唐代苏味道其人、其道

唐代

苏味道

外号“

模棱手

”、“

苏模棱

”，“

模棱两可

”是他的为官之道或者说“绝学”，成语模棱两可也是由他而来。他的“官道”与“事迹”被唐代和后世广泛评议。

苏味道，字守真，

是我们石家庄栾城区南赵村人，打小就是个“好好先生”，他弟弟稍有不如意就迁怒于他甚至骂他，味道跟没发生一样，嘻嘻哈哈不生气不发怒。

他自幼聪慧，颇有文采，20岁举进士第。与同时期的

杜审言

、

崔融

、

李峤

并称为“文章四友”。

武则天

曾“咨询”

狄仁杰

要选一位将相，狄仁杰回答说：“如果只是需要文章做得好的，苏味道算是顶级了……”狄仁杰也非常认同他的才学，但并未提及苏味道的为人处世和人品。武则天还是重用了苏味道，官至宰相。

苏味道官越当越大，也大行“模棱两可”之道，他常说：“

决事不欲明白

，

误则有悔

，

模棱持两端可也

。”这就是他的理论精要。

举个例子。武则天登基后，大臣们非常关心立谁为太子。武则天和高宗的儿子多被废为庶人，大臣们不敢乱发言；武则天的侄子武承嗣也想法多多、蠢蠢欲动。

苏味道在朝中地位高、消息灵通、说话份量重，各路人马都要找他探听虚实。

先是武承嗣派的人登门，苏味道不能得罪啊，也不能有思想倾向，他反复只说一句话：“陛下常称赞侄子能干。”来人回去一汇报，武承嗣很高兴，认为是武则天为自己立储营造氛围。

不久，想拥立王子的重臣李昭德来访，苏味道谦逊、多礼、隆重地接待。李昭德一看这么礼貌、客气，认为武则天对拥唐派必是很尊重，高兴地走了。

说白喽，就是装糊涂、不发表观点、不得罪人、左右逢源、留退路。实际上，是没有立场、没有原则。

苏味道的两位“师傅”

1、宋代诗人

徐钧

专题诗《

苏味道

》：“

万事模棱持两端，脂韦自饰巧求全。如何身处周唐际，党武翻成狥一偏。”

狄仁杰言曰：

模棱之病，尤足可讥。

那么，苏味道这些道道儿、这套玩意儿，是无师自通还是与生俱来的呢？

2、我们从他的一首诗中找找答案：

氤氲起洞壑，遥裔匝平畴。

乍似含龙剑，还疑映蜃楼。

拂林随雨密，度径带烟浮。

方谢公超步，终从彦辅游。

——唐?苏味道《咏雾》

诗意：迷雾由山壑而起，笼罩着田野大地；乍看如龙形宝剑，再看又似海市蜃楼；飘过林木与密雨汇合，度过小径带起轻烟：不再跟随公超的脚步，要去终生追随彦辅。

可见，苏味道要拨开重重迷雾，寻找光明的前途——辞别公超、追随彦辅。这两位何许人也？

?公超，东汉人

张楷

（字公超），出身寒门，以卖药为生，通晓历史，喜好道术，自称能做“五里雾”，曾隐居弘农山，门徒百人。朝廷曾备车下礼聘用，但以有病为由推辞。

?彦辅，西晋名士

乐广

（字彦辅），父亲去世得早，家境贫寒，但致力学业，有远见卓识，声名远播，被朝廷重用，官至尚书令。

乐广善于言谈议论，往往复杂的事情，他用简短、洗炼的语言就能理清事理，让听者顿时感觉云开雾散，名噪一时。

他与王衍被称为清谈领袖，谦和、节俭、淡泊名利、不与人争；不懂得事沉默不说话，评价他人说优点不说缺点，遇人有过去必先宽恕。当时的人们认为他们寄情于人世之外，倍受尊崇。

乐广从政没有突出的功绩和声誉，但他的清淡、德行、遗爱当时人津津乐道、广泛流传，堪称奇人、高士。

公元303年，

乐广

的女婿成都王司马颖与长沙王司马乂打仗互攻，司马乂怀疑乐广会叛变，无论乐广怎么解释，司马乂还是将信将疑。第二年，乐广因

忧惧

而死。

话往回说，与诗粘接。

苏味道

先是把东汉的

张楷

当成“师傅”，有知识、有道术、有信徒、有名声，受朝廷“邀约”，但张楷毕竟是个道士，不愿做官，钟情山水。这显然不是苏味道的志向。

所以，

苏味道

放弃了跟随张楷，转身开始崇拜有文化、受尊崇、官位高的乐广、愿终生为师。

3、从苏味道的“成长历程”看，他的确是说到做到，与他的老师乐广有几点相同：一是二人均学识渊博，二是同样为人处世比较谨慎，三是不轻易得罪人，四是都做了大官（一个尚书令一个宰相）、官职相当，五是政绩都不突出，六是死因也差不多（后有祥述）。

所不同的是，苏味道继承了“师傅”乐广的衣钵，并有“创新发展”，青出于蓝胜于蓝。乐广善于言谈议论，苏味道则是不多说话，不表明或者故意掩盖观点和立场，尽力游走在复杂的君臣关系、官宦关系之间，不得罪人、左右逢源，不损伤到自己的地位和利益。乐广是处尘世之外，是清高之士；苏味道是居官场而怡然，仍属凡夫俗子，并创造了“模棱两可”之所谓的为官之道。

苏味道的三次被贬和死因

苏味道一生经历三次被贬。

公元695年，47岁时与凤阁侍郎张锡坐法下狱，张锡表现得从容自如，而苏味道则惴惴不安、很少吃饭。武则天将其贬职为集州（今四川南江县一带）刺史。后被召回。

大概过了五年，苏味道52岁时，因为其父迁坟改葬，侵占毁坏乡人墓田和劳役他人过度，被弹劾贬为坊州（今陕西黄陵县南）刺史。

又过了五年，公元705年，独揽大权的武则天宠臣张易之发动“神龙革命”、支持唐中宗复辟，结果被诛杀于洛阳宫集仙殿。而苏味道因阿附于张易之，成为同党被牵连，再次被为眉州（今四川眉州）长史，又迁益州（今川西、贵州一带）长史，死于被贬赴任的路上。

至于他的死因，我是这样认为的：被贬的任所越来距离京城越远，官职越来越小，加上他生性胆小、不想惹事、心气很高，结果摊上这么大的事（同党张易之造反被杀），所有的理想基本成空，已经57岁的他是难以接受的，大概跟他老师乐广一样因“

忧惧

”（忧虑、惧怕）而病逝。

苏味道尽量回避矛盾、不得罪人，时时谨小慎微，处处保护自己，但他却经历了三次被贬并因此去世。处心积虑、算来算去也没逃过命运的安排。

当然，人无完人金无足赤。时人、后人对他“模棱两可”的不认同亦或讥讽，掩盖不了苏味道对唐代文学的重大贡献。

以上，因本人才疏学浅，仅供参考。

@啸天笔记

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