世界上真的有观音菩萨吗

真的有观音菩萨吗

观音菩萨一直被我们所敬仰，供奉着，也有人质疑观音菩萨是否真的存在，却一直都没有定论，对于“真的有观音菩萨吗”这个问题，我们就先来看看都有哪些说法吧。

观音菩萨画像

有的人说，真的有观音菩萨。佛经里说过，只有两种人才能亲眼见到观音菩萨，一种是有大福德的人，一种是修行到“须陀洹”以上圣位的修行人，在通往阿弥陀佛极乐国土前，能够亲见观音菩萨。即使没有见到过观音菩萨，却能时刻感应到观音菩萨的存在。况且还有观音显灵的真人事迹为证，更是为真的有观音菩萨提供了有利的证据。

有的人却说，观音菩萨不存在。原因是佛经里面的解释大都不是科学的。比如，佛经里解释海水是咸的的原因是鱼儿在海里尿尿了，所以海水便是咸的。再比如，佛经里解释下雨是天庭的刷地水流下来形成了雨。由小及大，也就推论出观音菩萨这种关于神明的存在与否，也是不科学的结论，也就是说观音菩萨是不存在的。

以上两种截然不同的观点，其实很好理解。我们常说，信则有，不信则无。认为观音菩萨真的存在的人，一般都是信佛的人，对观音的信仰，让他觉得自己时刻处在观音菩萨的庇护之中。而认为观音不存在的人呢，往往是不信佛的，要么是无信仰者，要么就是信仰其他的，比如基督教的信徒，就不信佛啊，菩萨的，他们只相信耶稣，认为耶稣真的存在。

所以说，“真的有观音菩萨吗？”这个问题并没有确切的答案，你信观音菩萨，那么观音菩萨就存在；你不信观音菩萨，那么观音菩萨就不存在了。

观音菩萨坐骑

众所周知，几乎每个菩萨都有专属的坐骑，我们一般也是根据观音菩萨坐骑来判断菩萨的佛名的。比如，文殊的坐骑是狮子，普贤的坐骑是大象。用坐骑来判断佛名的方法大部分不会错，不过也有容易混淆的。

骑犼观音

关于观音菩萨坐骑的说法，有的说是一个，有的说是三个。据说观音的坐骑里同样有狮子和大象。一个是犼，一个是狮子，还有一个是白象。比较有标识度的，是犼。

犼，俗称为望天吼，朝天吼，传说犼是龙王的儿子，有守望习惯。有文献记载，观世音菩萨的坐骑为“朝天吼”。那么，犼是什么动物？《现代汉语词典》里的解释是这样的：“犼，兽名，似犬，食人。”据说，犼凶猛异常，清代东轩主人的《述异记》中记载着：“东海有兽名犼，能食龙脑，腾空上下，鸷猛异常。每与龙斗，口中喷火数丈，龙辄不胜。康熙二十五年夏间，平阳县有犼从海中逐龙至空中，斗三日夜，人见三蛟二龙，合斗一犼，杀一龙二蛟，犼亦随毙，俱堕山谷。其中一物，长一二丈，形类马，有鳞鬣。死后，鳞鬣中犹焰起火光丈余，盖即犼也。”足以见得犼的凶猛了。而人们将观音骑于犼上的形象，称为“骑吼观音”。

但有时候，也直接把狮子作为吼的形态，用狮子大吼的方式来表现吼。观音菩萨乘骑其上，称“狮吼观音”。

除此之外，观音的坐骑还有白象。传说当时观音还是妙善公主的时候，观音出家之后，去须弥山求道，在经过金轮山的时候遇难了。幸得一白象将其负下山。在救了妙善公主之后，这只颇有灵性的白象不肯回山，要与妙善公主一起去求正果，就成了妙善公主的坐骑了。人们将观音骑于白象之上的形象，称为“骑象观音”。

普遍认为的观音菩萨的坐骑是犼，比较具有标识性，看到犼就知道这是观音菩萨的坐骑了。

观音菩萨手里拿的是什么

在我们的印象中，几乎每次见到观音菩萨，观音菩萨手中总是拿着东西。那观音菩萨手里拿的是什么呢？

观音菩萨画像

看上图的观音菩萨画像，我们一眼就能看出，观音菩萨手里拿的是柳枝和一个白色瓶子了。这是我们通常看到的观音菩萨形象。那这柳枝和瓶子到底是干什么的？为什么观音菩萨手里拿的这两样呢？关于这两样东西是什么，说法不一。

流传比较广的说法是这样的：这柳枝乃是一种用作刷牙的工具，也可以是杨枝。古代没有牙刷这种东西，那些佛教徒就用杨枝刷牙，或者咀嚼杨枝的枝条来达到清洁牙齿的目的。那个白色的瓶子，是净瓶，用来储水的，随身携带用来洗手的。因为古印度的佛教徒们非常讲究个人卫生，所以这种说法颇为可信。

但也有人不同意这种说法，他们认为观音菩萨手里拿的最早的时候应该是密法中宝瓶印的三昧耶形宝瓶，为宝瓶印的一种象法，直到元代女像观音才开始被密宗僧人大量描绘。明代的时候，女相观音盛行，但是密宗已经归西，宝瓶才被变化成符合中国佛学理念的净瓶。而瓶中的杨柳，本是不存在的，乃是元明以后的人发明创造的。

那这柳枝和净瓶沿用到现在，是有什么用呢？

佛教的说法是这样的：齿木和净水可以作为用作恳请观音菩萨的物什，净水也有消除人们心头的无名怒火的效果，杨柳可以消灾、治病，而净瓶里的甘露则可以播撒幸福。

所以，当有人问观音菩萨手里拿的是什么的时候，我们可以说是净瓶和柳枝了。

观音菩萨前世

在中国，观音菩萨备受人们推崇。这样一位美丽动人，面善心慈的“东方圣母”形象的观音菩萨，前世是什么呢？

观音菩萨画像

传说最开始的时候，观音菩萨并不是人，而是畜。怎么来的呢？徐静波先生的《观世音菩萨考述》里写到：早在佛教尚未产生的公元前七世纪，印度婆罗门教的古经曲《梨俱吠陀》中就已经有了“观世音”了。那时的观音，还是婆罗门教中象征慈悲和善的善神——一对孪生的可爱小马驹。

公元前五世纪时，释迦牟尼创立了佛教。婆罗门教徒转信佛教的时候，将观世音一起带入了佛教。到了公元前后，可能是因为其他菩萨都是人身，畜身的观世音与其不相配，就将“马头观音”改成了人身。佛教徒为了使人们相信观音菩萨是人，就给观音菩萨编造了一个观音菩萨是转轮圣王长子的故事。

随着佛教在中国的深入的传播，人们根据自己的愿望把原本男身的观音菩萨变成了美貌的女性。并编造了一个观世音菩萨原是古代妙庄王（即楚庄王）名叫妙善的三女儿的故事。以让人相信观音菩萨是女身。故事说妙善公主从小就笃信佛教。随着年龄的递增，妙庄王为她选了一桩婚事。妙善却不同意，并削发为尼。妙庄王发现女儿抗旨出家后非常愤怒，立即率领兵马捉拿妙善，斩首示众，还使法让她的灵魂堕入地狱中。玉皇大帝闻讯后，特命阎王将妙善复活。妙善在香山紫竹林中结庐化现成为了现在的观世音菩萨。

现在流传最广的也是妙善公主是观音菩萨前世的说法。就整个历史演变来看，观音菩萨前世，最早应该是那匹孪生小马驹。

观音菩萨赵雅芝

《观音菩萨传奇》共有四十回，是明清时期的小说。主要描述了观音菩萨的不凡身世、艰难的修行经历和济物利生的故事。《观世音传奇》也被改编成了不同版本的电视剧。

赵雅芝观音菩萨扮相

赵雅芝，是中国香港影视女演员，主演了1985年在香港上映的《观世音》电视剧。在这之后，赵雅芝就以抚养孩子为由，息影了。所以说，《观世音》是赵雅芝息影前的最后一步作品。她也因为《观世音》而获得纽约国际电影电视节金奖。

在《观世音》中，赵雅芝饰演的是妙善，也就是后来的观音菩萨。讲述的是兴林国国君妙庄王三女妙善公主与父冲突而离宫遁迹佛门，最终得道成“观世音”的故事。

在拍摄完《观世音》之后，赵雅芝便息影养孩子去了。在很长的一段时间里，我们都没有再见到赵雅芝的身影。所以，《观世音》可以说是赵雅芝演艺生涯的一个划分点。

此后，《观世音传奇》也被翻拍出了1995年的《观世音传奇》版本。妙善的扮演者也由一开始的赵雅芝，变为了陶慧敏。

各大神话剧中几乎都有观音菩萨的身影，而观音菩萨的各个扮演者难免被拿出来对比一番。赵雅芝版《观世音》中，她的观音菩萨形象端庄秀丽，有被人们称为最美观音之说。但就剧情来说，则有人认为陶慧敏主演的《观世音传奇》更加接近和还原小说。