著名文学家贾谊生平简介

贾谊简介

贾谊（公元前200年-公元年168年），西汉时期洛阳人，今河南省洛阳东市，曾做过长沙王太傅，所以世人也称呼贾谊为贾太傅，贾长沙。是汉朝著名的思想家、文学家。他的著作《过秦论》、《治安策》等在历史上有着崇高的地位。现在我们就来看看贾谊简介。

贾谊像

贾谊从小就刻苦读书，百家的书籍无所不读无所不通，酷爱文学的他曾经做过《左传》的注释，虽然后世流传时早已失传。公元前180年，也就是汉高后八年，吴公被任命为廷尉（最高司法长官），便向汉文帝推荐了自己的得意门生贾谊，从此，贾谊走上仕途，被任命为博士，开始在政治舞台上活跃的出现。他在博士期间，让其他人都很敬佩他的才能，也受到汉文帝的重用。文帝二年，贾谊提出的《论积贮疏》得到了汉文帝的认可。同时贾谊还协助汉文帝修改了许多的政策和国家法令，这样一来，贾谊得罪了不少的功臣元老。汉文帝有个宠信的官员邓通，虽然他没有任何的才能本事，但是由于汉文帝的迷信将他视作心腹。他和贾谊两看相厌，在邓通屡进谗言的情况下，汉文帝疏远了贾谊，贾谊被贬出京师。在汉文帝十一年，贾谊作为梁怀王的太傅，眼见梁怀王摔死，而郁郁难安，在汉文帝十二年（公元前168）年，贾谊因为过度忧郁而去世。享年三十三岁。

贾谊的进步主张对西汉王朝的长治久安起到了重要的作用。

贾谊的早期教育思想

西汉时期的洛阳人贾谊是我国历史上有名的政治家、思想家。作为政治家，他最终没能实现他的抱负，因为时代和环境的限制以失败而告终，不过他的政治眼光和对政论的见解深深的影响了他的教育思想，是他的思想立于国家长治久安的高度基础上，从而变得更加系统和长远。贾谊的早期教育思想主要体现在《新书》中，归纳之后可分为以下几点。

贾谊雕像

第一就是以礼教作为治国的根本。贾谊因为总结秦国的教训，认为“违礼仪，弃伦理”是造成社会风气秽乱的根本，拥有儒家思想的他强调以礼治国。而礼教的作用就是防患于未然，这就决定了这种治国教育理论必须依靠教化来实现，由于他继承了儒家思想，是以非常严谨的思维强调了教化的首要地位。

第二论君主教育的意义。古代封建社会是以君主专制制度为准，君主本人的素质很大程度上决定了国家的兴衰荣辱，因此对于太子也就是君主继承人的教育极其重要，君主极其继承人的教育具有特殊重要的意义。

第三论胎教和保傅制度。贾谊认为，人们的天性差别不大，大的差异主要存在于孕育时期和后天的培养中，也就是说在胎教和出生后。胎教思想是中国古代教育理论极其有特点的内容。而保傅所说的就是为太子创造良好的教育条件。这样既容易实施教育理论效果也会很好。虽然贾谊这样认为，但是他也知道，企图通过这样的方式完全杜绝不良的影响则是完全不可能的。

贾谊的诗

贾谊是西汉历史上著名的政治家和文学家。他的一生，在十八岁以前诸多不顺。但是贾谊发奋学习，在其十八岁的时候，他的诗被人们所知道。也是在那时候，贾谊的才华被世人发现，他的才名也渐渐的被人们传出。那么贾谊的诗有哪些呢？

贾谊画像

关于贾谊的诗有《陈政事疏》，《过秦论》，《鹏鸟赋》等。二十多岁的贾谊的名声被当时的皇帝听闻，于是贾谊奉旨成为当时的博士。贾谊做博士做了不到一年的时间，就被当时的皇帝破格升为太史大夫。但是成为太史大夫以后，贾谊被群臣妒忌，遭贬到江州任太傅。有一天晚上，一只猫头鹰飞进了贾谊的院子。贾谊因为居住在江州而不被重用，心情一直不是很好，又见到这种情形，触景生情，心里更是悲伤。于是贾谊写下了《鹏鸟赋》来抒发自己的思想感情。他在文中用老庄的思想进行自我安慰。

后来，人们读这种辞赋的时候，深切的感受到贾谊的诗中的深沉的悲伤，这篇辞赋也是贾谊用来抒发自己的怀才不遇之情。《陈政事疏》是贾谊对当时的朝政发表的自己的看法，是写给当时的皇帝的，贾谊的辞赋主要以同情屈原的悲惨待遇不被重用的《吊屈原赋》。贾谊的《过秦论》也是贾谊吸取秦末的战争的教训，来借机用秦朝的过失来规劝汉文帝的。

贾谊的诗主要以施仁义，行政仁为主要思想，所以他的诗基本上都是与人民和国家有关的，他早期辅助皇帝，后来因为梁怀王而内疚，三十三岁忧伤而死。

贾谊散文

贾谊是西汉初期著名的文学家，他写出的散文声情并茂见解独特，其中以《过秦论》和《陈政事疏》为主要代表。通过这些文章我们可以看出贾谊散文的主要思想内容体现在以下几个方面。

贾谊像

首先，贾谊比较重视民心，主张重视以民为本，反对放弃农业而从事工商等，其次，贾谊认为只有坚决的反对和打击地方政权割据的势力才能真正的统一国家政权，同时推行仁义的思想，间接的巩固当权统治者的中央政权。第三点，认为在抵抗外敌保持国家完整的同时应该缓解和妥善处理社会各界的矛盾。第四，重视礼教的道德规范作用，用来改变社会上的不良风气。第五点主要体现在《过秦论》中，注重前朝历史的经验和教训，再结合自身的现实情况来做出统筹的安排。

这些贾谊主张的积极进步思想与他的艺术功底完美的结合起来，形成了贾谊别具一格的散文特点。字里行间所表现出的激昂的感情，气势充足跌宕起伏，既可以生动的表现出深刻的含义，又通俗易懂让人一目了然。他有机结合的政论让文章的结构更加严谨，显示出贾谊超强的逻辑思维能力。在他的散文中，我们不难发现其中具有大量的排比句，语言丰富内容华丽，使得文章天衣无缝文辞优美。

贾谊政治目光敏锐，他自己从小又是博览群书，关心时政要闻，但是他自身的经历又比较坎坷，这也使得他的散文时而慷慨自信时而忧郁感叹。

贾谊名句

贾谊是西汉时期著名的文学家、思想家，他一生所作的作品大多蕴含着深刻的哲学意义，这和他人生的经历有关系，但也同时反映了他不同于其他人的政治思想。

贾谊名句

他的前半生过的顺风顺水，可是后半生却命运曲折，心怀远大的抱负却惨遭小人陷害，当然这和他自己的态度也有关系，但是也可以从侧面反应出当时社会思想的混乱和当局统治者的放纵，环境和性格决定了他之后的命运，想来贾谊最后身死的时候心里也是遗憾的吧，自己终身的理想愿望没有实现，不过他却留下了许多宝贵的政论意见，对当时的社会产生了良好的影响。他所留下的著作其中不乏许多脍炙人口的诗句，更有的名言名句中蕴含着深刻的哲理。

例如在《治安策》中，贾谊讲到：“前车覆，后车诫。”这两句的大概意思是前面车子翻了，给后面的车子提出了警戒。用着两句生动的比喻，指出看到前面或者前朝所犯的错误，若是不及时引起警戒，那么就极有可能重蹈覆辙，历史也是如此，常常出现相似之处，只有引以为戒并改之，这样才能吸收经验总结教训。

还有《鵩鸟赋》中写道：“贪夫徇财兮，烈士殉名。”意思是贪婪的人为了财富而舍弃生命，忠烈之人却会为了好的名声而死去。不但讽刺了某些贪财贪心的人的可耻和可悲，也赞扬了人们为了自身纯粹而舍生取义的大义精神。

贾谊的故事

贾谊的一生始终关注着国家的时政和国策，他将国家的兴衰视作自己的任务，希望用自己的能力和才能为国家付出一切，是个伟大而著名的政治家文学家，但是这样严肃而认真的人身上也有着许多的故事。

贾谊像

他从年幼时期就博览群书而财富经纶。在十八岁的时候被恩师吴公举荐，成为西汉最年轻的博士，后来却因为小人进谗陷害，被贬做长沙王太傅，虽然在后来被汉文帝重新召回，但是在不久之后因为梁怀王坠马，贾谊很快就郁郁而终。

在他任梁怀王太傅的时候，汉武帝曾经让他多教梁怀王读书，但是贾谊却认为读书固然重要，但是作为一个皇子，更重要的却是如何学会做一个正直有担当的人。又做了秦朝的例子，秦朝赵高教导秦二世的都是严刑酷吏所做的，所以秦二世一旦登上高位就开始残暴的杀人，这并不是说秦二世本来天性就如此残暴不仁，而是突出说明了后世环境和教导的重要性，贾谊对于梁怀王很是用心的教导，但是可惜的是梁怀王却意外逝世，贾谊十分自责愧疚，经常忧郁的哭泣，但是他还是用自己最后的精力为国家着想，直到最后郁郁而终。

贾谊虽然过世了，但是他所留下的思想和主张还在，汉文帝还是比较重视的，他的进步和积极的主张，在汉文帝时期起到了一定的作用，更重要的是对大汉王朝的长治久安做出了巨大的贡献。