温庭筠是哪个朝代的 温庭筠是哪个朝代的诗人
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2024-04-22 05:00:52
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温庭筠是哪个朝代的人

温庭筠是哪个朝代的

我们在中学的时候就已经学习了《菩萨蛮》以及《更漏子》这两首词,而这两首词的作者都是温庭筠。尽管很多人都学过这两首词,但是都不知道温庭筠是哪个朝代的诗词家。

温庭筠画照

温庭筠是唐代著名的诗词家,本名是温岐,字飞卿,是山西省祁县人士。

温庭筠素有“温八叉”的称号,原因就是因为温庭筠才思敏捷,只要是做诗做词,都是一叉手则成一韵,八叉手则成诗赋。所以,人们为了称赞温庭筠的才能,便将温庭筠称为“温八叉”。

此外,温庭筠还是唐代花间派的重要作家之一,被人们尊称为“花间派鼻祖”。温庭筠的诗词风格继承了南北朝时期的宫中歌赋,在唐朝时期,便开启了花间派这一诗词流派。花间派诗词的风格以延绵温婉为主,并且多用比兴这一种修辞手法,从而含蓄的表达出作者内心的思想感情。《菩萨蛮》以及《更漏子》这两首词就是十分具有代表性的花间派诗词,辞藻华丽晦涩,感情温婉含蓄,令读者与诗词产生强烈的共鸣。

我们都知道,唐朝是一个诗词盛行的朝代。在唐朝有很多的诗词家都留下了很多的作品,而温庭筠最为著名的诗集《握兰集》以及词集《金荃集》却没能保留下来,但是却在《花间集》当中保留下来了六十六首温庭筠的诗词,为后人留下了一笔极为宝贵的物质财富和精神财富,受到后世的推崇与敬仰。

温庭筠的诗

作为唐代著名的诗人,温庭筠有很多的著名诗篇,例如《商山早行》、《望江南》、《更漏子》、《南歌子词二首/添声杨柳枝辞》以及《题卢处士山居 / 处士卢岵山居》等等,都是受到后人追捧的著名诗词。下面来赏析下经典几首温庭筠的诗。

温庭筠画照

《商山早行》这是温庭筠的诗的其中一首,这首诗描绘的是温庭筠在远赴商山任职的途中,欣赏到了早晨山林间的风景。全诗译文是:“在早晨起床,马车上的铃铎已经开始震动;经过了一路远行,我这个游子开始思念故乡。鸡鸣声十分的嘹亮,而茅草屋则沐浴着清晨时分还未落下的月亮的光辉;路途当中的足迹稀稀落落,木桥上也覆盖着清晨的寒霜。已经枯黄的槲叶洒满了黄山的道路;淡白色的枳花,则在驿站的泥墙上鲜艳的开放。我也因此想起了昨晚梦见杜陵的场景;一群群鸭子与鹅,在河岸的水塘里嬉戏”。

《商山早行》这首诗是温庭筠在赶赴商山上任时,在从长安去往商山的路上所写下的。表达了温庭筠远离故乡时,心中的离愁别绪。

温庭筠所写的《望江南》这首词与《商山早行》有所不同,《商山早行》所表达的是思想之情,而《望江南》所表达的是闺中少妇对自己丈夫的思念之情。

《望江南》这首词描绘的是,早起的闺中少妇,画好妆之后,便来到了望江楼上,看着江面上来来往往的船只,期盼自己的丈夫可以早日归来。表达了闺中少妇盼望丈夫归来,但是又不可得的愁苦愤懑的思想感情。

温庭筠号什么

我们都知道,很多的诗人词人都有很多的称号,例如李白号“诗仙”、杜甫号“诗圣”、贺知章号“诗鬼”等等。那么,唐朝著名诗人温庭筠号什么呢?

温庭筠画照

温庭筠一共有两个称号,第一个是“温八叉”,第二个是“花间派鼻祖”。温庭筠号什么与他的成就与个人性格有着很大的关联。

“温八叉”这一个称号的由来是因为温庭筠只需交叉双手八次,便可以快速做诗,并且成八韵。温庭筠从小便展示出来很高的文学天赋,才思敏捷,数步成诗。在我国的《新唐书》以及《旧唐书》当中都有记载,在晚唐时期的考试当中,律诗歌赋是很重要的一个考试项目。而温庭筠叉手一吟,便成一韵,八叉手则成八韵,律诗歌赋随即完成。“温八叉”这一个称号便是这么来的。

“花间派鼻祖”这一个称号的由来,则是因为温庭筠的诗词风格。温庭筠的诗词风格既继承了南北朝时期皇宫当中的曲风,又开启了花间派的诗词创作,从而被人们尊称为“花间派鼻祖”。作为花间派鼻祖,温庭筠的诗词风格十分的委婉优美。而温庭筠的诗词多是使用华丽的辞藻,以及婉约的写作手法来作诗作词。

不论是“温八叉”这一个称号,还是“花间派鼻祖”这一个称号,都侧面的表现出了温庭筠的文学才能之高。而温庭筠一生之中也写下了诸多的诗词,虽然最为著名的诗集《握兰集》以及词集《金荃集》没能保留下来。但是在《花间集》当中,却保留了六十六首温庭筠的诗词,给后人留下了一笔宝贵的财富。

送人东归 温庭筠

温庭筠是我国花间派的重要创始人之一,更是被后世赞誉为“花间派鼻祖”。在温庭筠写下的众多花间派诗词当中,《送人东归》可以说是十分经典的一首诗。

《送人东归》诗书

《送人东归》的译文是:“在荒凉的古堡沙漠当中,在秋天树叶都已经落下的季节;你身怀浩然正气向东离去,离开这个你居住已久的边关。凌冽的寒风正在吹拂着船上的帆,将你直接送往哪那汉阳的古渡口。等到太阳再次出来,你便已经到达了郢门山。你在汉阳那边还有多少个亲人有朋友?孤单的小舟随风飘向远方,而我在这里盼望你早日归来!不知道要到何年何月,你我二人才可以再次相见;你我现在还是多饮几杯,稍微未接一下你我二人的离别之苦”。

《送人东归》是一首离别诗,温庭筠一生当中也写下了不少的离别诗,而《送人东归》是十分经典的一首。不仅仅是因为这首诗在思想感情的表达以及表达方式上的精妙,更是因为这首离别诗与温庭筠所写下的其他的离别诗有所不同。

温庭筠作为“花间派鼻祖”,诗词风格十分的华丽与婉约,但是《送人东归》与温庭筠其他的离别诗有所不同。这首离别诗一开始便为全是奠定了恢弘壮阔的感情基调,慷慨悲凉,没有丝毫的委婉与扭捏。将送别本应有的忧伤,化作了慷慨大气的豪迈,淡化了离愁别绪。不仅仅在温庭筠所写的离别诗中很少见,就是自古以来的离别诗当中,都是很少见的。

菩萨蛮温庭筠

对于《菩萨蛮》这首词,我们在中学就已经学习过了,而我们也都知道《菩萨蛮》这首词的作者是唐代著名诗人温庭筠。

菩萨蛮温庭筠诗书

《菩萨蛮》这首词的全文译文是:“远处的小山重峦叠嶂,而晨曦也忽明忽暗,我两鬓的发丝开始向我的脸颊延伸,逐渐变得清淡,就像是云的影子轻轻的路过一般。起床之后,十分的慵懒,稍微画了画自己的眉毛,整理一下自己的衣装,这个人都是慢吞吞、无精打采的。

照了照头上刚刚插上的花朵,先是对着前面的镜子照了照,又对后面的镜子照了照。镜子当中的面容与花朵交相辉映,刚刚穿上的绫罗裙襦上面,还绣着一双双金色的鹧鸪鸟”。

我们都知道,温庭筠虽然是花间派的鼻祖,但是也继承了南北朝时期,流传于宫中的诗词曲风。而温庭筠的诗词都是十分的唯美与婉约,并且多是描绘闺中女性的心事,而《菩萨蛮》这首诗正是描绘了宫中的女性懒起梳妆的情景。

此外,《菩萨蛮》这首词还有很强的歌曲韵味,无论是在平仄上,还是押韵上,都十分的朗朗上口,很适合用于吟唱。在近来十分火热的电视剧《甄嬛传》当中,《菩萨蛮》这首词就被改变成了片尾曲。片尾曲是由刘欢作曲,已故女歌手姚贝娜演唱,而歌曲的词则是采用《菩萨蛮》原文。从这里我们可以看出,菩萨蛮温庭筠这首词是多么的具有韵味。

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