怎样的人被称为姜子牙转世

姜子牙转世

姜子牙是我国民间的保护神，世代受人膜拜，因为姜子牙八十岁才遇到他人生的贵人——周文王，而且还是用了点宣传才起作用的，就是历史上著名的姜太公钓鱼——愿者上钩，想来他实在是等不及了吧，到八十岁了也真算的是怀才不遇，大器晚成了（难得他能这么长寿）。

漫画上的姜子牙

也许就是因为这个原因，后人就把与他同样有才华却身世坎坷的人都认为是姜太公转世，这也是给他们的挫折一点安慰吧，圣人都这样了，何况是凡人呢。于是人们就说春秋时的军事家孙膑是姜太公转世的，因为孙膑的同门师弟庞涓因为嫉妒他的才华比自己高，竟然下令砍掉师弟的腿，造成他终生残疾，不过幸好孙膑这人争气，发誓报仇，终于成功的导演了一出围魏救赵，杀了庞涓，一雪前耻。

三国时著名谋士诸葛亮也很仰慕姜太公，相传他平时爱做轮椅就是受姜太公的影响。更为奇特的是，就连明末朱元璋的军师，被誉为诸葛亮转世的刘伯温，也是姜太公转世的，刘伯温帮助朱元璋灭了元朝，建立明朝，立下赫赫大功，也被朱元璋封了大官，可谓春风得意，可是有一天他经过一座小庙，庙前有一块石碑，上面说刘伯温是姜太公转世的，刘伯温突然收到启发，回去后立刻辞官，回到家乡过上了神仙日子，最后得以善终，算是命运比较好的。

封神英雄榜的姜子牙

《封神英雄榜》是改编自《封神榜》和《封神演义》，剧中围绕着姜子牙辅佐姬发登上周王宝座，并且战斗群妖，最后重建天地秩序的故事。

姜子牙剧照

陈键锋版本的姜子牙不是一脸胡须，而是用法术将自己维持在中年的容貌，他的妻子马招弟倒追姜子牙，还有不少女配角对姜子牙芳心暗许，那么姜子牙最终的结局是什么，他是否和马招弟在一起呢？

封神英雄榜结局，闻太师抓了姬发，李靖和哪吒没有办法只能找姜子牙求救，姜子牙当时身负重伤，但是为了救人还是毅然前去，迎战太师。姜子牙的妻子马招弟发现姜子牙前去迎战担心不已，便追随前去。姜子牙倚靠打神鞭和闻太师战的昏天地暗，这时候妲己等妖孽寻得时机准备反扑。闻太师突然发现姜子牙之前就有重伤，便停下了进攻。姜子牙知道自己熬不了多久了，便求太师放了姬发，闻太师答应了，但是姬发重情重义没有走，留下来和姜子牙一起战斗。李靖等人这时候也赶了过来，神妖大战开始。

最后神当然胜利了，姬发觉得自己能力不够，不愿意当天下的君主，想退位让贤，但是姜子牙没有同意，他说现在天下秩序刚刚得到安宁，不能因为再选举君主让诸侯开始新一轮的混战。而姬发当时是有威望统治治下百姓和八百诸侯的。姬发在众人的劝说下登上了宝座，姜子牙完成封神的任务后，悄然离去，带着马招弟浪迹天涯。

姜子牙的坐骑

姜子牙作为一个百神之神，他的坐骑当然不是一般的神物。相传姜子牙的坐骑叫四不像，物如其名，就是由几种动物组合到一起，并且拥有他们的性能。

姜子牙坐骑

四不像为姜子牙的建功立业、平定商纣立下了汗马功劳、赫赫战功。四不像由鹿马牛驴组成，鹿的犄角，马的脸庞，牛的蹄子，驴的尾巴，整体看起来不像鹿、马、牛、驴中的任何一个，但是又通通都像这四个物种。这个物种其实是存在的，但是非常稀少，就像大熊猫一样，是古代的神兽之一，名声与麒麟相齐，象征着吉祥如意、福寿安康。相传当时姜子牙学成下山，娶了一个老女人，做起了生意，但是生意一直惨淡，老婆一气之下回了娘家。

有一天，姜子牙从朝歌回家，路上经过了一片树林，看到一个牧童在那哭，于是姜子牙问道：“你为什么在这里哭，遇上什么事了么？”牧童哭哭啼啼道：“刚才我在放牛，有一阵黑风过来把牛刮跑了。如果让嫂子知道牛丢了，我就会被打死的。呜呜……”牧童叫做，李小，他有个哥哥叫做李大，李大娶了一个老婆，但是这个嫂子对李小横鼻子竖眼，多次找借口把李小赶出家门，李大敢怒不敢言。姜子牙掐指一算，对牧童说：“你的大黑牛肯定被山中的狐狸精吃了，我家里有一头大青牛，但是没有功夫养。你牵回家吧，等青牛生了，你还我一个小牛犊就行。”后来这头大青牛生了，居然生了一只四不像，姜子牙甚是喜欢，就将他留在身边。

姜子牙是哪里人

传说姜子牙是商朝末年出生于山东，在封神榜中，姜子牙先是在朝歌做官，后来又到了西岐。周文王为了能够请来姜子牙，亲自跑到渭水边上去抬车，在此之前姜子牙曾经待过很多地方，还在黄河边上搭了一个棚子卖酒食，可谓是行踪不定，那么姜子牙到底是哪里人呢？

姜子牙剧照

历史长河不仅会让地理环境变迁，还会让山川沟壑移位。姜子牙出生在山东省的哪个地方已经很难查明，当时正是战乱纷飞的时期，没有明确的属国地域概念，所以当时史书上记载的东海之滨东吕县究竟在哪成了人们争论的焦点。有的人说，东吕听名字就肯定在山东境内，但是有人不同意，认为在河南。

支持在山东海曲县东吕乡的依据是。元朝时期有一个史学家叫做王辉，王辉在研究了司马迁的《史记》后，认为既然司马迁在史记里写姜子牙出生在山东海曲县东吕乡，那他就应该是那里，毕竟史记是写实不是神话。清朝是汽油格学者叫做阎若璩，他也支持这种说法。还有其他文献可以证实，但是目前在东吕乡并没有任何关于姜子牙的宗祠等建筑。

另外一种说姜子牙生在河南的一依据是“太公望，魏之汲邑人。”。水经注里面曾经记载了姜子牙太公庙和碑庙。并且有县志登记在册，上面标注了姜子牙旧宅地址。

从相关证据上来看，姜子牙是生在河南的可能性比山东大一点，但是作为道教的发源地，更多人愿意将姜子牙和山东划上等于号。

姜子牙成仙

姜子牙奉元始天尊的命令封神一共封了三百六十五个，有主神和各部门神种，但是唯独没有给自己封神，有种说法是姜子牙虽然没有封神，但是他已经超脱了神的位置，成了仙。

姜子牙剧照

姜子牙是元始天尊的爱徒，元始天尊是道家的主要人物，道家崇尚道法自然，追求的是不问红尘事，超脱五谷外，本来都想做隐世的高人。

但是混沌初开，世间大乱，必须要有人出来匡扶正道。元始天尊让手下的徒弟都出山了，姜子牙年岁最小，但是有了前世了今生的纠葛，元始天尊对姜子牙的疼爱一点不比其他徒弟少，并且十分器重他。

元始天尊之所以不让姜子牙在神班里有位置，恰恰是对他最好的疼爱，元始天尊希望姜子牙可以得道成仙。

在古代神话体系中，神和仙是两个不同的。神有三类，天之神，如女娲盘古；功德神，如李靖父子；信仰神，如关羽。除了天神之外，其他两类都是要在各自的职位和庙宇待着，各司其职，没有任何的自由可言，条条框框，仍然在俗世之中。但是仙不一样，仙是不在轮回之中，是一种大自在。姜子牙才是最幸运的，他遇上了元始天尊，元始天尊正是因为想让姜子牙能够超脱轮回之外才让他封神，然后自己成了仙。

姜子牙管理着天上的神，就相当于是纪委的职责，这个职责只有是元始天尊最信任和重用的人才能担当。