亚里士多德的名言

1. 长期的无所事事最能使人衰竭和毁灭。

2. 劳动的目的是为了获得闲暇。

3. 在教育上，实践必先于理论，而身体的训练须在智力训练之先。

4. 人生最终的价值在于觉醒和思考的能力，而不只在于生存。

5. 教育是廉价的国防 。

6. 教育应由法律规定，并且应是国家的事务 。

7. 对上级谦恭是本分;对平辈谦逊是和善;对下级谦逊是高贵;对所有的人谦逊是安全。

8. 人以为我最聪明，但是我自己知道我是什么都不知。

9. 善性是难能可贵的，也是高尚和值得称赞的。

10. 如果恶完全变成不堪忍受的，它也将自灭。

11. 邪恶事件起因于邪恶。

12. 人们为善的道路只有一条，作恶的道路可以有许多条。

13. 聪明人总是与另外的聪明人意见相符;傻瓜常常既不赞同聪明人，也不赞同笨蛋。与此相似，直线总能与直线相吻合;而曲线既不彼此吻合，更不会同直线相一致。

14. 美是一种善，其所以引起快感，正因为它善。

15. 德可以分为两种：一种是智慧的德，另一种是行为的德。前者是从学习中得来的，后者是从实践中得来的。

16. 一个纵情恣乐、毫无节制的人，会变成放荡的人;一个像乡下人一样、忌避一切快乐的人，会变为麻木不仁的人。

17. 记忆为智慧之母。

18. 在教育上，实践必先于理论，而身体的训练须在智力训练之先。

19. 美是一种善，其所以引起快感正因为它是善。

20. 美是上帝赐予的礼物。

21. 谬误有多种多样，而正确却只有一种，这就是为什么失败容易成功难脱靶容易中靶难缘故

22. 一个人面对正当之事物，从正当的时机，而且在这种相应条件下感到自信，他就是一个勇敢的人

23. 教育应由法律规定，并且应是国家的事务。

24. 情感是所有样感觉：它们改变人们，影响着人们的判断，并且还伴随着愉快和痛苦感觉。这类情感有愤怒、怜悯、恐惧等等以及与它们对应的情感。

25. 情感是友谊的先决条件，但不能把两者混为一谈。

26. 人类所需要的知识有三：理论、实用、鉴别。

27. 有人问：写一首好诗，是靠天才呢?还是靠艺术?我的看法是：苦学而没有丰富的天才，有天才而没有训练，都归无用;两者应该相互为用，相互结合。

28. 人生最终价值在于觉醒和思考的能力，而不只在于生存。

29. 人类是天生社会性动物。

30. 严肃的人模仿高尚的人的行动，轻浮的人则模仿卑劣的人的行动。

31. 坏人因畏惧而服从，好人因爱而服从。

32. 放纵自己的欲望是最大的祸害;谈论别人的隐私是最大的罪恶;不知自己过失是最大的病痛。

33. 人，在最完美的时候是动物中的佼佼者，但是，当他与法律和正义隔绝以后，他便是动物中最坏的东西。……他在动物中就是最不神圣的，最野蛮的。

34. 语言的准确性，是优良风格的基础。

35. 最明晰的风格是由普通语言形成的。

36. 真正的美德不可没有实用的智慧，而实用的智慧也不可没有美德。

37. 德可以分为两种:一种是智慧的德，另一种是行为的德。前者是从学习中得来的，后者是从实践中得来的。

38. 最初偏离真理毫厘，到头来就会谬之千里。

39. 没有一个人能全面把握真理。

40. 热爱真理的人在没有危险的时候爱着真理，在危险的时候更爱真理。( /? )

41. 在科学上进步而道义上落后的人，不是前进，而是后退。

42. 即使上帝也无法改变过去。

43. 吠犬之用，胜于睡狮。

44. 勇敢乃是自信与害怕中间之道。

45. 学问是富贵者的装饰，贫困者的避难所，老年人的粮食。

46. 求知是人类的本性。

47. 有人问：写一首好诗，是靠天才呢，还是靠艺术?我的看法是：苦学而没有丰富的天才，有天才而没有训练 ，都归无用;两者应该相互为用，相互结合。

48. 教育并不能改变人性，只能改良人性。

49. 教育是廉价的国防。

50. 教育在顺境中是装饰品，在逆境中是避难所。

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