邵雍先生自著无名公传 解释自称无名君缘由

邵雍先生自著无名公传

邵雍在我国古代理学和易学的发展史上是一个不可磨灭的人物，他在这两个方面都做出了令人惊叹的成就。在理学上，他和当时的周敦颐、张载、程颐、程颢这四位学者一起被称为”北宋五子”，可见人们对于他的崇敬和钦佩之情。而在易学方面，他在吸收道家的思想和汉代易学的思想的基础上，形成了自己对《周易》的全新解读，尤其是对“道”的概念形而上的理解超越了以往的历代学者，对宋代理学的发展产生了十分重大的影响。他曾经写有一篇叫做《无名公传》的书来自述自己的一生。

邵雍雕像

这本《无名公传》是来自南宋时期的学者吕祖谦所著的《皇朝文鉴》一书，之后在清朝乾隆年间修订的《涿州志》中也能见到这篇文章。在这篇自传中，邵雍先生对于自己一生的经历和事迹都进行了十分清晰的梳理。

这篇自传是这样写的：有一个人，我称他为无名君。他出生在冀州的衡水县，在那里长大成人，并老死于河南。他在十岁的时候，向当地的博学多才之人请教学问，并尽力了解邻里之间的风土人情，自身的污秽已经去除了三四分。到了三十岁的时候，他又游历四方，向各地的学识渊博之人学习，于是他渐渐了解了国家的国事人情，这时自身的污秽已经去除了五六分。到了四十岁，他学习了古今的历史之后，污秽已经去掉了七八分。而到了五十岁的时候，他学习了天文地理方面的知识，想要把自身所有的污秽都去除，然后便可以得道归去了。

在自传的最后一段中，邵雍还解释了自己为什么要称做无名君的原因：这是因为古往今来从来没有一个人像他这样的好学，不管是什么样的学识和思想他都要认真钻研和探讨，像这样几乎无所不学的人在历史上是找不到第二人的，无法用任何言语来形容他，于是便有了“无名君“这个称呼。

邵雍简介

邵雍，生于公元1011年，子尧夫，他出生在范阳即现在的河北涿州大邵村人，是北宋时期的一位哲学家。在他出生之后不久，便跟随着自己的父亲邵古迁往了衡漳即现在的河南林县康节村。之后又在他16岁的时候和他的父亲搬到了共城苏门，这里便是他占卜如何处世的地方。在他30岁的时候，他开始游历河南地区，因为他把父母葬在了伊水附近，于是便成为了河南人。

邵雍雕像

在邵雍小的时候，他自认为自己天资聪颖，将来一定会成就一番大事业。于是便开始努力读书，他对于自己要求是十分严格的。为了磨炼自己的意志力，就算是在寒冷的冬天他也没有生过炉子，在酷热的盛夏时节也从来不用扇子，这样的日子持续了好几年。他不仅读书，还要自己去亲身体会书中所讲到的内容和知识。于是他先后越过了黄河、汾河，考察了西周时期的分封国齐、鲁、宋等国的遗址，通过游历这些地方，他增长了自己的见识，也开阔了眼界。

在游历结束回到家的是，当地的县令李之才听说邵雍是一个学识渊博的人，便前去讨教，他问邵雍：“你知道宇宙万物生存发展的过程和有关性命的学问吗？”邵雍说不知道，并表示愿意受教，于是他便拜李才之为师学习易学。这为他以后在文学方面和易学方面有突出的成就奠定了坚实的基础。

邵雍此后便专心致力于研究学问，就算是两度举荐也谎称自己又旧疾难以胜任而推辞了。他于1077病逝，享年六十七岁。宋哲宗曾经赐予他谥号康节。

邵雍怎么读

邵雍是一大哲学家，他在儒学和文学等方面上成就甚多，后人对其的事迹称赞甚多，但竟然还有人对其的拼音会有所疑惑，可谓是缺乏对最基础知识的了解。

邵雍雕像

邵这个字是他名字中较为简单的一字，其部首为阝，部外笔画有5笔，总笔画是7笔。将其首尾分解的话，由召和阝两个结构构成，其发言跟结构没有什么关系，因为它不是形声字。读作shào，第四声。关于它的读音还挺好好读的，各地的发音对其读音都不一样，但是标准的普通话发言就是shào。这个字一般作为姓氏，还有古地名的含义，一般指代山西垣曲县。而雍这个字就较为难读和难写，其部首为隹，部外笔画有5笔，总笔画为13笔。将其首尾分解的话，由亠和隹两个结构构成，这样看起来这个字也不会特别难写。这个字只有读音，读成yōng，念第一声，是个后鼻音的字，发音的时候需要延长声音。关于这个字的解释有很多，可以作为和谐或者是文雅大方来解释，又可以作为姓氏来用。它在词性有多种解释，名次一般指代地名，像是被雍塞而成的池沼，而作为形容词的话，一般是和睦的意思，用作动词的话，一般有堵塞的含义。一般跟这个字相结合的成语都是褒义词居多，形容一个人庄重大方。将邵雍连起来读，念成shàoyōng。

邵雍故事

邵雍可谓是神算子，他能够凭借一个字来推断整个事情的来龙去脉，民间关于其测字断事的故事流传甚多，虽然都是些琐事，但是也能够证明其聪明才智。

邵雍画像

在以前，有个名叫张贵的生意人，家住洛阳南岸，由于他兢兢业业的做生意，家里就赚取到了一颗夜明珠，有花生米这般大，玲珑剔透漂亮极了，张贵对其特别的喜爱。有一天，他正好在屋子里玩弄夜明珠，不巧，有人叫他出门，他就把夜明珠放在桌子上，连忙关上门就往外跑。过了一会儿，他回来之后，却发现夜明珠不见了，惊得张贵四处寻找，屋内上上下下都翻了一个遍，却依旧不见夜明珠的影子。他跑到屋外，发现自己的儿子在外面嬉戏，便询问有没有看到夜明珠的下落，儿子说他一直在屋外玩耍，根本就没有看到。张贵就把屋外也翻了一个遍，也没有找着。甚至到了饭点，他也顾不上吃饭，依旧发疯似得找夜明珠。他老婆见他如此疯狂，就跟他说：“你还是去找一下邵雍先生，说不定他能够给你提供一些帮助。”于是，张贵就连忙跑到邵雍家，跟先生讲了事情的来龙去脉，先生先是让他抽一张纸，接过来一看，是一个“酉”，说：“酉这个字代表鸡，你家中可养了鸡？”张贵说：“家里只有一只老母鸡。”先生又说道：“那你回家之后，把老母鸡给杀了，准能看到夜明珠。”张贵听了之后，甚是疑惑，认为鸡怎么跟夜明珠有何关系，生怕杀了鸡之后，也找不到夜明珠，反而搭进去了一只鸡，但是又找不到，最终他只好把老母鸡给杀了。没想到的是，夜明珠还真的找到了，称赞邵雍为当代诸葛。其实，这个故事很简单，只不过是老母鸡把夜明珠当成花生米，将其吃下罢了。但是邵雍能够立马推断出来，可见其不一般。