清代俞樾是什么人 俞樾后人怎么样了

清代俞樾

清代俞樾是当时非常有名气、有影响力的学者。据记载，他的祖先多务农，直至其祖父俞廷镳一代开始成为德清望族，并有谱牒。他的曾孙俞平伯是著名的文学家，是研究红学的专家，开创了“新红学”。他还有诸多有名的弟子，如章太炎、吴昌硕等，都是后期比较有影响的人物。

俞樾作品

提起清代俞樾，不得不提他的“废除中医”这一主张，他是近代中国第一个提出此论调的人，在当时引起了轩然大波。当然，他的这一说法并不是信口胡说，而是在研究《皇帝内经》及其他经典医书的基础上得出的结论，他认为“废医存药”才是正途，其中的一系列举例论证，可以在他在《废医论》和《医药说》中找到详尽的论述。不过，很多人认为，清代俞樾之所以提出“废医存药”，与他晚年病弱有很大的关系。

清代俞樾在文学方面最大的贡献是将《三侠五义》改为《七侠五义》，在研习了诸多经典后，他将不合理的情节进行删改，增加了这部小说的广泛流行性。另外，他提倡经学致用，他一方面尊崇孟子的性善说，又认同“性恶论”提出者——荀子的道德教化说，可见，他以一种更加包容的视角来看待中国传统的人性观。除了文学方面的造诣，他还是一位非常有自己风格的书法家，他的书法稳重大气，挥洒自如，石碑的拓本流传至今。

俞樾后人

俞樾是晚清时期著名的大师之一，其门下弟子众多，大多有非凡的成就，俞樾后人当中有两个也继承了俞樾的衣钵，成为一代名家。

俞樾照片

俞樾的后人之一是俞樾的孙子俞陛云，俞陛云自小就是由祖父俞樾亲自教导，是一名优秀的诗人，且精通书法，著有《小竹里馆吟草》《乐青词》《乐静吟》《清代闺秀诗话》等。传闻他要出人四川的考官的时候，没有火车，只能乘坐轿子，行程缓慢，沿途的风光非常美妙，他就用诗句来一一记录，写成一本《蜀輶诗记》，后人对此评价极高，称赞不已。俞陛云的一生没有太多的纷扰，不屑于炫耀自己的学术，一生低调专研，且俞陛云是一个长情之人，在发妻死后没有续娶，一生都在悼念亡妻，不愧为俞樾的后人。

俞樾的后人之二是俞樾的曾孙俞平伯，是一位当代的学术名家，和胡适一起创立了“新红学派”。他出身名门，早年的时候因为诗歌和散文出名，年轻时积极参加五四新文化运动，后期一直在各大高校执教，建国后是北大的著名教授之一，是许多文学研究院的顾问，也是中国文联和中国作家协会的主要领导者。其著名的诗歌作品有《春水》《冬夜》、《西还》、《忆》等。著名的词有《读词偶得》、《古槐书屋词》《杂拌儿》、《燕知草》、《杂拌儿之二》、《古槐梦遇》、《燕郊集》等，《桨声灯影里的秦淮河》是广为传颂的作品之一。

无论是俞樾还是俞樾的后人，都贡献出了自己毕生的学识，让优秀的思想文化得以传播，值得称道。

俞樾故居

俞樾是清朝非常著名的文学家、书法家，他自称为曲园居士，曲园就是俞樾故居的别称，是俞樾生活、创作文学作品的见证地，因形似曲尺，故取名曲园，它坐落于著名的旅游城市苏州，因其深厚的历史积淀、传统而又别具特色的建筑风格，被国家列为重点文物保护单位。曲园由俞樾亲自设计规划，占地2800平方米，其中房屋共计30余间。

俞樾故居

走向曲园，迈入正门，悬挂其上的横匾是李鸿章所书。俞樾故居的正宅共有5进院落，其余院落与之分隔并以廊相连，显得错落有致。正宅又有门厅、轿厅、主厅和内宅之分。门厅和轿厅各一进，每一进占三间房屋。主厅相当于现代家宅当中的客厅，装修古朴典雅，用料以大方得体为主要方向，用来接待客人和举办一些家族活动。后面两进房屋都是住宅，也就是古代的内宅，与主厅相隔开，又与墙体自成小型四合院。

俞樾当年讲学的地方就在这里，名叫春在堂，非常宽阔，有绿植种在亭外，并且还有缀湖石在前，生机盎然，别有韵味。他读书的地方在南侧，叫小竹里馆，顾名思义，就知道里面必有绿竹相伴，以彰显房屋主人的君子之品。俞樾故居中，还有一处不得不提，那便是认春轩，它的北面有花有树，又与叠湖石相近，更有蜿蜒有折的小山洞。穿山洞而过，便有两间琴室，可见主人雅趣。