荷尔德林诗意地栖居让全世界孜孜以求

荷尔德林 诗意地栖居

荷尔德林是德国著名的诗人、作家、翻译家，其最杰出的成就就是写出了大量的诗歌，被称为古典浪漫主义诗人，荷尔德林的诗句中有很多至今还被人传颂，特别是荷尔德林的那首《人，诗意地栖居》更是被几个世纪的人广为传颂，成为了荷尔德林最著名的诗句，现代人还在追求着诗人的这种境界，下面分析一下荷尔德林诗意德栖居的话题。

荷尔德林照片

关于荷尔德林的诗意地栖居的话题自从荷尔德林这首诗创作出来的那一天开始就被人们所谈论，甚至是争论，诗意地栖居是一个多么好的境界啊，难道每个人都可以达到这样一个境界吗？为什么荷尔德林说是“人”诗意地栖居在大地上，而不是说诗人自己？难道是所有的人在诗人的眼中都是诗意地栖居在大地之上吗？很多人都在问这样一个问题。

其实诗意地栖居在大地之上是任何年代任何人都想要达到的一个境界，这是一个神秘莫测的境界，也许你富可敌国，但是却并不能像荷尔德林说的做到诗意地栖居，也许你穷的没有一间小屋，但是只要心中充满诗意，那么就是诗意地栖居在大地上，诗意是一个人对自己生活的一种感受，是心灵的一种满足程度，是一种快乐与欣慰，是一种油然而生的心旷神怡。所以诗意从外界的物质丰足中找不到，需要从内心的丰足中去寻求。

荷尔德林的诗意地栖居让几个世纪的全世界的人为之孜孜以求，为之魂牵梦绕，为之奋斗终生。

荷尔德林简介

荷尔德林是德国著名的诗人，是古典浪漫主义诗歌的先驱，在生前其作品并没有得到任何的关注，其去世之后近一个世纪作品才被世人了解，荷尔德林是一位不幸的人，因为做家庭教师的时候爱上了自己雇主的妻子而被自己的感情折磨，差点导致崩溃，后来回到自己的故乡，不久就由于精神错乱而无法生活自理。下面做一下荷尔德林简介。

荷尔德林画像

荷尔德林1770年 3月20日生于内卡河畔的劳芬。父亲是当地修道院总管，荷尔德林三岁的时候父亲去世，母亲是牧师之女，1774年改嫁。荷尔德林曾经在修道院学习，1788年进图宾根大学神学院，在这里他阅读了大量的书籍，最喜欢的作家是卢梭。1789年，法国大革命爆发，他与同学写作了大量的革命诗歌。1793年荷尔德林神学院毕业，但是却因为信仰古希腊诸神而不能做牧师，荷尔德林这个时候写了大量诗歌发表在席勒的刊物上。

1794年荷尔德林去了耶拿，次年回到尼尔廷根。1796年荷尔德林到法兰克福银行家贡塔尔德家当教师，爱上了雇主的妻子，这段时间内完成了小说《许佩里翁，或希腊的隐士》。1798年，与贡塔尔德发生争吵，离开法兰克福，创作出悲剧《恩沛多克勒斯之死》。1801年，荷尔德林再次做家庭教师，这期间创作了一些挽歌和赞歌。1802年回到斯图加特，精神失常。1804年他翻译的索福克勒斯的作品出版。这一年他的朋友辛克莱接他去洪堡从事图书馆工作。1806年进图宾根精神病院医治。后期住在木工齐默尔的家里。1826年赫尔德；林的诗集出版。1843年 6月 7日，荷尔德林去世。

从荷尔德林简介中可以看到荷尔德林是一位杰出的诗人，也是一位不幸的人，早在其创作的高峰期就精神失常，让人不禁想到一句话：“天才的一半是疯子。”。

荷尔德林作品

荷尔德林是18-19诗集德国著名的诗人、作家和翻译家，荷尔德林一生之中从事文学工作的时间并不是很多，因为荷尔德林在1807年的时候就精神失常，失去了生活自理的能力，荷尔德林的故事让人不禁想起那句话：“天才的一半是疯子。”荷尔德林的作品有诗歌、小说和翻译作品。下面介绍一下荷尔德林作品。

荷尔德林画像

荷尔德林作品一：荷尔德林的诗歌成就是最高的，荷尔德林被称为古典浪漫主义诗人，从十九岁开始就发表诗作，在其不到二十年的时间内发表的诗作主要有梅农为狄奥提马而哀叹》、《漫游者》、《返回家乡》、《斯图加特》、《面包和葡萄酒》、《爱琴海群岛》、《和平的节日》、《给大地母亲》、《在多瑙河源头》、《漫游》、《莱茵河》、《独一无二的一个》、 《帕特莫斯》、《怀念》、《伊斯特尔》、《记忆》等等。

荷尔德林作品二：荷尔德林在自己三十岁以前就创作了两部小说，一部是《许佩里翁，或希腊的隐士》，另一部是悲剧《恩沛多克勒斯之死》。悲剧《恩沛多克勒斯之死》最后并没有完成荷尔德林就精神失常了，所以留存下来的都是残搞。

荷尔德林作品三：荷尔德林不仅仅是一位文学创作者，而且还是一位颇有成就的翻译家，荷尔德林翻译的作品有索福克勒斯的两部悲剧《奥狄浦斯王》和《安提戈涅》，这两部悲剧的翻译稿受到了很高的评价，并且在当时上演。

荷尔德林与海德格尔

荷尔德林是19世纪德国著名诗人，是德国古典浪漫派诗歌的领军人。荷尔德林好像有诗人独有的特质——特立独行。有人说荷尔德林是孤独的，因为他的诗不为公众所知，甚至在他死后的一个世纪里。

海德格尔夫妇

但是也有人说，荷尔德林并不孤寂，因为他的诗在之后被人广为推崇，很多人为他作为一个诗人的纯真所感动，他敢爱敢恨，敢于用深刻、犀利的语言来披露出当时社会的丑恶和对自由的向往。

荷尔德林的兴起还要归功于狄尔泰的《体验与诗歌》，这本著作中收录了一篇论述荷尔德林的文章，由于这篇文章世人好像才对荷尔德林有了真正的认识，从此荷尔德林变成了众所周知的人物，也变成了世人追崇的偶像。

很多人都对荷尔德林进行评价，这其中包括我过诗人海子，海子在一篇诗歌《我热爱的诗人-荷尔德林》中对荷尔德林进行了高度的评价。但是，德国哲学家海德格尔的评价应该是对荷尔德林最真是，最高的评价。

海德格尔认为荷尔德林是诗人之中的诗人，是诗之本质的化身，他运用自己哲学家的身份公开讲授荷尔德林，将荷尔德林推上了历史的制高点。

海德格尔与荷尔德林是老乡。海德格尔从小就对荷尔德林心存景仰，他们有着共同的家乡情节。不仅如此他们还有非常相像的青年经历，这些都为海德格尔对荷尔德林做出极高评价点燃了激情。

荷尔德林墓

荷尔德林，于1770年 3月20日出生在德国内卡河畔的劳芬，是一位德国著名的诗人，也是古典浪漫派诗歌的先驱，曾被世界遗忘了将近一百年。他毕业于杜宾根大学神学院。曾经爱上了雇主的妻子，他的长篇小说《希波琳》就是以她为模板创作的。

荷尔德林墓

1798年后，因情场失意而十分忧郁，抑郁的他在此期间创作了许多作品。1802年独自回到故乡，在霍姆堡当图书馆的管理员。1843年 6月 7日在图宾根逝世，他的后半生都是在精神失常的情况下度过的。死后也是由善良的当地人为他建造的墓地。

荷尔德林墓和他的一生一样朴素，墓地是典型的欧洲小城镇的公共墓地，整洁、肃穆、又富有人情味，实际上可以说是一个恬静的小园林，树木葱郁，令人感觉心情豁达坦荡。这里安葬的人有当地平民也有当地的名人、学者，还包括几百年来图宾根大学的一些名人，这里还有1870年战争和第一次世界大战阵亡将士墓，纳粹时期各类牺牲者墓地等等。

通过墓地的标牌找到荷尔德林墓，比一般的墓碑稍微高一点，但十分简朴，就是一个下宽上窄的石碑，顶上一个铁铸的小十字架，墓碑背后正对着有一棵树，扭曲着生长，墓碑正面刻着名字和出生去世年月日，侧面有一段文字，摘自于他的诗。他的作品多带有乌托邦色彩的古典主义的内涵，墓地也和他的诗一样古典朴素，没有多余的华丽。