视觉中国供图

　　走出自我客体化和情感勒索，成为肯定自己的人。

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　　人性悬疑电视剧《错位》讲述了年轻警察石落发现正在追查的案件场景与顾己鸣的畅销小说《黑雨》的开头非常相似，于是与师父姜光明跨城办案追查真相。直至凶手落网供认犯罪事实，石落依然想不通：优秀的富家女苏真真、漂亮的文艺女青年江娜，为什么偏偏对顾己鸣情有独钟？甘愿为他付出一切？姜光明回答：“有的时候，我们总想从别人身上获得认可，最终却把自己弄丢了。”

　　大多数人都希望得到别人的认可，但对他人认可的过度渴求会破坏我们的自由和幸福，最终迷失自己。顾己鸣为了出书，牺牲了道德和爱情，走上不归路；江娜为顾己鸣未婚先孕，突破道德底线，偷偷给顾己鸣看酒店客人唐寻正在写的小说；苏真真遭遇车祸双腿残疾后，全部生活围绕着顾己鸣，试图为他扫清一切障碍。

　　如果我们和这些角色一样，自身价值是与外部成就挂钩的，比如“我只有得到了他人的认可才是有价值的”，其极端表现就是把自己当作了物体，即自我客体化——一个人忽略自身的内部需求和感受，依照他人的评价来看待自己，更多地关注自身可观察到的外貌特征、职业身份、社会地位等，将自己当作一个基于外在属性被观看的客体，沦为纯粹的工具。

　　大量心理学研究发现：自我客体化会引发一系列消极后果，例如羞耻和焦虑的增加，身体内部感知的迟钝，甚至导致进食障碍、抑郁以及物质滥用等更严重的心理障碍。《错位》中，顾己鸣对出书的执念，江娜对顾己鸣肯定的渴求，苏真真对顾己鸣的掌控都已趋病态，他们错综复杂的关系背后，其实是一颗颗自我客体化的心。

　　我们要如何避免自我客体化，或者说已经发现自己有此倾向时，如何走出困境呢？

　　首先，要学会觉察自己的需求。我们可能并不缺自我反思，甚至已陷入内耗和自我攻击中，但我们往往都不愿意面对自己真正的需求。可以在闲暇时，通过冥想、写日记、写自传和寻求他人反馈等方式，盘点自己的童年、家庭、成长经历、成就、人际关系和积极品质等各个方面，并识别和理解自己真正想要的是什么。

　　其次，可以进行认知演练，学会肯定自己。就像话剧演员害怕在舞台上忘词，所以会排练数次，我们也可以在对最能引发自身强烈情绪的事件提前觉察后进行认知预演，并学会肯定自己。具体而言，可以对自我贬损的情境进行回顾、想象和描述，在其中找到自己的优点，大声、多次肯定自己；如果无法肯定自己，可以寻求或想象真正关爱我们的人，会对我们的想法和行为如何反馈和评价。

　　最后，识别和远离情感勒索。《错位》中顾己鸣对江娜进行情感勒索，苏真真也在对顾己鸣进行情感勒索。如果我们在亲密关系中遇到不断越界试图控制自己的人，包括我们一不顺从就施暴（包括冷暴力）、威胁甚至自虐，还有以爱为名或者用物质报酬引诱我们对他人言听计从的人，都是情感勒索者。如果我们不幸遭遇了情感勒索，可以先尝试沟通，比如对于情感勒索者提出的要求，表示需要一些时间思考，可以为推测对方的反应和思考自己的回应留足时间，也可以避免赶紧决策，有助于我们唤起力量打破旧习惯。

　　另外，可以采用条件交换的方法打破僵局，终结情感勒索。因为情感勒索者提要求就是在对我们施压，条件交换可以避免压力全部落在一个人身上。比如丈夫提出让妻子减肥，妻子也可以提出丈夫要陪同一起锻炼身体。但如果你发现对方是有潜在危险的人，就要及时脱身。

　　《错位》大结局有这样的一句话：“当我们不再通过他人的肯定来获取自己的力量，那我们终将会好好面对生命中遇见的每一个人。”无论你经历过多么令人心疼的过去，我们都还可以把握现在，走出自我客体化和情感勒索，成为肯定自己的人，迎接我们真正想要的将来。

　　黄彬彬 来源：中国青年报