秦朝方士徐福怎么死的 徐福后人是日本人吗

徐福怎么死的

关于徐福的死，大家讨论的并不多。或者换句话说，大家讨论徐福怎么死的，并没有大家讨论徐福的下落多。毕竟有一点历史大家是很清楚的，就是徐福在最后一次出海之后，再也没有回来。

徐福画像

大家基本上是都不相信徐福是遇到了神仙，或是自己长生不老了。那么，关于徐福是怎么死的，就有了以下几种说法。

第一种，徐福是遭遇了海难的。毕竟是出海，那个时候也没有现在这么先进的措施和救援活动，所以万一有什么海啸，或者海底火山爆发这一类的海上事故，万一来一场龙卷风、台风之类的，一行人连尸骨都找不到。那些沉落的，还不知道进了古代哪一只鱼的肚子里面。但是话说回来，那时候的造船业还是有了一定水平的，而且比较是官家的大船，安全性能会好一些。再者出于美好愿望，也不希望徐福有这样的下场。

第二种说法，病死的或者老死的。这就是与徐福的下落有关了。普遍认为，徐福是去了日本一类的地方。那么在那里干什么呢？要么称王，或者接着生活下去，领着那一群小孩子，该种地种地，该捕鱼捕鱼，大家不过是换了一个地方而已。那么在这里，徐福就是寿终的，寿终正寝。

第三种说法，也是可信力度最差的，就是徐福被始皇帝给杀死了，因为始皇帝的耐心已经被耗尽，或者是始皇帝已经得到了药。

徐福后人

关于徐福后人这个话题历史上并没有非常明确地记载，根据日本不完全的古文献的记载，有一种说法说日本人是徐福的后人，说徐福就是日本的第一任天皇—神武天皇，这一说法引起了中日社会各界的关注。

徐福雕像

据载徐福奉秦王之命出海东渡，寻访仙山以求取长生不老之药，徐福带着三千个童男童女、各种植物种子以及干粮钱财出发了，第一次寻访无果；后来一个偶然的机会秦王南下琅琊郡在海湾处看到了海市蜃楼，以为那里就是自己苦寻多年的仙山，于是派徐福率领童男女第二次出海，然而这次出发后他们就再也没有回来。有人认为徐福这次出海到达的地方是日本，徐福见这里气候适宜、空气清新、人民和善决定放弃寻仙，居住下来，遂将种子拿出来教会人们种植捕鱼，世代生活下来没有回国中国。

徐福被日本人称为农神、蚕桑神、医药神，并且在日本许多地方都建有徐福的雕像，当初徐福为了躲避秦始皇的追杀，让他带去的童男童女改姓为“秦”、“福田”等有些姓氏日本人依旧保留到现在，就连日本的某一任首相都曾承认过自己是徐福的后代。然而这些证据并不能准确的证明日本人就是徐福的后代，但是这个说法也有一定的依据。

总之，不管日本人就是徐福后人这个说法是真是假，徐福出海到东瀛这是事实，确实为当时两国交流做出过一定贡献。

徐福庙

日本许多地方都保留着徐福活动留下的遗迹。日本民间传说是徐福把先进的种植水稻，生产农具等先进的农耕医知识传播到了日本，促进了当时日本的社会发展。无论是传说还是真实，徐福在日本确实是受到尊敬和纪念的，在日本许多的徐福遗迹里，都建造了纪念他的各种庙堂。

徐福庙图片

日本和歌山县就建有一个徐福公园。公园里有徐福墓，徐福功德石碑，和七冢碑等，徐福墓前的墓碑上是中文，记载着徐福和日本有关的种种故事。在日本的九州，建有纪念徐福的徐福庙。徐福在日本几乎被神化，甚至有人认为徐福就是传说中地位很高的神武天皇。原来日本在古代几万年前一直过着刀耕火种的生活，直到秦始皇时期，徐福经历风浪，漂至日本，才让日本人的生活得到开化，徐福带去先进生产技术和丰富的知识，文化思想都积极的推动了日本社会的发展，所以在现代的日本，才有那么对人对徐福崇敬和膜拜。

中日两国都建筑了徐福庙，相比较而言，徐福在日本的地位更高，日本人将徐福尊崇为祖先，因此子孙后代世代都纪念他，许多日本人还到徐福的中国家乡去祭拜他。徐福的家乡在江苏，有一个以他名字为名称的村，村里建筑了一个纪念他的庙堂。庙堂里主要立着他的一个人像，还有一些和出海航行有关的古文物。

徐福故里

徐福是秦朝的著名方士，也是当时有名的御医。徐福出海的故事在人间广泛流传，不仅促进了当时还对现在中日韩地区的经济文化交流有重大影响意义。那么这么个厉害的人物他的故乡在哪里呢？

徐福故里图片

其实徐福的故里有两个说法，一个是龙口西北面的徐福镇，传说，当年徐福出海东渡就是从这里出发的，并且还把自己的母亲安置在这里，直到现在龙口市的很多地方还留有徐福的很多雕像。徐福镇呢，有一个徐公祠，这个古祠就是人们为了纪念徐福而建立的，直到现在还有很多人闻名前去参观。

另一个徐福故里就是江苏金山镇的徐福村，根据历史记载以及此地文物的出土表明，这个地方就是春秋战国时期的琅琊郡，此地也建有一个徐公祠，这个古祠比龙口的那个古祠大多了，得是它的好几倍呢。江苏的徐公祠气势磅礴，颇有秦朝风味，院子里的徐福雕像也是栩栩如生呀，雕塑左边建有小男孩，他的手里拿着一把宝剑，右边是非常可爱的小女孩手里拿着小葫芦，甚是逼真。

这两处徐福故里都有它自己的说法，然而现在也并没有什么准确的证据说明哪一处的观点是对的，但是我觉得不管徐福的故里在哪里，也不管历史上所记载传述的关于徐福的传说有多少版本，徐福出海所带来的历史影响是一定的，不管对古代，还是对现在，甚至对将来，他的这次行动都值得我们探讨研究。

徐福出海

徐福出海这个话题几百年来一直是人们热议的话题，他的这个举动促进了中日韩地区的经济文化交流，对当时甚至现在都产生了深远的意义，在历史以及宗教等许多方面很有研究价值。

徐福雕像

秦始皇统治时期，社会上求仙问道之风盛行，由于秦始皇势力强大，他想要长生不老永远享有这样的权利，这个时候徐福向大王上书说在海上有三座山，山上住着很多神仙，神仙有很多人可以吃了长生不老的药丸，为了得到长久统治，于是秦始皇命令徐福前去寻仙，并配给他三千个童男童女带上干粮钱财种子等其他生活必需品就出发了。然而事情不总是按照我们美好的想象发展，过了很久，他们并没有找到传说中的那些仙山，神仙就更不用说了。

转眼很多年过去了，公元前210年，徐福又一次携带众多人出海寻仙，他们无意间来到一个“平原广泽”之地，徐福觉得那里气候舒适，空气清新，非常适合人们居住，于是决定不走了，放弃寻访仙山，在那里自封为王，繁衍后代，从此再也没有回到中国。

也有一种说法，说徐福出海的真正目的并不是为了寻求长生不死之药，他携带了大批童男童女，带去了各种各样植物种子，很明显是为了帮助秦王开疆扩土，增加势力范围，当然这也只是一种推论。可是徐福出海促进了我们中日韩经济文化交流这个事实是不可否认的。

徐福去了哪里

徐福三次出行东海，然而行踪却始终是一个谜团。徐福第一次东渡，不久回来，也许那时候他只是去探明了航海路线，或者他恰巧发现了日本或者韩国等地，但是由于带去的人生不够，所以又回来编了个理由骗秦始皇给他准备年少的男女，和各种工匠以及工具。只有秦始皇求药心切又不在乎这些东西，所以没有心疑。

徐福雕像

难怪日本韩国传说徐福去过他们那里而且给他们带来了新的生产技术，各种技艺等。特别是日本保留着许多徐福曾经生活的遗迹，日本民间还流传着徐福是他们神话里的天皇这种说法。徐福的行踪也许徐福家族的人最为了解。在现有的资料考证里，有记载着徐氏的族谱，其父为徐猛，祖父为徐长等。这些族谱资料还显示，徐家的子孙，到徐福，带领众多人东渡到了祖洲也就是现在的日本，徐家人知道徐福不打算回来将要造反了，于是害怕秦始皇怪罪，赶紧让他们的子孙后代都从东海移居到南洲也就是现在的南昌，并且永世不为官，耕种传家，远离朝政，以免惹来灭族之祸。这些资料确凿又与徐福在日本的遗留的传说吻合。因此徐福最后应该是去了日本，从中国消失了。

徐福东渡带走了大量的人力和器具后，第三次再次回来，向秦始皇禀报有遇到大鱼，或许也是真实的。古时候出海航行，第一次天气不好风浪巨大，或许勉强登录了日本，却物资耗尽只能回来。第二次带着人和工具去日本，是为了改造和在那里发展生产，去了十年，也许是因为发觉带去的人和物资又不够用了，于是冒险再次回到中原。而第三次回来，因为数次往返途中难免遭遇鲨鱼等，所以向秦始皇编造的理由中鲸鱼也确实存在，也许回来的时候险鱼鲨鱼，所以秦始皇亲自出海才能遇到。第三次从中原带走了大量的财宝和人力物力，徐福就在日本长期定居了。