莲花生大师怎么会知道未来会怎么样
创始人
2024-10-15 01:14:00
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据说释迦牟尼佛讲过,等我入涅槃十二年之后,会有一个比众人都优秀的人,从邬金这个地方的西北角落,在无垢的郭夏湖里面出现,他是在莲花花蕊里诞生的。这个人就是“莲花生大士”,要是没有他,也就不会有现在的藏传佛教了。莲花生大士在一千年前留下的末法预言和佛陀的预言是一样的。不少人都说,如今这个时代已经到了末法时期了,现在社会上的混乱现象、灾难还有瘟疫,都被佛陀说中了,他们在末法时期到底看到了什么呢?

嗨,我是神秘。莲花生大士是印度的一个高僧。据说啊,《西游记》里斩妖除魔的那些神话故事,和莲花生大士去西藏路上发生的事儿很像呢。就因为这样,莲花生大士有好多神奇的事迹留下来。在佛书里,他被叫做“释迦摩尼佛、观音菩萨、阿弥陀佛身口意三密化身”,在藏传佛教里,他也是神通法力最强的大师。他活着的时候给弟子留下了末世预言,那时候没人能明白,可要是放到现在来看,莲花生大士说的话,可能正在一个一个地应验呢。

【“莲花生大士的故事”】

佛陀涅槃之前,就预示莲花将要降世。公元前489年的时候,邬金国的老百姓据说都深陷于痛苦之中,遭受了好多年的天灾,地里的庄稼都因为干旱死光了,百姓没粮没水,好多人都饿死了。面对这种大自然造成的灾祸,邬金国的国王一点办法都没有,只能天天和臣民一起祈求天神可怜可怜他们。当时观音菩萨不忍心看到众生受苦,就求阿弥陀佛帮忙。阿弥陀佛心中有个“舍”字,这个字投射到古印度邬金国达那郭夏海的莲花上,然后奇怪的事情就发生了,一个看着有八岁左右的小孩从莲花花蕊里走了出来。邬金国的国王看到这个小孩后,一直没治好的眼病就好了,国王特别高兴,把小孩带回了王宫,给他取名叫海生金刚。因为这孩子是从莲花里出生的,大家也管他叫“莲花生”。

邬金国之前灾难连连,后来变得风调雨顺,整个国家充满生机。国王见自己的国家日益繁荣,觉得这都是莲花生带来的好运,就给莲花生找了最棒的老师,想要把他培养成将来的接班人。莲花生在成长期间,表现出了非凡的天赋和能力,可他心里没有一丝杂念,对国家大事、权力、金钱和美色都不感兴趣。他就想怎么能放弃王位,到宫外接着修行。还没等他想出办法呢,宫里就有人陷害他了,莲花生就这样被放逐到了宫外,开始了自己传奇的一生。

莲花生出去四处云游之后,结识了不少高僧和老师傅。在这些人的教导下,莲花生学到了佛学、天文、风水之类的知识。靠着自己的勤奋努力,莲花生最终在佛教里取得了一定成就。

开始了渡人、降魔、传教的行程,我们都晓得唐朝文成公主远嫁西藏之后,大力传播佛教文化,对当地产生了不小的影响。松赞干布的后代赤松德赞也在不知不觉中受到了熏陶。不过当时的西藏本地有自己的信仰——苯教。赤松德赞登上王位之后,为了让佛教能继续传播,派人去印度取经。可是当印度那爛陀寺的住持寂护大师到达西藏的时候,西藏居然遭受了自然灾害的袭击。排斥佛教的苯教趁机大力宣扬自己的信仰,让当地民众觉得是佛教传入冒犯了苯教的神明,才招来这么大的灾祸。

寂护大师当时在西藏,处境十分为难。为了能让佛教传承下去,他就从印度请来了莲花生。据说莲花生去西藏的时候,路上碰到不少阻碍和陷阱。不过莲花生没直接把妖魔鬼怪除掉,而是把它们感化教育了。莲花生凭着自己多年的经验,还有那张能说会道的嘴,把苯教的大师都给说服了,开始让大家信佛教,也确立了佛教的一些制度和规划。现在西藏的桑那寺就是莲花生大士筹备修建的。

【莲花生大士看到的末法时代】

末法时代这事儿,神秘在以前的视频里详细讲过。有兴趣的朋友可以去翻翻看。这里就简单说说,末法时代是释迦牟尼佛留下来的概念。等末法时代到了的时候,佛法就没了教化的作用,社会会变得混乱,魔道会在世间大行其道。到时候,就连天界的人看到众生的惨状都会落泪。善良的人越来越少,灾难、疾病、人祸会一个接一个地来,一直要等到弥勒佛降临人间,这种状况才能得到改善。

莲花生大士是怎么描述“末法时代”的呢?有一回,弟子问莲花生大士:“师傅,末法时期啥时候到啊?”莲花生大士回答说:“铁鸟上天,铁马奔跑的时候。”以前弟子们都不懂,现在的人一看就明白了。

在那个时代,人们没了责任感和担当。父亲没个父亲样儿,儿子没个儿子样儿,男女都只图自己所需,毫无道德底线。莲花生大士讲过,车子不用马拉了,年轻人踩着牛角或者踩着装了轮子的东西滑来滑去,人们根本不用出门,照照镜子就能知晓天下事。夫妻之间会有女人挑唆,不孝子女把爹妈赶出家门,兄弟姐妹为了家产断了关系,男人沉溺于赌博喝酒,就连佛像、法本、器物都被当成了发财的商品。人们毫无节制地利用大自然,搞得自然灾害频繁发生,很多出家人也不像出家人,而是利用职位捞钱。

现在这社会,乱象那可真是一个接一个地冒出来。好多人都麻了,不再想照着自己的本心去改变社会了,而是被社会上的那些欲望给卷到洪流里去了。不过神秘还是觉得,善良的人最后肯定能打败黑暗,好人有好报,坏人得恶果。佛经里记载的都是带神话色彩的故事,可在这些故事里有教育人的道理和名言呢。人嘛,对物质有欲望很正常,就盼着在追求的时候能守住自己的本心,可别因为自己那点私欲招来灾祸。

《礼记》里说“傲不可长,欲不可纵”。人有纵欲的本性,可人生呢,就是不停地克服这种本性。就像大家常讲的,欲望是油门,克制是刹车,光有欲望不懂克制,就跟一个劲儿猛踩油门却不踩刹车似的,结果会让自己后悔一辈子。只能说大自然有它的规律,万事万物都在循环往复,别等到需要改变的时候,才知道怎么做人、怎么成人。

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