圣·奥古斯丁的主要思想 以及对他的评价

圣·奥古斯丁的主要思想

圣·奥古斯丁是罗马帝国中世纪的时候出现的一位杰出的神学家，一位对后世影响深远的思想家，被后世的罗马天主教封为圣人和圣师，其很多思想对罗马天主教的发展起到了至关重要的作用，他留给后世的著作非常的多，这些著作直至今天还在影响着很多人的生活，下面就介绍一下圣·奥古斯丁的主要思想。

圣·奥古斯丁画像

圣·奥古斯丁的主要思想一：圣·奥古斯丁的思想体系中认为美应该是源自于天主。美是分等级的，最高的、绝对的美是天主，其次是道德美，形体美是低级的、相对的美。他主张美是绝对的，丑是相对的。孤立的丑是形成美的积极因素。这种看法具有辩证性。他主张艺术应抛弃现实世界而反映天主，达到为宗教服务的目的。

圣·奥古斯丁的主要思想二：圣·奥古斯丁看重永恒而形上的事物，他轻视感官可及的事物;看重理论性的冥思，轻视实用的知识，认为这些知识的学习是此生的必须和无奈，他坚持要借着从感官的奴役得解放，使得人类的灵魂得到净化。从这一点上出发，他认为人最重要的应该是精神世界的建筑，而不是其他的东西，所以天主教应该和罗马教宗是最重要的，因此他的教说为教会和国家之间的长期斗争打下了根基，欧洲历史在许多世纪中都存在着这一斗争的迹象。

总而言之，圣·奥古斯丁的主要思想就是天主教应该是天底下最重要的事情，因为天主教的教义可以让人们的灵魂和精神获得满足，让人们从对外界的物质追求转变为对自身的精神追求，从这一点上来看，即使是在物欲横流的今天也是具有积极的意义的。

圣·奥古斯丁的评价

圣·奥古斯丁是古罗马时期著名的神学思想家，是一位被罗马天主教会推崇为圣人和圣师的人，可以说是一位走上了天主教圣坛的人，其位置大约相当于中国古代的孔圣人，其一生之中的著作有很多，《忏悔录》是最著名的，无论从哪一方面来说圣·奥古斯丁都是一位精神世界的王者，下面说一下对圣·奥古斯丁的评价。

圣·奥古斯丁画像

圣·奥古斯丁的评价一：圣·奥古斯丁是一位苦苦追求精神世界自由、美好的人。圣·奥古斯丁十九岁的时候就立志要攻读哲学，所谓的哲学就是对整个世界的看法，就是使得人们能够清醒的认识这个世界的阶梯，后来信仰了摩尼教，之后随着自己对这个世界的一些认知的加深，对摩尼教开始失望，经过长期的游历学习，开始信仰天主教，并且投身于天主教的钻研之中，最终成为了一名主教，从其经历中可以看到对于圣·奥古斯丁来说一直都在孜孜以求的追寻着精神的自由与美好。其著作中也说明了在这个世界上最重要的事情就是追寻精神上的满足。

圣·奥古斯丁的评价二：圣·奥古斯丁是一位非常有才华的人。圣·奥古斯丁能够在其一生之中对人的内心进行研究，并且写出了大量的神学著作，其中很多著作即使是从今天的角度来看也是具有非常积极的意义的，从这一点上可以看出其一定是一位非常有才华的人。

总而言之，圣·奥古斯丁是一位大思想家，也是一位内心世界非常强大的人，如果用中国的宗教语言来描述的话圣·奥古斯丁是一位得道的神仙类人物。

圣·奥古斯丁的成就

圣·奥古斯丁是古罗马时代一位伟大的神学家，被罗马天主教会称为圣人和圣师，他一生之中都在积极的追寻精神上的进步与解放，将精神的进步看成是人类最重要的事情，通过积极的求学他的思想逐渐的成熟，形成了自己对这个世界的独特的看法，并且写成了大量的著作，对后世影响深远，下面就说一下圣·奥古斯丁的成就。

圣·奥古斯丁画像

圣·奥古斯丁的成就一：圣·奥古斯丁写出了大量的著作，这些著作对于神学的发展起到了非常重要的作用，在这些著作中圣·奥古斯丁向世人展示了自己对于天主教教义的理解，并且认为人的思想进步是这个世界上最为重要的事情，这一思想对于人们追求心灵的解放与精神的进步具有非常高的意义。

圣·奥古斯丁的成就二：圣·奥古斯丁认为不可能人人都有权利得到拯救，上帝知道谁会得到拯救，因此我们当中有些人是命里注定会得到拯救的。这种命中注定的思想大大地影响了后来的神学家，比如圣·托马斯·阿奎纳和约翰·卡尔文。

圣·奥古斯丁的成就三：圣·奥古斯丁比命里注定的思想甚至更为重要的是其对两性关系的观点，在其改信天主教的时候已经下定决心要放弃性生活，但是事实证明这是相当的困难的，所以圣·奥古斯丁在《忏悔录》中对自己有关这方面的斗争和观点都做了一定的论述，由于圣·奥古斯的鼎鼎大名，他的这些关于两性关系的观点大大的影响了中世纪的人们对两性关系的态度。

圣·奥古斯丁简介

圣·奥古斯丁是天主教圣师，也是古罗马帝国时期天主教思想家，欧洲中世纪天主教神学、教父哲学的重要代表人物。圣·奥古斯丁一生之中都在致力于对神学的研究，最后成为了天主教的忠实信徒，他被罗马天主教会封为圣人和圣师，并且是奥斯定会的发起人。下面做一下圣·奥古斯丁简介。

圣·奥古斯丁画像

圣·奥古斯丁简介：354年，圣·奥古斯丁出生于距沿海城河马以南45英里的塔加斯特城(现在阿尔及利亚的苏格艾赫拉斯)。母亲是一个虔诚的天主教徒，父亲是一个非基督教徒，圣·奥古斯丁受母亲的影响非常的大。

369年，圣·奥古斯丁前往迦太基学习。在那儿他与自己的情妇生了一个私生子。

372年，圣·奥古斯丁立志攻读哲学，不久便开始信仰摩尼教。

382年，圣·奥古斯丁对摩尼教感到失望，来到了罗马，不久又去了意大利的米兰，担任雄辩术教授，通晓了新柏拉图主义。受到了米兰的主教是圣·恩布路斯的影响开始对天主教有了新的认识。

385年，圣·奥古斯丁转为信仰天主教，成为天主教热情的支持者。

387年，圣·奥古斯丁接受恩布路斯的洗礼，随即返回家乡塔加斯特。

391年，圣·奥古斯丁成为河马市主教的助手。

395年，主教去世，当时42岁的圣·奥古斯丁成了河马市的新主教，一直担任此职到去世。在这之后的担任主教的时间内圣·奥古斯丁写出了大量的宗教著作，其中最著名、最有影响的两部著作是《论天主之城》和《忏悔录》，特别是《忏悔录》对后世的影响尤其的大，直到今天还在被广泛的阅读。