右拾遗陈子昂生平简介

陈子昂简介

陈子昂是唐代著名的诗人，也是文学家，字伯玉。是梓州的射洪人，也是今天的四川人。

陈子昂像

因为曾经担任右拾遗，又被后世之人称之为陈拾遗。陈子昂年轻的时候就很杰出，生在富裕之家，年少的时候相当侠士，因此不爱读书。后来到了十七八岁的时候开始努力读书，因为对政治有着空前的热情还有远大的抱负理想，陈子昂在他24岁的时候中了进士，在当时被武则天看中，就授予他麟台正字之职。皇上也多次召见他，询问陈子昂对于国家政事的看法，陈子昂的话很多都很恳切而且又率直的。后来被提升为右拾遗。但是因为他在武则天当政的时候，因为根据当时的局势，对于武则天的一些举措提出了批评意见，但是又不被采纳和听取，最后还因为被当成是逆党而被武则天关进了监牢。

陈子昂在26岁、36岁时两次跟从军队去了边塞，对边塞的防御也很有天赋。在那个时候，陈子昂也写下许多诗篇，这些诗歌反映当地百姓的痛苦，也表达了自己怀才不遇、壮志未酬，因为不能实现自己远大的政治抱负的忧郁。但是在陈子昂东征之后，在他38岁的时候因为服侍父亲，就辞官回到了家乡，但是不久之后他的父亲还是死了，之后陈子昂被人指使让当地的县令段简迫害，冤死在了狱中，那个时候的陈子昂才只有四十二岁，就结束了他悲剧的一生。

陈子昂是哪个朝代的

陈子昂是公元661年生，死于公元702年，是唐朝著名的文学家,也是初唐时期诗文改革创新的人物之一。

陈子昂像

陈子昂字伯玉，是梓州射洪人。因为他曾经担任右拾遗，所以后代子孙都称陈子昂为陈拾遗。陈子昂在年少的时候家庭条件比较好，算在当时比较富裕了，不看重钱财而且乐善好施。长大后开始努力读书，他读万卷书，特长是写作。

而且他也关心时事政治，希望能在政治上能有所帮助。陈子昂中进士的时候才只有24岁，后升到了右拾遗，为人忠言敢于说实话。当时正处在武则天把握权利的时候，武则天信任那些喜欢用严酷手法的官员，因此当时有一批无辜的人遭了秧。陈子昂不怕被他们迫害，多次上达天听敢于直谏。后来因为他多次劝阻武则天，但是不被采纳，后来又被扣上了逆党的称号，被关进了牢里。

垂拱二年的时候,曾经跟着乔知的大军去了西北，居住在了延海、张掖河的这片地方。在通天元年的时候，因为契丹叛乱，有跟着建安王武攸宜的军队出发。圣历元年的时候，因为陈子昂的父老年老，于是陈子昂辞去了官职回到了自己的家乡，但是他的父亲依旧病故。在陈子昂给自己的父亲服丧的时候，武三思指派当地射洪的县令段简编造了一系列的罪名，陷害陈子昂，导致陈子昂最后被冤死在了监狱里。

一代诗人就以这样荒唐的罪名而去世，不可谓不可惜。

陈子昂的诗

唐代初期的诗词，还承载着六朝时期留下来的习惯，这些诗词的风格艳俗而又孱弱，陈子昂有着远大的理想和抱负，他想改变当时的状况。

陈子昂画像

陈子昂的诗歌，在当时是进步的，诗词内容的充实，再加上好不花哨却又简谱、刚强的风格语言，在那时候，对整个唐代的文学产生了巨大的冲击。以至于在陈子昂死后，他的好朋友卢藏用也为陈子昂编写了他死后留下的十个卷宗。

陈子昂的诗歌创作，主要都是表明了他当时的主张。陈子昂创作的三十八首感遇诗，像感遇诗第二十九首里面的“西山事甲兵。 赢粮匝邛道， 荷戟争羌城”，正是要表现这种革命创新精神的主要代表作品。感遇诗里也有一些感叹人生世事无常，赞扬隐士求仙的意思，那些诗词都有着浓厚的佛教还有玄言的消极思想。

不过，陈子昂的律诗比较少，但是像他创作的度荆门望楚——“遥遥去巫峡， 望望下章台。 巴国山川尽， 荆门烟雾开……”，也是初唐律诗中的代表作品。陈子昂用了一气呵成的手法，表达了他本人第一次离开蜀中的路上见到的壮丽山河风景。陈子昂的风格明显和其他的诗人有所不同。

可是，陈子昂的诗词在艺术上也存在一些缺点。这表现出了陈子昂对汉魏南北朝时期的乐府民歌学习得还不够深入。对七言诗这种新形式也不重视，他的诗集中都没有一首七言诗。

陈子昂在散文革新上也起到了一定的推动作用。陈子昂的写作中对那些对策建议什么的，都用的是朴实无华的散文形式，这在唐代，是一个新的开始。

感遇 陈子昂

陈子昂，是唐代著名的文学诗人，他的诗歌流传至今，其中著名的感遇诗，他本人就创作了三十八首。陈子昂的感遇诗表现了一种革新精神。

感遇陈子昂

可是，这三十八首诗并不是同一时间创作的，这些诗里面有的讽刺了骨感的现实，有的是陈子昂自己在感慨时事，有的世陈子昂在感怀身世、抒发自己报国的理想。感遇诗的内容范围宽广而又丰富，诗中注集的思想也很是矛盾复杂。

要说到描写现实的感遇诗，要属陈子昂当时从军时候在边塞写的边塞诗，这是陈子昂在北方时候写的作品，现实感非常强烈，内容中写了领导的统领没有什么作为，因为他们的无能让边塞的百姓不断受到胡人迫害的事实，陈子昂在诗中表达了自己的愤慨，同时也对驻守边塞的将士的爱国热情遭到现实的打压而表示深深的同情和理解。

感遇诗里也有一些陈子昂感叹人生祸福无常，赞扬隐士求仙的思想，也有很多的发挥佛教理念的作品，但是诗中包含着消极的讯息。

感遇诗里面甚至还有一些作品受到了那时候玄言诗的影响，哪怕现在读起来都有些枯燥乏味，没有乐趣。可是，陈子昂的全部诗歌创作绝对没有一点齐国和梁朝时期浮躁俗艳的的感觉，在那个年代是十分难能可贵的。而他的感遇诗更是直接启发了张九龄创作《感遇》和李白《古风》写作的灵感。

登幽州台歌 陈子昂

唐朝的诗人陈子昂最著名的唐诗要属《登幽州台歌》，这是一首乐府诗。这首诗歌是收到楚辞里的远游篇的影响，用了楚辞体的手法写作，增强了艺术的感染力。

登幽州台歌书法

这首诗歌的两句写的是缅怀古人，感慨作者本身生不逢时；期待来者又写出了作者本身感慨自己怀才不遇。陈子昂本身就是一个具有政治方面天赋，有远见、有才能、有理想、有抱负的有志之士。陈子昂敢于实话实说，因为武则天在朝的时候有不是问题，所以常常提出自己的意见，更多的是批评意见，所以不被武则天听取和采纳。所以，陈子昂有一段时间被当成逆党，关进了大牢。或许当时这样的环境不是陈子昂的时代，不适合陈子昂，因此他的政治理想不能实现，这接连受到的一系列挫折和打击，让陈子昂本人十分的苦闷。

陈子昂当时孤独的站在幽州台上，登楼远眺，放眼这万里山河，他当时的脑海里闪过了很多的片段。陈子昂处在蓟北的幽州台上，或许他当时想到了攻破了齐军的燕国大将军乐毅，又或许想到了向北方征伐的乌桓临石观海的东汉时期三国的枭雄人物曹操，再看看他自己呢，因为陈子昂在武家人，武攸宜的帐下，对比之下，竟然显得自己毫无用武之地，这与自己当时的理想和政治抱负落差甚远。万分苍凉之下，诗人产生了深深的怀才不遇和孤寂之感，方才成就了这千古名句。