古代农民起义领导者:李自成和洪秀全之间的差异

李自成 洪秀全

李自成，明末农民起义领袖。洪秀全，清末农民起义领袖，他所领导的农民起义达到了中国农民起义的顶峰阶段。

洪秀全画像

李自成，原名李鸿基，明末农民起义军“大顺”政权的领袖。参加起义的李自成最初加入农民起义军“不沾泥”，后又转投当时有“闯王”之称的高迎祥，并在高迎祥死后顺利继承“闯王”称号。后又攻破北京城，瓦解了明朝统治，建立大顺政权。李自成的起义可以说是成功的，因为他实现了最初的目标，即使最后农民军被清王朝剿灭。

洪秀全，他的出生比李自成晚了将近两百年，原名洪仁坤，清末农民起义政权“太平天国”建立者。1851年1月，洪秀全发动金田起义，两年后即1853年的3月，太平军占领南京城，并在此建立太平天国，改南京为天京。太平天国建立之后，洪秀全外部发动西征、北伐，都取得了很好的效果，内部实行《天朝田亩制度》。一时间，太平天国发展迅速，并得到很多农民的支持。但是，最终在内部矛盾以及外部清朝和洋人的联合之下被剿灭，洪秀全病死在天京。

现在，很多人都会将李自成和洪秀全放在一起进行对比。就这两人的成就来说，各有千秋。李自成虽然最后也是失败了，但他推翻了明王朝的统治，实现了农民军最初的目标。洪秀全时期的太平天国运动虽说是达到了农民起义的顶峰，但是他没有推翻清王朝，没有实现农民起义的目标。

就这两人的人格魅力来说，在后世人的眼中，李自成比洪秀全更加的好一些。有关洪秀全的负面留言非常的多，致使很多人对其的印象更差。其实，这些留言大都是从当时清朝部队流传出来，这只是一种作战手法。

李自成、洪秀全，孰强孰弱，谁好谁坏，历史之事，我们不得而知。

　　洪秀全墓

洪秀全是中国历史上有名的农民领袖，在晚清时期他一手领导了太平天国，给予腐朽的清政府一个巨大的打击，甚至一度兵逼北京城，是清王朝的心腹大患，但是后来随着太平天国取得了阶段性的成就，其内部就开始腐朽，开始享受着短暂的胜利，因此引发了内部的矛盾，太平天国一度分崩离析，导致了太平天国的实力大跌，正式走上了下坡路。

洪秀全纪念馆

随着清军的逐渐反击，太平天国就像是秋后的蚂蚱，已经无力蹦跶，最后清军包围了天京城，此时的洪秀全已经是有点老糊涂了，到了这种生死关头竟然还沉浸在神灵的迷信思想之中，不想着如何突围反倒是认为这是上帝给予的考验，会有天兵天将前来救援，别说没有上帝，就算真有，上帝他老人家也不至于管到中国的地盘上啊!所以洪秀全很悲惨的死了，在他死后，他的遗体并没有安放在棺材里，反倒是用黄龙锦缎裹着，秘密地埋葬了。

但是很不幸的，后来在湘军破城之后，知情人经不住严刑拷打，供出了洪秀全的安葬之地，于是曾国藩就派人把洪秀全的尸骨给挖了出来，进行了惨无人道的鞭尸，甚至还把尸体给火化了，后来洪秀全的骨灰就被一个叫做李臣典的人混合在火药里面，随着一声炮响，洪秀全就这样被挫骨扬灰，他千辛万苦建立的太平天国基业也消失在了历史之上。因为洪秀全早已经尸骨无存了，所以到了现在根本找不到洪秀全的坟墓。

洪秀全评价

洪秀全是中国晚清历史上不可忽视的一个重要人物，他早年的时候还想过要考秀才入朝为官，但是却屡试不中，途中有接触到了基督教的思想，对于自己的选择产生了怀疑，认为孔孟学说是歪理邪说，并且根据自己所了解到的那点基督教的思想，开始到处宣扬所谓的拜上帝会，之后更是发展成了轰轰烈烈的农民起义，将本来就已经呈现颓势的清王朝拖到了万劫不复的程度。

洪秀全太平天国核心思想

纵观洪秀全的一生，他功过都有，首先从功绩上来看，他创立了“拜上帝会”在民众中宣传人人平等的思想(ps：虽然他的太平天国一点都不平等)，但是对于之后的农民思想的解放还是有着很大的帮助的。而且他两次创建太平天国的领导班子，为太平天国的发展做出了巨大的贡献，而且他颁布的《天朝田亩制度》无论从内容还是思想上都远远超过以往的农民起义，可以说是完美的表现了农民朴素的思想要求，代表着农民起义的巅峰。

但是从他的过失上来看，他的才能比较有限，同时在后来取得了一定的成果之后，更是贪图享乐，并且造成了太平天国的内斗，最后导致太平天国运动失败，虽然这不能完全怪罪到洪秀全的头上，但是最为太平天国的最高首领他的责任也是不可推卸的。而且洪秀全晚年的时候还陷入到了宗教迷信的思想之中，可以说是晚节不保。

洪秀全的一生是荡气回肠的一生，也是悲剧的一生，从一个屡试不第的书生到一个农民革命的领袖，从一个英明的领导者到一个思想狭隘的迷信者，从意气风发到在绝望中病逝，他的一生经历过太多的起伏。洪秀全的一生有功有过，但是总的来说还是功大于过的。