姜夔的《次石湖书扇韵》赏析

次石湖书扇韵 姜夔

《次石湖书扇韵》是姜夔的一首诗作，第一句写的是作者前往探望范成大时，对他的隐居之地石湖的景物刻画;第二句写的是诗人逐步走进石湖;第三句则是写诗人在该处与范成大两人相谈甚欢;而最后一句，作者称赞了范成大极具君子情怀。全市言简意赅，寥寥数语，却将一幅雅致、清丽的石湖图卷描绘的栩栩如生，甚比画作更胜一筹。

次石湖书扇韵古诗配图

诗的大意为：桥的西头有一条蜿蜒的河流会通往村庄，在湖与小溪接壤的岸边留着几分青绿的痕迹，那正是村庄中平静的池塘上漂起的浮萍。主人隐居于石湖中，平日里不会有什么外人来到此处。原来荷花深处另有一番天地，正是这位主人在那边另开了自己的门户。

这首诗创作于1187年夏天，当时是范成大归隐石湖后的首个生日，姜夔特意从湖州前往该处向他道贺。他在看了范成大手中的扇面诗以后，心生感慨，于是作下这首诗来抒发内心感受。

全诗刻画了一幅绿水潺绕，清净幽深的美好画面，其中有小桥流水、村庄荷萍、岸阁人家等种种物象，将其有机组合成一幅动人的画面。

其实看似写景，实则是为了写人，这首诗称赞了石湖的秀丽景象，并且赞颂了范成大独具一格的非凡格调与情致。于第三句中讲到了一些趋炎附势的小人，但范成大却丝毫不以为然，这与作者淡泊名利的人生理想完全相符。

一萼红姜夔

《一萼红·古城阴》是南宋词人姜夔的作品，写的是作者客居长沙时在一次登高中的所见所闻。上片写的是游记，讲述了与友人一同在天气寒冷的初春时节赏梅、登高的景象，生动有趣。而下片写的则是对于自己四处游荡的感慨，承接上文，从而引出内心的伤感之情，表露了压抑已久的愤恨。

一萼红 姜夔

这是一首登临观赏、羁旅伤怀的词，最后以伤春做结尾，不禁使人心生感伤。在语言用词的铺陈上，将叙事与描写相结合，将景象与情境相结合，造句绮丽独特，从容怀旧。

一片属于官家的梅树林，倚靠着老旧的古城墙，刚刚冒出的花苞还不能摘。池塘结的冰硬得如同胶水一般，角落里的积雪快要融化了。天空中飘荡着几朵云，意气沉沉的样子。我们曾拄着竹杖一同在小径中愉悦地散步，整条路都充满着笑声，时不时惊起睡着的鸥鹭。像我们这样流连于山中的老人，时不时会留心去问候一下故王的台榭。

我到底为何要这样四海漂泊?就如同眼前的云朵水流一般，忍不住地想要流去远方。我放眼眺望，能看到一大片的烟水茫茫，令我心中生出万般的感伤。眼看着家家户户门上都贴出金鸡，春盘上乘出节日的玉燕，举世团圆，节日的氛围无比浓厚，而我却游荡他乡，只能感怀时光的流逝。我至今清晰记得当初与恋人相伴的美好时日，还能想到当时垂柳在春天里飘荡的景象。可等我快马加鞭返回时，只怕春日已去，一切难回头。

念奴娇姜夔

《念奴娇·闹红一舸》是姜夔所作的一首咏荷词，通过对于荷塘景色的刻画，将读者带入一个风景幽深、绮丽灵逸的美好世界，姜夔以托物言志的方式创作这首诗，假借荷花来寄托自己对于脱离尘世的生活渴求。

念奴娇 姜夔

全文讲的是小船在灯火中飘飘荡荡，驶过了茂盛的荷花丛，还记得来时曾与戏水鸳鸯一起结伴而行。放眼望去，荷花都紧密相接，连成一气，很少会看到游人的踪迹，数不胜数的荷花与荷叶相互映衬在微微风中轻轻摇晃，就好像是系裙带、衣裳的美艳女子。凉风吹过翠绿荷叶之间的缝隙，花朵粉红的容貌仿佛略带醉意。水草丛中不时洒下阵阵轻微的细雨，荷花动人地微笑着摇曳倩影，阵阵清香飘入我赞美荷花的词句中。

黄昏时分，荷叶有如翠碧的伞盖一般婷婷而立，情人的丽影已经荡然不现，我怎么能够忍心就此伐舟离去呢?唯恐秋季时分，如同舞裙般的荷花瓣受不住寒冻而轻易落败，被西风吹得一片狼藉，只要一想到我就已经满心愁绪了。高耸的柳树垂下大片的绿荫，肥鱼激起浪花，好像是在唤我留下来在荷花间长住。连绵的荷叶啊，你可知道我反复多少次在岸边徘徊，不舍离开。

在这首词中，作者借荷花来脱喻身世，最可贵的一点是作者写出了爱荷之人最为真切的内心感受，因此也尤其打动人，有如“雾里看花”一般的感受，愈是美好愈是舍不得。

姜夔咏梅

?南宋文学家姜夔在诗词上颇有造诣，在仕途上坎坷曲折，一生不得志，多才多艺的他与诗词音律结下不解之缘，常以作诗词表述情怀。姜夔一生难忘合肥情侣，常以梅花传递情感，遂常作咏梅诗词用来怀念情人。

姜夔画像

引《江梅引》原词：

人间离别易多时。见梅枝。忽相思。几度小窗，幽梦手同携。今夜梦中无觅处，漫徘徊。

寒侵被、尚未知。

湿红恨墨浅封题。宝筝空、无雁飞。俊游巷陌，算空有、古木斜晖。旧约扁舟，心事已成非。歌罢淮南春草赋，又萋萋。漂零客、泪满衣。

其中《江梅引》是创作在姜夔居住在无锡庄园中时，那是正逢腊梅绽放，姜夔便见梅思故人，作词以表怀念之情。其词中有“人间离别易多时”以此表明姜夔与合肥女友别离时刻已久，现甚是思念的情怀，不知何时还能相见的感伤，“几度小窗，幽梦手同携。”表明诗人常因思念而梦中幽会出游，以梦境述说别离的伤感之情。

后以“湿红恨墨浅封题”、“心事已成非”表现诗人姜夔欲与之通信，书信已写好，但却无处可通的愁绪，一股相思之情无人能述说。姜夔在词的最后一部分以淮南春草赋总结全文，收回情绪，梦已醒，人不归的情怀更是表现了诗人仇恨相见两难的悲情。

以“漂零客、泪满衣”来感叹自己身世，寄人篱下，漂泊不定，不能得志的命运更是升华全词的情感思想。

姜夔艺术特色

?纵观古代文人墨客为后人所知的大家名人都有一个共同之处那便是拥有自己的艺术特色。对了解这些名人大家各自艺术特色的人而言即使没有读过他们的作品依然能够通过字里行间的风格情感流露准确识别出文章的作者，接下来就来了解下姜夔词作艺术特色吧。

姜夔画像

姜夔出生于南宋时期，是当时有名的文学家、书法家、音乐家，拥有极其鲜明的艺术风格，这也使他成为了一位满载盛誉的诗人，后世尊称其为白石道人。

一个人要形成自身鲜明的艺术特色这与他的人生经历可以说是息息相关的。姜夔年幼时便励志入朝为官施展自己的才华抱负为国家社稷贡献出自己的一份力量。无奈的是天意弄人姜夔多次考取功名却每每名落孙山最终在心灰意冷之下选择游历江湖，在绿水青山之间用诗词书法自己郁郁不得志的情怀。也许因为在宽阔的空间创作作品，因此姜夔的艺术特色带有一种相当浓郁的空灵之感，使人放佛置身于空旷的山谷幽岭有一种心旷神怡之感。

带有如此鲜明艺术特色的姜夔作品自然受到了当时文人墨客的大力追捧和效仿，姜夔在他的作品中字里行间流露出的真情实感也是大大增分的一个要点，正所谓以文动人不如以情动人，姜夔的这种独特的艺术特色成就了他传奇的一生。

王国维评姜夔

?王国维是中国近、现代有名的学者，喜好对美学、诗词进行研究的他有不少佳作传世，其中就有著名的《人间词话》。《人间词话》中的三种境界论很出名，一度成为王国维最广为人所知的学说，除此之外在这本书中王国维对几位古代的名人的作品有着自己的评断与见解。在《人间词话》中王国维对白石道人姜夔的作品进行了较为严苛的评断，认为他并不能称得上是第一流的作者，那么就让我们具体看看王国维评姜夔是怎么说的吧。

姜夔画像

姜夔其人是南宋时期著名的文学家与书法家，也是后人所说的白石道人，作为历史上有名的全能型人才，他的诗作可以说是受到了后人的一致好评。按照常理来说这样一位有才华的诗人应该是会受到王国维的欣赏的，却为什么受到了甚至可以称得上是负面的评价呢？从王国维对姜夔的评论可以看出他很是不欣赏姜夔的根本原因在于他的诗文中流露出的距离疏远之感，没有内美的诗词虽然华丽却不完美，所以是可鄙的。

很多人因为王国维对姜夔的严苛评语觉得王国维十分不喜欢姜夔的作品，言语之间有过分苛责之嫌。但是正所谓爱之深责之切正是因为王国维欣赏姜夔的诗词才会在其中诸多挑刺，但他坚持姜夔的诗词是“有格”的，而并非一味抹黑。

以上便是王国维评姜夔的介绍了，将心比心可以了解到如果王国维真是觉得姜夔的作品一文不值那他也没有必要浪费自己的笔墨来评论他了。