北周建立的奠定者宇文泰介绍

北周宇文泰

宇文泰一生建立丰功伟绩，是位伟大的军事家和政治家，为鲜卑族人，本是匈奴后归于北魏，成为西魏王朝实际上的掌控者，为与东魏争权夺势，不仅改革军制，发布以德化为主的措施，扭转劣势，是北周建立的奠定者。

宇文泰画像

宇文泰于公元507年出生，后投靠北魏，成为尔朱荣的属下，后高欢歼灭尔朱荣，宇文泰则成为贺拔岳的辅佐手下，后宇文泰击败杀死贺拔岳的后模陈悦，进据长安，得魏孝武帝任用为大将军。公元535年，宇文泰杀魏孝武帝，拥元宝炬为西魏文帝，宇文泰则成为掌控西魏王朝的权臣。

而此时高欢拥立这东魏王朝，势力庞大，西魏薄弱的势力不足以和东魏较量，遂宇文泰注重北边巩固，对外示好，向南朝采取征讨攻势，扩张领地。不仅如此，宇文泰特别注重“先治心，敦教化，尽地利，擢贤良，恤狱讼，均赋役”这六条诏令，先后还发布了其他条令。

他认为国强则是因为民强，则要求官员学习儒家思想，以仁德教化思想，打破门阀制度，不仅是西魏政治清明，还使大批汉人参与朝政。宇文泰有赏有罚的开明吸引了大批能人贤士，委宇文泰所用，善于听取部下建议的他得到手下的忠心，有利于政治风气清明。

经过思想、政治、经济、文化等的规划，西魏得到了很好的发展，加上宇文泰对军事体制的改革，大大提升了西魏的国防能力，且与北边少数名族的和亲政策也加强了名族之间的交往。

公元556年，时年五十的宇文泰在牵屯山染重病，交代侄儿宇文护完成未完成的国事便逝世。

宇文泰列传

?宇文泰隶属鲜卑，为南北朝年间著名军事谋略家，早年随父兄参战北魏末年的起义，以其骁勇善战闻名于世。而后随贺拔岳平定关陇，一战成名开始了他与众不同的壮烈生涯。

宇文泰画像

公元534年北魏末代皇帝孝武帝元修，方登帝位两年，便与当时一手掌握朝政的高欢彻底决裂，怀揣最后一线希望率众向西奔至长安，投靠宇文泰。宇文泰被孝武帝授为大丞相，位极人臣，风光无限，但宇文泰的野心却日系膨胀，并最终于同年十二月寻机毒杀孝武帝元修，并且扶持元氏宝矩为新帝，在长安定都，这便是后人熟知的西魏。

虽然元宝矩成了西魏的开国皇帝，但世人皆知他其实只是一位由宇文泰在背后牵线的傀儡皇帝，宇文泰才是西魏的真正掌权者，是西魏王权政治权力的重心。常言道守更比创业难，宇文泰在军事谋略上可谓难逢敌手，但若论起建邦治国便少了几分经验与技巧。于是宇文泰自西魏建立以来与当时有名的能人谋士往来频繁，选贤与能，一步步地巩固自己的政权地位。其中尤以苏绰答宇文泰的典故最为著名。

宇文泰在牢牢把握西魏王朝政权长达二十三年之久的时间里，宇通过推行苏绰、卢辨的新官制。意在依托古时旧制改编，巧妙地模糊民族界限，达到巩固统治的同时为北周奠基。

宇文泰实行的民族政策

宇文泰为鲜卑族，北魏末年时宇文泰参与六镇起义，相继追随他人，后被推举为首领。当时宇文泰、高欢、萧何各据一方，在高欢逼迫下，宇文泰离开洛阳占领关陇，毒死孝武帝，拥立西魏文帝，成功建立西魏王朝与他们对抗。

宇文泰画像

宇文泰认识到国势薄弱，百废待兴的状况，便注重增强国力，提升国势使其强盛。他十分注重与贤才能人交往，其中与苏绰由其出名，与他们交谈分享理论，从中得到很多治国的想法和措施。

为了能够更好的使汉族与少数名族之间的交往方便，在共同的政治利益制约下，两族冲破民族界限，组成了地域性的政治集团也就是关陇统治集团，这一集团所作出的贡献远是宇文泰所能想到的，在他逝世后依旧在很长的时间内发挥效用。

为了民族友好联系，宇文泰推行均田制，户籍制等封建理论制度，苏绰提出的“六条诏书”也被宇文泰拿来实行整顿吏治。

而且为了能够集中民心，宇文泰实行托古改制，他希望给人们传递的是历史不可再来，但是他领导的政权下迎来的就是下一个美好时代。于是废弃原来的官制，仿造《周礼》建立六官，在最高统治中也任用汉人，使之平衡，还在其他礼仪甚至生活用品方面均进行改革。

而且在军队中也实行复古制度，将鲜卑军队组成六军，为了加强军队还招募关陇豪族，不论民族，论功行赏。将各级将领姓氏均改成鲜卑旧姓，正如杨忠改姓为普六茹。

宇文泰虽在政治混乱的历史洪流中，却有一番独到的治理手段，能够建立这样安民定国的方针实为难能可贵，从古代制度受到启发，为我们呈现一派民族融合的好前奏。

宇文泰的儿子

?宇文泰为北周的奠定者，为西魏朝政实际掌控者，为扭转薄弱的国势进行了一番体制改革。在那个混乱的历史时期中，能够很好的顺应历史发展，转弱为强，改变局势，故宇文泰是位杰出的政治家，可惜还未能建设好他的抱负便离世，遂他还未完成的伟业只能由他的儿子们继续完成了。

陈晓东饰演的宇文邕剧照

宇文泰离世前，将自己资质尚且的儿子们交给了侄子宇文护，遂宇文护便成为西魏朝政在手的权臣，便迫使西魏恭帝让位，拥护宇文泰儿子宇文觉称帝建立北周，为孝闵帝，而宇文护为宰相辅佐朝政。但宇文觉称帝后想亲自执政，遂与宇文护发生冲突，被逼退位，后被其毒害，享年十六岁。

宇文毓为宇文泰的庶长子，被宇文护拥立为北周第二位皇帝，宇文毓是一位极有主见之人，在朝政上有独到的见解，渐与宇文护产生分歧，不听从其命，遂宇文护见其颇有政绩产生杀意。故宇文毓在位仅四年便被其害死。

后宇文护拥护宇文泰的第四子宇文邕即位为北周武帝，其在位十八年期间政治清明、废除鲜卑旧俗，使国家逐渐强盛，百姓安定，还除去权臣宇文护。而且宇文邕为帝有一个明确的目标便是除去北齐，统一北方，为此宇文邕便实行政策加强国力，提高军事能力，遂之后在对抗中屡屡获胜，成功攻下北齐。在出发攻击突厥时不幸忽生疾病而亡，享年三十六岁。

宇文泰众多儿子中，有一部分均被隋朝开国君主杨坚诛杀而亡。

苏绰答宇文泰

宇文泰其人乃南北朝时期著名军事谋略家，于534年北杀孝武帝，专制朝政长达二十余年，是为西魏政权实际掌控者。

苏绰画像

据传自继宇文泰掌权后，常与朝中谋士互通往来，苏绰由其兄让举荐宇文泰。苏绰凭借其过人谋略深得宇文泰赏识，其中尤以“具官论”最为著名，流传至今。该典故源自苏绰答宇文泰，“具官”今义释为具备应有的官员人才，苏绰提出立国之根本在于具官，而具官之根本则在于用贪官，反贪官。有钱能使鬼推磨，自古以来便是如此，用贪官的目的便在于用民脂民膏勾住贪官的胃口，贪官为了使自己的地位稳固便会发自内心地维护君主的政权，巩固统治的效果不言而喻。

但另一方面，正如唐太宗李世民的警世名句所言，“水能载舟，亦能覆舟”，再精良的军队也比不上稳定的民心来得重要。苏绰也深谙此理，便有反贪官一说，反贪官可以显示君主心系黎民，获得百姓拥戴。并且可以借由这一途径除掉对政权统治存在威胁的贪官，清理官僚队伍，留下拥护自己的贪官，正可谓一举两得，称得上绝妙的古代操弄权术之法。

由于年代久远，苏绰答宇文泰的具体情形现今已不可考，但苏绰答宇文泰的经典对话凭借其谨密的逻辑思维，俨然已成为了古代政权史上的点睛之笔，值得深思、细究。