魏国臣子尉缭怎么读 尉缭结局如何

尉缭怎么读

尉缭的读音为。尉姓最早出自于春秋郑国，有单姓和复姓之分。它是个多音字。如今有两种读音，分别是yǜ和wèi。这两种不同的读音，典故渊源也各不一样。

尉缭照片

读yǜ音的渊源。Yǜ音来源于著书《尉缭子》。书中记载的少数民族复姓尉迟，是Yǜ音的始祖，尉姓也是由复姓尉迟简化而来的。尉复姓在历史上，以荥阳、太原、河南为郡望。春秋时期人尉止、尉翩，北魏定州刺史尉古真，战国时军事家尉缭等等，都是以尉为姓的历史名人。周国王室的成员大夫尉止被子产、子虫乔给杀害，尉止的儿子尉翩就逃亡到宋国。战国时期，尉翩后代子孙，尉缭尉氏人，有治商鞅之学，非常具有贤能，著作书籍《尉缭子》二十五篇。尉姓的后代皆于蔚氏，其根源追溯可见于《通志?氏族略》.

读wèi音的渊源。史料中，最早记载“尉”姓是郑国一位掌管刑狱官吏的后代。这位官吏的官名为尉正，此后尉姓就是他官名的发展流传。

在字典中，也有尉字读yǜ和wèi音的注释。在yǜ音时分别有以下2种情况：　1.〔迟〕复姓。2.〔尉犁〕地名，在中国新疆维吾尔自治区。在wèi音时分别有以下四种情况：1.古代官名，一般是武官：县尉、都尉、卫尉、太尉；。2.军衔的一级，在校以下：尉官、少尉、上尉。3.〔尉氏〕地名，在中国河南省。4.姓。

尉缭属于复姓，所以应该读为

尉缭结局

尉缭的结局史书上记录不详。尉缭，生于战国时期，归属兵家学派，魏国时期大梁人，大梁位于今河南省开封市。原名姓魏，名缭。前237年，尉缭到秦国去游说，被秦王重用。担任秦国国尉后，就将名字改称为尉缭。

关于尉缭的生平事迹，史书记载内容还不够完整。

《史记·秦始皇本纪》中记录“秦王为人……不可与久游”，记录的是尉缭对秦始皇的面貌特征的描写。后世的人据这段描写，认为尉缭是个会观面相占卜之人。尉缭子通过面相观察，认为秦始皇面相阳刚决烈，在需要别人帮助的时候可以卑躬屈漆，虚心诚恳的请教；但是，一旦被触及他的威严之尊就会变得非常残暴，对敌对的人毫不手软。可以说秦始皇在管理国家政事方面，为了达到目的不折手段，是个软硬兼施的君主。尉缭认为秦始皇没有关爱百姓的仁德之心，以后称霸天下必定生灵涂炭。他不能面对这样的君主，于是屡次逃出秦始皇为他安排的住宿。秦始皇多次向他请教，尉缭都置之不理。

对于尉缭的行为，秦始皇非常的生气，产生了处杀的念头。好在秦国延尉李斯为他求情，建议秦始皇将尉缭追捕回国，让他担任官职，辅助秦国。最后，迫于生命之危，尉缭入秦为国尉。尉缭在秦国为秦始皇统一六国、称霸天下，立下了不可磨灭的功劳。

死因不详。

尉缭子

《尉缭子》是古代的兵书，战国晚期阐述政治军事的一本著作。全书一共有五卷二十四篇，《武经七书》是南宋刻行发布最早的一本。《尉缭子》是中国历史古典军事文化遗产的重要部分，对我国研究古代兵家军事文化提供了很大的帮助。

尉缭子兵法

《尉缭子》兵书，一直以来争论很多。早前，一致认为这本书是伪书，它的作者和出书年份以及归属都是争议的热点。有的认为是魏惠王的隐士著作的，有的认为是秦始皇国尉尉缭著作的。直至1972年，银雀山汉墓出土的文献证明了《尉缭子》不是伪书，改文献的署名是尉缭。其残简说明《尉缭子》在西汉时期就已经流行了，所以他成书的时代应在战国时期。

《尉缭子》呈现了尉缭的战争观、治军思想、作战指导思想及军事辩证思想等，其主要的治国思想纲领是“刑罚不中则众不畏”。《尉缭子》的核心思想与法家的主张思想有颇似之处。二者主张用刑法法治来严整军队及治理国家。文中体现的有些思想，十分的残暴血腥。“诛杀”二字随处可见，还提倡连坐保甲的制度。同时，反对孔子和孟子的亲仁德政。尽管反对亲仁德政，可尉缭却十分推崇仁义、德，与自己编著的《尉缭子》中的思想互相矛盾。

《尉缭子》从人性论的角度，考察了人们的心理，提出了很多精辟绝妙的治国思想，也成为我国研究秦国军事制度的宝贵材料。