，于法不说断灭相。

34、爱人如爱己，率已以随人。

35、是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎么办？

36、发菩提心者，非为己利，原为尽十方遍法界，一切极苦有情之所依怙。

37、做工夫全仗精进之力，真正办道人，无剪爪之工。

38、一念离真，皆为妄想。

39、为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。

40、内心没有分别心，就是真正的苦行。

41、菩提本自性，性净是菩提，亦非可修相，更无可作相。

42、不见垢法可厌，不见净法可求，不见众生可度，不见盘可证，不作度众生心，不作不度众生心，是名最上乘。

43、来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。

44、自性发时，业识来空。

45、不以有行，亦不以无行。

46、愚人除事不除心，智者除心不除事。

47、菩萨变化示现世间，非爱为本，但以慈悲令彼舍爱，假诸贪欲而入生死。

48、在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地、洒水、搬东西等，这也是一种布施。

49、真心应物，不生分别。

50、临终之际，若一毫凡圣情量未尽，纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。

51、佛法无多子，长远心难得，学道如初心，作佛也有余，始终总不变，真是大丈夫。

52、应如是布施，不住于相。

53、一切法相，皆是假名，本来即非，盖生即无生也。

54、所谓的放下，就是去除你的分别心、是非心、得失心、执著心。

55、参须实参，见需实见，用须实用，证须实证，若纤毫不实即落虚也。

56、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。

57、所谓佛法者，即非佛法。

58、医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。

59、一个常常看别人缺点的人，自己本身就不够好，因为他没有时间检讨他自己。

60、若诸末世一切众生，能舍诸欲及除憎爱，永断轮回，勤求如来圆觉境界，于清净心便得开悟。