水浒传作者施耐庵图片

施耐庵图片

施耐庵，众所周知，他著有中国四大名著之一的《水浒传》，那么施耐庵到底长什么样子，因为后世留下的图片资料并不是很多，但就这一张来看，施耐庵有一种与生俱来的文人清高气质，素来文人多清高，施耐庵给人的感觉也是如此。

施耐庵图片

施耐庵三十五岁中进士，之后便做了个小官，但因为与当道不合，施耐庵就辞官回到了苏州，从这里可以看出施耐庵确实有种不与世俗同流合污的清高，在这张施耐庵图片上可以看到，施耐庵一直致力于文人所喜爱的文墨著作，书案上摆着油灯和笔墨纸砚，当然还有诗词书本。施耐庵身着宽松的衣裳，从施耐庵的表情纹上可以看出，他此时应该已经有五十岁了，表情还是比较严肃的，可能正在对弟子罗贯中说些什么吧。

施耐庵虽有一副书生样貌，但他曾经遇到过恶霸抢夺农夫的茶园，施耐庵二话不说就上前阻止，但后来恶霸找打手会会施耐庵，没想到施耐庵竟然赤手空拳将那一群打手打得落花流水，后夺了打手手中的铁棒，更是英勇，吓得那帮人抱头鼠窜。还有一次施耐庵遇见一个恶少在结尾侮辱一名妇女，便将恶少打趴下，后恶少寻仇，施耐庵取出铁棒将恶少身旁的大杨树打断，恶少才知道遇上了高手，这一段施耐庵还写进了《水浒传》中，将此赋予在鲁智深身上。

由此可见，施耐庵图片还是给了大家一个错觉，其实施耐庵还是个深受不凡的武者。

施耐庵生平

施耐庵原籍苏州，其祖上曾是孔子门下七十二贤之一，其父以锻造舟木为业。施耐庵此人秉承了祖上文人贤士的才气，自幼好博览群书，文化造诣极为深厚，十九岁时便考上秀才，但其为人淡薄，不好功名利禄，从不将中榜题名作为人生志向，所做之事皆由心而出，顺其自然，故而年近三十六岁，才考中进士，与之后的明朝重臣刘伯温同期中榜。

施耐庵生平

然而施耐庵与刘伯温的仕途可谓是南辕北辙，施耐庵生性刚正不阿，看不惯官场尔虞我诈的行事风气，纵然也学不会曲意逢迎的一派做法，所幸辞官云游四海，倒是乐得自在。

辞官回乡不久，张士诚于施耐庵老家苏州起兵抗元，施耐庵随即加入了此次起义，后又因其才能谋略，受到张士诚重用。但此次一起并未取得好的结果，张士诚难挡关外元兵的铁骑，又加上其初尝甜头，便贪图享乐，摒弃初衷，将谋士进谏之言视若无睹，最后投降元军。施耐庵拒不招降，之后为避祸端，举家搬迁至淮安，隐居度日。

在故交的相助下，购置田产房屋，终日埋头著书，因在乡野之地结识了众多村夫农民，故而在施耐庵的小说中，人物特点都极为形象个性。其所著《水浒传》就是以其中一百零八将风格迥异，各具特色的人物形象而著名，可见其在平凡生活中异于常人的观察力，将这些生活素材，经过文笔的加工与惊世的创作才华融入到文学创作中，如此此书才得以面世并流传至今。

施耐庵故居

施耐庵原本为苏州阊门外施家桥人，其人物事迹在《施氏家薄谱》中有详实的记载，此人秉承了祖上文人贤士的才气，自幼好博览群书，文化造诣极为深厚，十九岁时便考上秀才，但其为人单薄，不好功名利禄，从不将中榜题名作为人生志向，所做之事皆由心而出，顺其自然，故而年近三十六岁，才考中进士，与之后的明朝重臣刘伯温同期中榜。

施耐庵故居

然而施耐庵与刘伯温的仕途可谓是南辕北辙，施耐庵生性刚正不阿，看不惯官场尔虞我诈的行事风气，纵然也学不会曲意逢迎的一派做法，为官三载便愤然辞官，回归故里。

之后跟随张士诚举兵抗元，但因施耐庵屡屡进谏，皆不为张士诚采纳，于是再次弃官隐于江阴祝塘东林庵。朱元璋随后发兵攻陷平江，战事波及江阴，施耐庵因拒绝朱元璋征召，遂举家投奔兴化故友顾逖。

兴化此地实为战事避难的好去处，交通不便，讯息闭塞，但四周山水环绕，风景秀丽，实为潜心写作的绝佳住所，施耐庵在其故友的相助之下，置办田产，修建房屋，与当地农民相处甚欢，故在其所著《水浒传》中可循得诸多行色各异的底层人物形象，可以说兴化成为了施耐庵人物创作的素材库与文学乐园。

施耐庵自此在此处以著书讲学为乐，直至终年。其后世子孙为其建造宗祠，以纪念其在文学上的成就，经历近百年的历史变迁，施耐庵故居几经修缮，成为了现今的施耐庵纪念馆，受世人参观。

施耐庵 罗贯中

施耐庵与罗贯中皆是元末明初的著名小说家，分别著有《水浒传》与《三国演义》，那么此二人间到底是什么关系，以至于时光荏苒，经历数百年，仍有无数谜团与猜测围绕在此二人之间呢？

罗贯中纪念馆

存在于这二人之间最大的谜团就是《水浒传》的作者到底为何人，大多数人认为施耐庵写了《水浒传》，罗贯中写了《三国演义》，如此简洁明了的事儿哪有这么多猜疑。但近几年，学界对《水浒传》的真正作者提出了疑问，甚至推测《水浒传》最流传的地方实为罗贯中的家乡山东东平，当地导游更是故作噱头，公开向游客解说道罗贯中才是《水浒传》的作者。这究竟是怎么一回事儿呢？

自明清以来，《水浒传》的作者一直备受人们谈论，坊间流传着三种说法：一则为施耐庵独立创作；二则为罗贯中创作，施耐庵乃其化名；三则为施耐庵与罗贯中共同创作。然而目前所认可的为《水浒传》作者是施耐庵，因为我国小学教科书中一向如此注释。

学界中早已推翻了固有的定论，认为《水浒传》实则为施耐庵与罗中共同创作而成，全书前七十回章节为施耐庵所著，后三十回章节为罗中所补写，也有说是罗贯中对施耐庵已完成的小说文本进行了整理与编辑。

目前上述说法在学界是较为有影响力的，因为结合《水浒传》与《三国演义》的行文风格与写作特点后，有异曲同工之妙。

施耐庵的作品

施耐庵于隐逸时期所著《水浒传》成就了他在中国古代小说家的地位，《水浒传》更是被评为中国古代小说四大名著之一，此作品开创了以白话文撰写小说的先河，也是汉语文学中独具史诗特征的章回小说之一，明清时期，流传极为广泛，民间更有多个版本，对中国乃至东南亚地区的文学风格产生了深远的影响。

施耐庵的作品

《水浒传》取材来源于北宋末年农民起义的兴衰始末，以人物故事为主要线索，详细描绘了农民起义从发生到兴盛，直至灭亡的全过程，引发了悲情英雄主义的感想，揭示了封建时期社会阶级矛盾的根源，同时表述对起义失败原因的深刻反思。

该作品之所以受到民众大范围的追捧，是因为书中将英雄主义形象表现得淋漓尽致，涌现了松江、林冲、武松、鲁智深等一系列的梁山英雄形象，以及描绘了一幅农民起义大同天下的理想主义社会宏伟蓝图，同时将大奸臣高俅对百姓忠良之士的压榨与压迫行径进行批判，故而深得百姓喜爱。

《水浒传》紧扣“官逼民反”这一主旨，形象地刻画了一百零八将梁山好汉的英雄人物形象，使得书中内容饱满具有可读性。例如豹子头林冲，花和尚鲁智深，此二人皆是官兵出身，身手皆极为了得，但这二者各富特性，完全代表了不同的英雄人物形象。这也是此书最大的特色之一。