朱元璋的父母去世后，为啥找地主借地安葬父母，随便挖个坑不行么
如果要说历史上出身最低的皇帝，那绝对是朱元璋，虽说刘邦的出身也不高，但毕竟曾经当过亭长（跟现在的派出所所长差不多），还娶了个白富美的媳妇。朱元璋跟他相比那就惨太多了。
朱元璋出生在一个贫穷的农村家庭，世代务农，注意了，他们可不是种自己家的地，而是给地主种地，然后地主施舍他一口饭。
15岁那一年，父母兄长都被饿死，当下天气炎热，眼看尸体就要臭掉了，朱元璋就到地主的门前，祈求地主能够给他一块地让他安葬父母，没想到地主说：“你父母之前给我种地不假，可我也没少他一顿饭。”
后来还是在同村人的帮助下，朱元璋拿草席裹了尸体，把父母草草下葬。
每次看到这里，我就感觉很纳闷：既然亲人已经去世，在地上随便挖个坑，埋了不就行了，为啥非要去找一块地，才能埋葬父母？其实这里面有很多原因：
第一：古人信奉死者为大。
古人的礼仪特别繁琐，不但请客吃饭有礼仪，出生、结婚，殡葬的礼仪更是繁琐，这个主要是受儒家思想跟周礼的影响。
古人以孝治国，尤其是当时的君主，选拔朝臣很大一部分原因就是看你这个人是不是一个孝子，如果是个孝子，那人品肯定不会差，如果你对父母都不孝，有凭什么去管理别人？
《论语》中曾说：生，事之以礼，死葬之以礼，祭之以礼。就算是孝敬父母，也要遵循严格的礼仪规则，早上侍奉父母起床，吃饭的时候给父母夹菜，父母不动筷，子女不能吃，葬礼更是有严格的规章制度。
如果父母去世以后，匆匆下葬，会被当事人认为这是不孝，是会被世人戳脊梁骨的。哪怕就是现在，在很多地方依然是这样，或许生前对老人不够孝敬，但是葬礼必定要办得风风光光。
第二、没有土地
想要挖坑埋人很简单，但关键是没有地，去哪挖坑？
在古时候，土地是私有财产，且大部分都集中在大地主的手里，很多的农民手里是没有地的，他们都是租种地主的地，然后地主按收成收租，如果收成不好，倒欠地主钱都是有可能的。
比如《白毛女》中的杨白劳，自己没有地，租地主的地，结果忙活大一圈，最后还欠地主家租子。
杨白劳话剧形象
也有人说古代人少地多，可以开垦荒地。但荒地并不是说想开垦就可以开垦的，有一些荒地，有可能你今天开垦完了，明天就被地主吞并了。
再说了，土地的开垦需要官府的同意，官府正愁着没人干这事儿呢，正巧有一个送上门的，可不得使劲榨，原本就是为了开垦的荒地才去官府，结果地还没开采，先要交一大笔钱，就更没人去了。
既然如此，那就随便找个山头，挖个坑，立块碑就行了。
想多了。古人生前事多，死后事更多。逢年过节要祭祀，如遇重大事情要查祖籍，比如进京赶考，如果查不到祖籍，是会被打回去的。
若是把先人随便安葬在一个山头，同样是对先祖的不敬，此处绕到第1个原因上面。
第三、户籍的问题
当时的政府推崇孝道，甚至不惜设置了处罚方式，来督促人们孝敬老人，比如子告父，且不说能不能告赢，儿子首先要被揍一顿，事后还要吃牢饭。
当时获得户籍的方式有两种，要么是父母上报官府，获得户籍，要么是为逝去父母孝三年，才能拥有一个合法的户籍（古时候有很多人都没有户籍）。
古代户籍
户籍就相当于现在的户口本或者身份证，如果没有户籍，很多事情就没有资格办，比如说上京赶考，开垦荒地。
影视剧上经常会出现卖身葬父的桥段，这种事情在当时是可能存在的。
尤其是对于那些年幼丧失父母的孩子，他们没有户籍没有地，只能通过卖身葬父来安葬父母。
其实还有最后一个原因，那就是古人比较信风水。
当时大户人家都有自己的祖坟，且祖坟都是由大师推算出来的，如果这时候突然来了一个陌生人葬到自己家的地里，可能会破坏自己家的风水。
其实说白了，还是因为封建的儒家思想在作祟。如今我们已经渐渐取缔了土葬，葬礼的礼仪也是一再的精简，跟之前比，已经简单太多了。
人死如灯灭，把生前过好了，管他死后什么样，反正自己也看不到了。
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