文学家吴敬梓是个怎样的人

吴敬梓是怎样的人

清代伟大的小说家吴敬梓是怎样的人? 提起吴敬梓，人们首先就会想到他的不朽名作《儒林外史》，其创作水平达到了他一生文学创作的巅峰，然而说起吴敬梓的为人，则必须客观地评价。纵观其五十四年的短暂人生，前半生的吴敬梓少年成名，家境殷实，生活富足，是个不懂人情世故的富二代，后半生则经历了由富贵之家落魄至穷困潦倒的命运转变，加之亲眼目睹了官场腐败与底层百姓的疾苦，遂变得淡泊名利，知趣高雅，将半生心血倾注到文史编著上，这才成就了清代文学大家的美名。

吴敬梓像

其实，关于吴敬梓是怎样的人，坊间还有许多不同版本的流传。有人称其终生无缘官场，乃是由他愤世嫉俗的性格而起。

相传少年时期的吴敬梓思想较为激进，时常纵情悖礼、放浪不羁，是一位游离于封建正轨之外的“败家子”，因而多次遭到封建家长训斥。早在家世败落之前，他便有一身不向封建势力妥协的傲骨，年过而立之后，他离家移居南京，本以为可以时来运转，谁知到了南京后，经济更为窘迫，潦倒至卖文度日，甚至落魄到以藏书换米。

寒冬腊月，吴敬梓邀上三五好友，绕城墙步行几十里，边走边悲歌长啸，直至天明，众人大笑着散去。这种文人间清贫过冬的日常活动，被吴敬梓称为“暖足”，既为御寒，又是一种简单的户外运动，不难看出，吴敬梓在清贫中依然保持的的豁达与豪爽，他是怎样的一个人，由此可见一斑。

吴敬梓字

清代著名的讽刺文学家吴敬梓字敏轩，号粒民，生于清圣祖康熙四十年，为安徽全椒县人士。全椒吴敬梓纪念馆介绍中称“吴敬梓字敏轩”，并且现存于世的吴敬梓手写《兰亭叙》文稿中，还盖有印章，“全椒吴敬梓号粒民印”字样清晰可见，乃是十分珍贵的文物。

吴敬梓像

吴敬梓字敏轩。作为清代安徽第一文豪，吴敬梓的故事在全椒当地，可谓家喻户晓。

原本出身官宦世家的吴敬梓天资颖聪颖，家学渊源，文章过目即能背诵，自幼便被父亲寄予厚望。相传吴敬梓除了精心研读儒学百家、经史典籍外，还广泛涉猎稗官野史、诗词曲赋，因此小小年纪便学识渊博，行文作诗能一蹴而就，在当时是远近闻名的才子。

可惜吴敬梓成年后，吴家家道中落，他本人屡次科举落地，深感功名无望，加之吴父过世后，族中亲友对族产虎视眈眈，更令他亲身体会到世态炎凉，饱尝人情冷暖，索性放弃了科举之途，离家搬迁至南京，后半生专心于长篇讽刺小说《儒林外史》的创作，安心充当起他的“秦淮寓客”来。

这一时期的吴敬梓经济上已陷入窘境，时常需要靠卖书卖文为生，然而他依旧不改交游广阔之习性，因此平日里还是与诸多文人雅士相互来往，品评书画，饮酒作诗，更为了带头修缮祖祠一事，不惜卖掉了最后的祖产——全椒老屋，因此在族人中留下了一句“不善治生，生性豪迈”的评价。由此不难想象，至五十四岁寿终之时，昔日远近闻名的全椒才子，生活上早已清贫到家徒四壁的地步了。

吴敬梓晚年自称

清代著名小说家，《儒林外史》的作者吴敬梓晚年自称“文木老人”，关于这个雅号，很多人猜测是因其家有“文木山房”之故。指物为名，吴敬梓晚年的自称倒颇耐人寻味。

吴敬梓像

其实，吴敬梓晚年还曾自称“秦淮寓客”，原因是他的家乡安徽全椒县因故迁移至江苏南京的秦淮河畔，因而以“秦淮寓客”自居，倒也十分贴切。

晚年的吴敬梓历经磨难，饱尝仕途艰辛，已然看透清代官场腐败之现状，再也无心功名，反而安于平静的田园生活，于清贫度日中专心埋首文学创作，也是在这一时期，各类诗歌、散文，及史学著作在他的笔下大放异彩，尤其是一部现实主义长篇讽刺小说《儒林外史》的问世，更奠定了他作为中国文学史上“泰斗”的杰出地位，因而尽管吴敬梓的人生仅短短的五十四年，却为后世留下了辉煌的文学著作和珍贵的史学典籍。

近代研究者对吴敬梓晚年自称“文木老人”之举多有猜测，有人认为此雅号中包含励志内涵，也有人猜测取“文木老人”为号，代表作者已然决心告别仕途，将自己后半生的心血倾注到完成这部深刻揭露官场黑暗的批判类小说《儒林外史》上，是矣非矣，真正的缘由早已随吴敬梓本人长埋地下，今人也只能通过拜读这部不朽的文学名著，用心领略晚年的作者醉心笔耕，看淡名利的超然心境了。

吴敬梓家庭出身

据史料记载，清代著名小说家吴敬梓，出生于安徽地方官宦世家，早年门庭显赫，家族中人才辈出，吴敬梓的曾祖曾得中过顺治年间的探花，祖父吴旦也是一位薄有才名的监生，吴家族中叔伯也皆为进士及第，如此看来，吴敬梓家庭出身高贵，家学渊源，童年时期受到过良好的文化熏陶，因而日后在文学创作方面才有此成就。

吴敬梓像

童年时期，由于家庭出身环境的影响，吴敬梓在诗书方面打下了良好的基础，加之当时吴家家世显赫，常有文人来往，真可谓“谈笑有鸿儒，往来无白丁”。在这样的家庭氛围影响下，聪明好学的吴敬梓很早便在文学上展露出过人的才华，成为远近闻名的少年才子，其读书过目不忘的记忆力常常令人惊叹。

少年时代的吴敬梓经常随父参加一些当地风雅名士的聚会。加之吴敬梓家庭出身官宦之家，因而自然养成一种放荡豁达的气度，开阔的胸襟中饱含淡看红尘的高洁之志，与他接触之人很容易被他高雅的气质与非凡的眼界所折服。

据说有一次，未及弱冠之年的吴敬梓赴县中名士的宴会，踌躇满志间登上赣榆县城的高阁，当众作了一首五律《观海》，使得满座皆惊，赞叹其才思敏捷与诗境雄阔，可惜，在现有史料中，仅在《文木山房集》中能够读到吴敬梓少年时期收入创作的一首“观海潮”。

至青年时代，吴家家道中落后，吴敬梓便再也无心功名，只将满腔热血与毕生精力尽数投入到文学作品的创作上，因而终于成就了人们所熟知的不朽名作《儒林外史》。

吴敬梓是哪里人

清代著名小说家，长篇讽刺小说《儒林外史》的作者吴敬梓是哪里人？关于这个问题，历来众说纷纭，后世普遍认为吴敬梓是安徽省全椒县人。据有关资料显示，目前保留下来的吴敬梓手书《兰亭序》中，印鉴犹在，上有“全椒吴敬梓号粒民印”字样，因此，有关吴敬梓是安徽省全椒县人说法，确实有据可考。

吴敬梓像

由于吴敬梓的家乡地处江苏南京秦淮河畔，因而，他还得了一个“秦淮寓客”的雅号，为吴敬梓是哪里人做了又一重注解。

原本出身名门的吴敬梓少年时颇有才学，祖上出过不少进士及第的才子，然而到了青年时期，吴家陡然家道中落，饱读诗书的吴敬梓不仅功名无望，甚至连生活也日渐窘迫起来。在历经屡考不中的挫折和目睹官场腐败的现状之后，心灰意冷的他索性放弃了求取功名的念头，将后半生的光阴和心血全部倾注到文学创作及书法方面。

吴敬梓晚年自称“文木老人”，相传乃是因为其家有“文木山房”之故。在回家归隐的岁月里，他创作了大量的散文、诗歌，及多部史学著作，有关这些事迹，多被收录在吴敬梓家乡的《全椒县志》中。

据民国时期重新编撰的《全椒县志》显示，吴敬梓晚年所编著的《文木山房诗说》，堪称我国近代史上研究《诗经》的旷世名作，而奠定了吴敬梓安徽第一文豪地位的，则无疑是他倾尽后半生心血所创作的小说《儒林外史》。

对吴敬梓的评价

清代著名小说家吴敬梓，素有安徽第一文豪之称。他出生于全椒县的世族大家，自幼酷爱诗书，少年时就以风采风流而著称，只可惜成年后家道中落，命运多舛，一生与仕途无缘。吴敬梓晚年醉心书法及小说创作，著有深刻揭露清代官场黑暗的长篇讽刺小说《儒林外史》，堪称中国古典文学中的瑰宝，因而世人对吴敬梓的评价颇高，称其为十八世纪最伟大的小说家。

吴敬梓作品

其实，除了文学成就之外，全椒当地的吴氏家族的后人对吴敬梓的评价更为全面。据吴氏宗亲介绍，吴敬梓生性豁达，交游广阔，与清代许多的文人雅士都有交往。清代文人多好饮酒赋诗、行酒令等风雅游戏，觥筹交错，酒至半酣之时，吴敬梓常有惊艳之笔，其出众的文采往往就在游戏之作中表露无遗。

不幸的是23岁那年，吴敬梓的父亲去时，吴家陡然败落。面对那些如狼似虎侵吞祖业的近亲，吴敬梓感受到世态炎凉，道德沦丧的悲哀，加之当时的清朝科举制度已趋腐败，身负旷世才学的吴敬梓功名无望，遂变得愤世嫉俗，纵情悖礼，于33岁那年搬离故土，移家南京。

在南京生活的那段岁月，吴敬梓虽生活清贫，时常需要靠卖书卖文度日，却依旧喜爱呼朋唤友，文人小聚，时而出钱接济同样清苦的文人，时而与一众好友冬日绕行城墙大搞“暖足”活动，甚至为了带头修建祖祠，不惜将最后的祖产全椒老屋变卖，因而这一时期，人们对吴敬梓的评价是“乐善好施却放浪不羁”。也正是在这段岁月里，他将毕生的精力与才学谱写成一部不朽的名作《儒林外史》。

吴敬梓简介

清代著名小说家吴敬梓，本为安徽全椒人。相传他出身名门望族，自幼饱读诗书，才思敏捷，擅于小说及诗词创作，故有“安徽第一大文豪”美誉。今人得知吴敬梓的简介，主要是从他的不朽名著《儒林外史》及安徽全椒吴敬梓纪念馆的外墙之上，除此之外，外界关于吴敬梓的简介及生平事迹，流传得并不甚广。

吴敬梓画像

吴敬梓家学渊源，一度深受儒家思想熏陶，青年时代，遭逢家道中落的吴敬梓仕途之路屡屡受挫，饱尝生活艰辛，亲眼目睹了封建社会的黑暗与科举制度的罪恶，因而在他的作品中，时而可见笔法辛辣，抨击社会制度的相关内容。

吴敬梓一生创作了大量的诗歌、散文和史学研究著作。他的传世之作中，以《文木山房诗文集》、《文木山房诗说》等作品最具代表性，而今人谈起吴敬梓，最为津津乐道的，当属他晚年创作的长篇小说《儒林外史》。

据说，吴敬梓创作《儒林外史》之时，大清科举制度依然腐败不堪，卖官鬻爵现象时有发生，许多身负奇才的青年学子因此被长久埋没，无缘官场，因而大清吏治也越发腐朽，这些情况在吴敬梓简介中并未详细谈及。

作为我国文学史上一部杰出的现实主义的章回体长篇讽刺小说，《儒林外史》的文学价值不言而喻。民国大文豪鲁迅先生盛赞其为“如集诸碎锦，合为帖子，虽非巨幅，而时见珍异”。作者吴敬梓以反对科举制度与封建礼教的中心思想贯穿其间，生动地讽刺了追逐功名富贵而带来的虚伪、丑恶的社会风气。

吴敬梓是什么家

人所共知，清代著名长篇讽刺小说《儒林外史》的作者是吴敬梓，在清代不胜枚举的文学艺术大师中，他的名字几乎与曹雪芹、李宝嘉一样如雷贯耳。那么吴敬梓是什么家呢？后人普遍认为，吴敬梓是一位杰出的小说家、诗人，也因其在史学创作方面颇有成就，也被后代学者公认是一位成功的史学家。不管吴敬梓是什么家，他留下的珍贵文史资料和不朽的文学作品，都是中国民族艺术宝库中永远值得珍藏的经典。

吴敬梓作品

早年出身官宦世家的吴敬梓家学渊源，世代书香，祖上也是人才辈出。

幼年时期，聪明好学的吴敬梓受父亲影响，常与当时的名流雅士来往，很早就受到了儒家正统思想的熏陶，有心在学有所成后求取功名，光宗耀祖。然而成年后的吴敬梓却并没走上旧时知识分子普遍向往的仕途之路，却在家道中落，功名无望后看透了官场虚伪的本质与科举制度的黑暗腐朽，毅然放弃为官做宰的梦想，从此埋首书斋，将毕生精力投入到文艺创作领域，最终在历经艰辛后完成了《儒林外史》这部旷世著作，终成为名垂千古的杰出小说家。

吴敬梓的生活经历常令后人感慨，究竟是什么促使其成为一代名家呢？我们不妨设想过，若吴家不曾家道中落，吴父未曾早亡，吴敬梓大概会和封建社会其他豪门纨绔子弟一样，靠着祖宗福荫庸碌一生吧。由此可见，吴敬梓之所以成为一代名家，除了其本人身负的旷世才华之外，命运的变迁也占了很大的因素。

吴敬梓对科举的态度

吴敬梓出身安徽全椒县官宦之家，家中曾出过不少翰林名士。幼年的吴敬梓在家庭氛围的熏陶下，颇为勤奋好学，小小年纪便满腹经纶，写诗作词常有惊艳之笔，因而从小便被一众族人看好，将来必定是金榜题名，光耀门楣的苗子。旧时文人求学大多为博取功名，通达仕途，这一点甚至被称为少年才子的吴敬梓也不能免俗，因而可以认为，早期的吴敬梓对科举的态度并不排斥，至少还是希望能通过科举之路实现光宗耀祖的理想的。

吴敬梓像

然而成年之后，吴家突遭巨变，家道中落，父亲获罪，往日围绕在吴家周围的文人雅士便少了许多殷勤，加之清代官场潜规则横行，卖官鬻爵，走后门现象屡见不鲜，怀才不遇的白衣书生往往因无钱疏通关系而被拒于庙堂门外，终生没有机会一展济世为民的抱负。

在历经屡次落地的挫折后，看透了世态炎凉的吴敬梓已然对功名心灰意冷，此时的吴敬梓对科举的态度显然没有了少年时代的热衷，相反，他开始痛恨官场的腐败与追逐功名利禄的过程中造成的人性扭曲，这一系列愤世嫉俗的感慨，在他的长篇讽刺小说《儒林外史》中表露无遗。

今人读吴敬梓的作品，看到的似乎尽是作者对满清官场的辛辣讽刺，然而仔细想想，吴敬梓对科举的态度显然并非外界所传言的那么清高，曾经醉心功名，结果却因求而不得所以愤恨，这好像是旧时所有无缘官场的知识分子普遍具有的心态。