普罗泰戈拉的观点有何积极意义

普罗泰戈拉的观点有何积极意义

普罗泰戈拉是古希腊五世纪的一位杰出的哲学家和思想家，是当时著名的智者，普罗泰戈拉的主要贡献是在哲学和伦理学两个方面，在哲学上普罗泰戈拉认为“人是万物的尺度”，在伦理学上则认为“道德可教”，从一定意义上确定了人的主观能动性，但是也没有否认万物的客观存在。下面分析一下普罗泰戈拉的观点有何积极意义。

普罗泰戈拉塑像

普罗泰戈拉的观点有何积极意义一：普罗泰戈拉看到了人在认识事物中的作用，认为事物是客观存在的，但是人的感觉却是不同的，从这一点上来说普罗泰戈拉并不是纯粹的主观唯心主义。他提出了“人是万物的尺度”，“关于神，我既不知道他们存在，也不知道他们不存在。”从这里可以看出普罗泰戈拉对神学的怀疑态度，这对以后破除神学起到了积极的作用，指导着人们离科学更近。

普罗泰戈拉的观点有何积极意义二：在伦理学方面普罗泰戈拉认为“道德可教”，认为“人是万物的尺度”，提出了人的主观能动性，认为道德并不是天生具备的，可以通过后天的教育和学习来获得个人的品行，使得人们认识到教育存在的意义和人们可以通过个人的修习提高自己的个人修养的可能，所以对于人的提高与发展起到了非常积极的作用。

总而言之，无论是从普罗泰戈拉的哲学思想还是从其伦理学思想来看，普罗泰戈拉的观点都有着积极的意义。

普罗泰戈拉简介

普罗泰戈拉生于公元前490年或者是480年，卒于公元前420年或者是410年，大约活了七十岁，出生地是阿布德拉城，公元前五世纪是希腊城邦民主政治高度发展的时期，普罗泰戈拉是当时著名的智者，在哲学和伦理学方面都有非常高的成就，但是后来却因为“不敬神灵”被指控，其著作被烧毁，本人被赶出了雅典。下面做一下普罗泰戈拉简介。

普罗泰戈拉塑像

普罗泰戈拉简介：普罗泰戈拉是公元前五世纪希腊著名的哲学家和思想家，是当时著名的智者派的代表性人物，曾经多次来到当时希腊的政治中心雅典，并且与当时的民主政治家伯利克里是至交好友，据说曾经为当时希腊的殖民地图里城制定过法典，为了能够得到更多的学习机会，并且宣扬自己的主张，普罗泰戈拉在各地旅行，并且广泛的收授徒弟，教给他们修辞以及论辩的知识。

普罗泰戈拉是当时非常著名的智者派成员，受到人们广泛的敬重。普罗泰戈拉著有《论神》、《论真理》和《论相反论证》等，在这些著作中系统的介绍了普罗泰戈拉的哲学思想和伦理思想，但是不幸的是晚年的时候普罗泰戈拉却被指控“不敬神灵”，并且因此获罪，统治者将普罗泰戈拉的著作搜集起来在雅典的广场上予以焚毁，并且将普罗泰戈拉赶出了雅典城，之后普罗泰戈拉渡海前往西西里岛，但是不幸在路上就去世了。

今天的人们之所以能够了解到普罗泰戈拉的情况完全得益于柏拉图的对话《泰阿泰德篇》、《普罗泰戈拉篇》中记述了普罗泰戈拉的思想与言行。

普罗泰戈拉的轶事

普罗泰戈拉是古希腊五世纪时期的一位著名的哲学家和思想家，是当时智者一派著名的智者，普罗泰戈拉的思想在当时具有很大的先进性，就是从今天看来普罗泰戈拉的思想也是非常了不起的，其作为一个智者的故事更是有很多，下面就讲一个普罗泰戈拉的轶事。

普罗泰戈拉塑像

一次普罗泰戈拉教了一个叫做欧提勒士的学生，并且预先收了这个学生一半的学费，另外的一半两个人约好等到欧提勒士在法庭上打赢第一场官司之后再付给普罗泰戈拉，师徒两个人还签订了一份合同，声明如果欧提勒士的第一场官司输了的话就不必付另一半学费了，如果赢了就要付清另一半学费。

欧提勒士毕业之后并不出庭打官司，所以就不会有输赢，那么另一半学费普罗泰戈拉就没有办法收回来了，经过思考普罗泰戈拉向法庭提出了起诉，要求欧提勒士付清另一半学费，普罗泰戈拉认为如果欧提勒士官司赢了就应该付给自己学费，如果欧提勒士官司输了根据判决也应该付给自己另一半学费。但是欧提勒士说，根据合同如果自己的官司输了就不必付另一半学费，如果自己的官司赢了更是不用付另一半学费了。师徒二人各持己见，法官一时也难以做出判断了。

通过普罗泰戈拉的轶事我们可以看到普罗泰戈拉的智慧相当的高，但是青出于蓝而胜于蓝，其学生欧提勒士也丝毫不比自己的师父差。

普罗泰戈拉思想

普罗泰戈拉是古希腊奴隶民主主义国家的著名的智者，生活在公元五世纪，一生之中曾经在多地游历，是当时非常著名的思想家和哲学家，其主要的贡献是作为一名哲学家和伦理学家的贡献，下面就介绍一下普罗太格拉思想。

普罗泰戈拉画像

普罗泰戈拉思想一：说到普罗泰戈拉思想首先要说的就是普罗泰戈拉的哲学思想。普罗泰戈拉接受了万物流变的思想，认为世间万物都是不断的运动变化着的，相信每个人的感觉都是真实可靠的，人们对世间万物的感觉都是真实可靠的，人们总是根据自己的感觉做出对世间万物的判断，没有什么真假是非之分，他提出了一个重要的哲学命题就是“人是万物的尺度”。人们对世间万物的认识都是自己的感觉，人感觉事物是怎样的，那么事物就是怎样的，因此其认为“知识就是感觉”。由此普罗泰戈拉对神学提出了怀疑，他说“关于神，我既不知道他们存在，也不知道他们不存在。”

普罗泰戈拉思想二：说到普罗泰戈拉思想还要说的就是普罗泰戈拉的伦理思想。普罗泰戈拉从自己的哲学命题“人是万物的尺度”出发提出了自己的伦理思想，强调出了人的作用和价值，表现出了个人主义的思想倾向，他认为道德是因人而异的，道德就像是技艺一样可以通过学习而获得，并且是人们在从事公共关系和私人事务中具有调节的作用，他反对“道德天成”，认为道德是可以通过教育获得的。

总而言之，普罗泰戈拉的思想中人的能力是非常高的，看起来有点主观唯心主义的色彩，但是普罗泰戈拉却不否定事物的客观存在，所以不能称其为主观唯心主义。

普罗泰戈拉的历史评价

普罗泰戈拉是古希腊五世纪时期的一位著名的智者，也是一位出色的哲学家和思想家，普罗泰戈拉的思想就是从今天的角度来看也是具有非常先进意义的，其主张在当时更是被很多的人接受，成为了流行一时的著名的论断，下面说一下普罗泰戈拉的历史评价。

普罗泰戈拉画像

普罗泰戈拉的历史评价一：首先说一下对普罗泰戈拉的哲学思想的评价。普罗泰戈拉将感觉堪称是真理的标准，因此一般认为其具有主观唯心主义的成分，但是值得注意的是普罗泰戈拉并不否认事物的客观存在，因此又与典型的主观唯心主义具有非常大的不同，他看到了对于同一个事物每个人的感觉是不同的，因此其思想触及到了主观与客观的关系的问题，这是人类对自身以及外界事物的认识的深入，是一个不小的飞跃，普罗泰戈拉强调了人在认识之中存在着的极大的作用，并且将人作为哲学研究的对象，这是具有进步的意义的，普罗泰戈拉的思想对于破除神学具有启蒙作用，因为他对神的存在产生了怀疑：“关于神，我既不知道他们存在，也不知道他们不存在。”

普罗泰戈拉的历史评价二：评价普罗泰戈拉不能不提到对其伦理学思想的评价。普罗泰戈拉认为“人是万物的尺度”，强调了人的能动性，认为“德行可教”，这就使得教育的必要性被提到了一定的高度，有力的支持了当时雅典的民主政治，具有一定的进步意义，对于西方伦理思想的进步起到了积极的推动作用，其思想包含了个人主义、自由主义和相对主义，成为后来思想家可以借鉴的基础，使得智者派向着两个方向发展，一个为奴隶贵族专制作道德论证，另一个得出奴隶制是非正义的结论。